送交者: 范英著 于 May 06, 2004 17:14:18:
4月26日，诺贝尔奖金获得者杨振宁被众星捧月般迎入人民大会堂，做
安家落户北京后的演讲。众所周知，这里可是门前欢迎各国元首、门内举
行国家会议的地方。但对他而言，丝毫不见受宠若惊态。是呀，当初毛、
邓尚且对他高接远送，今天身为“老海归”、中国科学霸主、北京西郊风
景区、名胜区、学术区的豪宅新主人，我们看到的只能是攀到成功与得意
之峰巅的可掬笑容了。
“刘先生（按：此指讲演会主持人）、各位来宾，1929年我父亲就任
清华大学教授，我们一家3个人搬入清华园居住，我那时候7岁。从7岁到15
岁之间我在清华园住了8年，那8年我后来曾经说那是非常美丽的童年。今
年我81岁，最近搬回清华园居住。我写了一首诗，叫《归根》。在美国居
住了将近60年以后回到清华园，虽然回来才只有3、4个月，但有很多