雅言,普通话,简化字

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什么是普通话?普通话是什么?所有讲普通话的人都会说,新鲜,普通话不是明摆着的吗?那从小就不讲普通话的人,比如,香港长大的新加坡人,他知道普通话吗?他只知道Mandarin,满大人,满大人讲的话。

满大人讲的是什么话?北京话。北京话是从哪里来的?辽金元明清五代在北京建都,只有明朝是汉人的朝代,其它四代都是胡人。北京人是什么血脉,讲的什么话,一目了然。虽说五胡乱华后北方人的汉人血脉稀薄,北方汉语变化很大,北京话还不是现在这个样子。直到蒙元铁蹄踏遍神州,建立元大都,北京话继五胡乱华后,再次发生了巨变。蒙古语的颤舌音强势入侵北京话,但绝大多数的北京人又没法发颤舌音,于是颤舌音变成了北京话的卷舌音,还加上儿话音。由于卷舌音与雅言的入声格格不入,入声被蒙古语消灭。为了弄清楚这个传承关系,我还特意上了一堂网上蒙古语课。

朱元璋建立大明后,北方的胡化被制止。朱棣更是带上百万南京人到北京,北京话又被重新“汉化”了不少。不然的话,北京话就是外语了。满清入关,建都北京,北京话再度胡化。我又上网上了一堂满语课。老师在第一堂课介绍满语的特点时强调,满语的发音习惯是舌头后拉。你瞬间就明白了,北京话中的舌根音是从哪里来的。

满清入关之初,满人是不会说汉语的。连顺治皇帝这样受过教育的人都只会讲满语。到康熙,以讲满语为主,汉语也会一些。到雍正,讲着胡化北京话的皇帝在雍正六年下旨以他的口音为正音,强制天下学习。各地满城设立正音馆,教习正音。这个正音,后来被改头换面,称为普通话。中国各民族,哪个民族的普通话讲得最好?满族。

1956年1月27日,中共中央发布了有关简化字和普通话的文件。从此普通话成为强制推广的语言。各地的语言,正被普通话消灭。我依稀看见了留着猪尾巴辫的人,拿着屠刀在血雨中狂笑。他们还占据天下神器的时候做不到的,现在正在实现。
据我的观察,就北京而言,城里人说北京话带儿化音,与广播电视里的普通话有明显区别,主要分布于郊区的各大院,军队,机关,大学等成长的孩子之间,因为父母来自五湖四海,为交流方便,都说普通话,就像这里长大的孩子之间用标准英语交流,回家与父母之间各自不同。
 
据我的观察,就北京而言,城里人说北京话带儿化音,与广播电视里的普通话有明显区别,主要分布于郊区的各大院,军队,机关,大学等成长的孩子之间,因为父母来自五湖四海,为交流方便,都说普通话,就像这里长大的孩子之间用标准英语交流,回家与父母之间各自不同。
普通话就是一个国内交流的语言工具,但没有地方认同感。外地人多过本地人的时候,难得听见一个说本地方言的,油然而生有亲切感。
 
什么是普通话?普通话是什么?所有讲普通话的人都会说,新鲜,普通话不是明摆着的吗?那从小就不讲普通话的人,比如,香港长大的新加坡人,他知道普通话吗?他只知道Mandarin,满大人,满大人讲的话。

满大人讲的是什么话?北京话。北京话是从哪里来的?辽金元明清五代在北京建都,只有明朝是汉人的朝代,其它四代都是胡人。北京人是什么血脉,讲的什么话,一目了然。虽说五胡乱华后北方人的汉人血脉稀薄,北方汉语变化很大,北京话还不是现在这个样子。直到蒙元铁蹄踏遍神州,建立元大都,北京话继五胡乱华后,再次发生了巨变。蒙古语的颤舌音强势入侵北京话,但绝大多数的北京人又没法发颤舌音,于是颤舌音变成了北京话的卷舌音,还加上儿话音。由于卷舌音与雅言的入声格格不入,入声被蒙古语消灭。为了弄清楚这个传承关系,我还特意上了一堂网上蒙古语课。

朱元璋建立大明后,北方的胡化被制止。朱棣更是带上百万南京人到北京,北京话又被重新“汉化”了不少。不然的话,北京话就是外语了。满清入关,建都北京,北京话再度胡化。我又上网上了一堂满语课。老师在第一堂课介绍满语的特点时强调,满语的发音习惯是舌头后拉。你瞬间就明白了,北京话中的舌根音是从哪里来的。

满清入关之初,满人是不会说汉语的。连顺治皇帝这样受过教育的人都只会讲满语。到康熙,以讲满语为主,汉语也会一些。到雍正,讲着胡化北京话的皇帝在雍正六年下旨以他的口音为正音,强制天下学习。各地满城设立正音馆,教习正音。这个正音,后来被改头换面,称为普通话。中国各民族,哪个民族的普通话讲得最好?满族。

1956年1月27日,中共中央发布了有关简化字和普通话的文件。从此普通话成为强制推广的语言。各地的语言,正被普通话消灭。我依稀看见了留着猪尾巴辫的人,拿着屠刀在血雨中狂笑。他们还占据天下神器的时候做不到的,现在正在实现。
说的很对, 北方话里多喉音也是蒙古话的传承,所谓胡同(蒙古语)老北京除了儿化音,喉音也特别明显,很多北京土话里很多都是满蒙鞑子的语言。某些北方人却还喜欢贬低嘲笑说方言的,自认为北方话是正宗汉语,真是荒谬,再仔细想想北地那片地方历史屡遭不同异族征服,自己的血统都不知道多混了,何谈正宗汉人。

最后一段写的很形象,当年虽然一直在推普,政府官方层面媒体除统战需要的地区,一律不允许说方言,压制湮灭了很多各地的本土文化,但至少还没有在学校禁止说自己的家乡话,相当多的非北方语系的孩子可以说很流利标准的普通话。 改革开放以来经济发达开发的地区人才流动,很多学校老师是外来的,自己不学习地方和文化语言融入,却为了自己方便故意添油加醋刻意规定学生课外也必须说普通话。现在吴语区基本全灭,粤语区也在苦苦支撑,小孩都不能说方言了,令人痛心。
 
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什么是雅言?雅言分狭义的雅言和广义的雅言两种。让我慢慢道来。先讲狭义的雅言。

周室东迁到洛阳后,以洛阳为中心,在黄河和洛水之间生活的人讲的话,就是河洛话。作为当时华夏的官话,也就是雅言,河洛话影响深远,连绵不绝,至今犹存。

秦一统天下以后,推行书同文,语同音,但仍然以河洛话而不是秦语为官话。项羽灭秦以后,因守信而兵败身死,刘邦则因背信而天下在手。这样得来的汉朝却也仍然以河洛话为官话。二汉以后,曹魏代汉。司马懿虎视耽耽。在高平陵之变中,司马懿对着洛水发下毒誓,转头就大开杀戒。可见誓言不过就是擦屁股纸。不过这段用河洛话发的誓言还是被头顶的神明记住了。司马晋室一直被诅咒,直到灭亡。先出了一个傻皇帝,紧接着爆发八王之乱,主动接引匈奴入中原。从此中华民族北方大地陷入到万劫不复的黑暗深渊之中。匈奴,鲜卑,羯,羌,氐,五路胡人轮番践踏中原大地,杀戮中原人民。“晋书”记载中原士族十不存一。北方的汉人实为幸存下来的汉人与胡人的混血,汉家血脉稀薄,但遵奉汉家文化,自认为汉人的新族群,或者说自我认同的文化汉人。但他们已经不会讲雅言了。雅言自此在中原绝矣!

晋室南迁,定都建康。中原士民,能走的都跟司马家到了江南。几十万人在南京定居,河洛话仍然是官话,从此成为南京话。而留在北方的汉人则沦为二脚羊,杀了以后用盐腌了充当军粮。女人更惨,被杀之前还要伺候胡人取乐。为了汉人一条活路,冉闵大帝登高一呼,发出杀胡令,于十死无生中杀出一条血路,并且联系江南的晋室朝廷。司马家无动于衷,坐视冉闵兵败身死。

刘宋代晋,河洛话还是官话。司马一族被刘裕屠戮一空。因果循环,报应不爽。司马不绝,天理难容。

南朝的宋齐梁陈,一直以河洛话为官话,直至北朝的五胡乱华结束,杨隋建立。隋又灭陈。在南京的几十万陈人一路南逃至福建漳州,建立政权,河洛话得以保留,后世称之为闽南语。

请记住雅言还在,叫闽南语。
 
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什么是普通话?普通话是什么?所有讲普通话的人都会说,新鲜,普通话不是明摆着的吗?那从小就不讲普通话的人,比如,香港长大的新加坡人,他知道普通话吗?他只知道Mandarin,满大人,满大人讲的话。

满大人讲的是什么话?北京话。北京话是从哪里来的?辽金元明清五代在北京建都,只有明朝是汉人的朝代,其它四代都是胡人。北京人是什么血脉,讲的什么话,一目了然。虽说五胡乱华后北方人的汉人血脉稀薄,北方汉语变化很大,北京话还不是现在这个样子。直到蒙元铁蹄踏遍神州,建立元大都,北京话继五胡乱华后,再次发生了巨变。蒙古语的颤舌音强势入侵北京话,但绝大多数的北京人又没法发颤舌音,于是颤舌音变成了北京话的卷舌音,还加上儿话音。由于卷舌音与雅言的入声格格不入,入声被蒙古语消灭。为了弄清楚这个传承关系,我还特意上了一堂网上蒙古语课。

朱元璋建立大明后,北方的胡化被制止。朱棣更是带上百万南京人到北京,北京话又被重新“汉化”了不少。不然的话,北京话就是外语了。满清入关,建都北京,北京话再度胡化。我又上网上了一堂满语课。老师在第一堂课介绍满语的特点时强调,满语的发音习惯是舌头后拉。你瞬间就明白了,北京话中的舌根音是从哪里来的。

满清入关之初,满人是不会说汉语的。连顺治皇帝这样受过教育的人都只会讲满语。到康熙,以讲满语为主,汉语也会一些。到雍正,讲着胡化北京话的皇帝在雍正六年下旨以他的口音为正音,强制天下学习。各地满城设立正音馆,教习正音。这个正音,后来被改头换面,称为普通话。普通话的特点是:来自于蒙古语的卷舌音,喉音,以及儿化音;还有来自于满语的舌根音。雅言中的入声被消灭。到雍正的正音正式形成,只有四声。因为只有四声,产生了大量的同音字和多音字。因为只有四声,语言缺乏音韵性,难听不说,古典诗词再也无法吟诵,只能朗读。用普通话争论“一骑红尘妃子笑”的“骑”怎么读是缘木求鱼,因为普通话根本没这个能力。

顺便说一句,中国各民族,哪个民族的普通话讲得最好?满族。

1956年1月27日,中共中央发布了有关简化字和普通话的文件。从此普通话成为强制推广的语言。各地的语言,正被普通话消灭。我依稀看见了留着猪尾巴辫的人,拿着屠刀在血雨中狂笑。他们还占据天下神器的时候做不到的,现在正在实现。

普通话不是中共一条文件就决定的。如果老广不甘心,那就怪他们的国父老乡孙中山 。辛亥革命后,孙中山支持以北京话为基础作为全国共同语言,在推动国语统一运动中发挥了关键作用。这是对现实的必要妥协。1920年代起,民国官方通过专门机构审定字音,编纂《国音字典》,逐步形成了统一的“国语音系”。电子媒体普及的今天,全世界的小语种和方言都在消亡。没有什么人能挡住
 
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什么是雅言?雅言分狭义的雅言和广义的雅言两种。让我慢慢道来。先讲狭义的雅言。

周室东迁到洛阳后,以洛阳为中心,在黄河和洛水之间生活的人讲的话,就是河洛话。作为当时华夏的官话,也就是雅言,河洛话影响深远,连绵不绝,至今犹存。

秦一统天下以后,任然以河洛话为官话。项羽灭秦以后,因守信而兵败身死,刘邦则因背信而天下在手。汉朝任然以河洛话为官话。

北京话最初源自明朝官话。明朝官话以南京官话为基础。而南京官话源自东晋南渡后形成的金陵雅音。从东晋的金陵雅音到明代的南京官话,汉语标准音已经发生了很大的变化。明代南京官话入声已经基本消失,而且有很多儿化音,和南方的吴粤客方言早就格格不入。自东晋唐宋到大明,南京话等官话的演化是汉语标准音演化的主线,不要总拿那些小方言说事情。搞出一些莫名其妙的廉价悲情。啥时候都轮不到它们代表汉语。

声调简化是一个持续发生的历史过程,也是汉藏缅语族跨语言普遍现象,它符合语言演化的规律。只是北方官话区变化快,南方方言区相对保守而已 。
 
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北方官话区为什么变化快?

“变化快”三个字,浸漫血泪。

变化快不只是因为战争。北方地势平坦,交通便利,人员交流频繁,语言自然演变的快
 
变化快不只是因为战争。北方地势平坦,交通便利,人员交流频繁,语言自然演变的快
南方有些地区从乡村进县城,甚至邻村之间就互相听不懂,几乎无法交流,更别说隔省之间的交流。
 
雅言只有河洛话吗?雅言仅指河洛话吗?这很难说。那么,华夏的创立者大禹讲的语言是雅言吗?当然。如果连大禹讲的语言都不是雅言,还有什么能是雅言?即便是河洛话,在大禹讲的语言面前,也只能纳头便拜。那么,当初大禹讲的语言还在吗?在哪儿?在。在浙江。

一个人,在人生的最后时光,最想去的地方是哪儿?要么故乡,要么在一生中做了最了不起的事情的地方,如果幸运,即是故乡,又是成就最成功事业的地方。大禹为什么在人生最后的关头去会稽?为什么在会稽历数一生功业,封赏功臣?有没有想过大禹其实不在中原治水?

大禹薨于会稽,留二少子在此守墓,而长子启则回中原即位,开创夏朝,华夏从此立国。启子太康失位,被后羿夺走,后羿又被寒浞夺位,到夏后氏第六世少康夺回,史称少康中兴。少康因思念其六世祖大禹,并担忧其远在会稽的陵墓的状况,遂封庶子无余为越侯,守护大禹陵。夏时侯国的规制已不可考。无论如何,少康给儿子的侯国三千兵马总是要的。加上文武百官和后宫,三千五百人总是有的。由于这些人一去不回,家小都要带过去。这一算,得有一万人的规模。当时整个会稽山脉最多有五万人口。突然来了一万人,还占统治地位,再加上守墓的二个少子以及随从的后人,大禹讲的语言在越国占绝对优势地位。于是越国的国语是大禹讲的语言。

越国是大禹的后人建立,历一千八百余年。血统高贵,语言发音多样,准确华美。至今四千余年,越地无突发大规模人口变化,其语言在自身的规律内慢慢演变。大禹的遗泽流传至今。如今,历经岁月沧桑仍然顽强挺立,优美古雅的越语正被深度胡话的普通话剿灭。
 
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雅言只有河洛话吗?雅言仅指河洛话吗?这很难说。那么,华夏的创立者大禹讲的语言是雅言吗?当然。如果连大禹讲的语言都不是雅言,还有什么能是雅言?那么,当初大禹讲的语言还在吗?在哪儿?在。在浙江。

一个人,在人生的最后时光,最想去的地方是哪儿?要么故乡,要么在一生中做了最了不起的事情的地方,如果幸运,即是故乡,又是成就最成功事业的地方。大禹为什么在人生最后的关头去会稽?为什么在会稽历数一生功业,封赏功臣?有没有想过大禹其实不在中原治水?

大禹薨于会稽,留二少子在此守墓,而长子启则回中原即位,开创夏朝,华夏从此立国。启子太康失位,被后羿夺走,后羿又被寒浞夺位,到夏后氏第六世少康夺回,史称少康中兴。

雅言是春秋战国时期逐渐形成、以周王畿音系与语法为基础,用来跨诸侯国交流的一种“上层通用语”。雅言接近书面表达,而非民众的日常口语。 大禹其人若真有其事,时间上比周早1千多年,其所用语言远早于周雅言体系。完全不是一回事情。夏商周之间不是简单的朝代更替。而是文明乃至民族更替。夏朝至今找不到任何考古根据。很有可能是周朝为建立代商合法性而编造。而周朝入主中原分封诸侯,实际上一个周人征服东亚大陆原住民的过程。普罗大众被称为黎民百姓,因为古代中原地区的原住民是黎苗百越“姜太公封于营丘,比及五世,皆反葬于周”。为什么姜齐5代人都不敢在自己的封地?因为还没有把原住民完全打服。在封地,肯定被原住民把坟扒了。把夏商周和所有东亚大陆人全部打包装进三皇五帝的体系,那是更晚的战国至汉初儒家学者构建。民族只是是想象的共同体。历史从来就不是真实的
 
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不管大家喜不喜欢,准备把心里话一天一小篇写出来。
 
什么是普通话?普通话是什么?所有讲普通话的人都会说,新鲜,普通话不是明摆着的吗?那从小就不讲普通话的人,比如,香港长大的新加坡人,他知道普通话吗?他只知道Mandarin,满大人,满大人讲的话。

满大人讲的是什么话?北京话。北京话是从哪里来的?辽金元明清五代在北京建都,只有明朝是汉人的朝代,其它四代都是胡人。北京人是什么血脉,讲的什么话,一目了然。虽说五胡乱华后北方人的汉人血脉稀薄,北方汉语变化很大,北京话还不是现在这个样子。直到蒙元铁蹄踏遍神州,建立元大都,北京话继五胡乱华后,再次发生了巨变。蒙古语的颤舌音强势入侵北京话,但绝大多数的北京人又没法发颤舌音,于是颤舌音变成了北京话的卷舌音,还加上儿话音。由于卷舌音与雅言的入声格格不入,入声被蒙古语消灭。为了弄清楚这个传承关系,我还特意上了一堂网上蒙古语课。

朱元璋建立大明后,北方的胡化被制止。朱棣更是带上百万南京人到北京,北京话又被重新“汉化”了不少。不然的话,北京话就是外语了。满清入关,建都北京,北京话再度胡化。我又上网上了一堂满语课。老师在第一堂课介绍满语的特点时强调,满语的发音习惯是舌头后拉。你瞬间就明白了,北京话中的舌根音是从哪里来的。

满清入关之初,满人是不会说汉语的。连顺治皇帝这样受过教育的人都只会讲满语。到康熙,以讲满语为主,汉语也会一些。到雍正,讲着胡化北京话的皇帝在雍正六年下旨以他的口音为正音,强制天下学习。各地满城设立正音馆,教习正音。这个正音,后来被改头换面,称为普通话。普通话的特点是:来自于蒙古语的卷舌音,喉音,以及儿化音;还有来自于满语的舌根音。雅言中的入声被消灭。到雍正的正音正式形成,只有四声。因为只有四声,产生了大量的同音字和多音字。因为只有四声,语言缺乏音韵性,难听不说,古典诗词再也无法吟诵,只能朗读。用普通话争论“一骑红尘妃子笑”的“骑”怎么读是缘木求鱼,因为普通话根本没这个能力。

顺便说一句,中国各民族,哪个民族的普通话讲得最好?满族。

1956年1月27日,中共中央发布了有关简化字和普通话的文件。从此普通话成为强制推广的语言。各地的语言,正被普通话消灭。我依稀看见了留着猪尾巴辫的人,拿着屠刀在血雨中狂笑。他们还占据天下神器的时候做不到的,现在正在实现。
普通话是以北京语音为准,但是北京话发音和普通话差的远了。

绝不是开玩笑,“我”这个字在延庆发 (an 三声),大兴发(wan 三声)门头沟有地方发(nan 三声)

至于有人喜欢抱着不放的粤语,港式粤语/广式粤语/梅县附近的客家话都是粤语系,他们的发音可差的多了。甚至打小说客家话的到了香港没法和人沟通。

十里不同音。

一种语言,如果能够被绝大多数人使用,一种发音,如果能够绝大多数人听懂,就是作为官方语言的必要条件,别管这是不是强推的。

科技在进步,历史在延续,文化传承也在渐变。没见如今那个中国男人还留长头发,每天束发的。为什么发型变了没人抱怨,语言变了就这么没完没了的?若是想正经保留传统,就该用两千多年历史的金文/大篆小篆,发音至少洛阳正音起步 。在它们面前,繁体字也是“异端”!

抱着繁体字/粤式发音可以自认是雅言,是有文化,是高大上。也可以被认为是老朽,是落伍,是顽固不化。

一种语言,一种文化的强大在于她的包容和自我进化。

历史车轮滚滚向前,某种语言不过是他碾过的尘埃,如果能够附着在轮子上一同向前自然能够在历史上撑的久点,不然被抛下了也就抛下了。
 
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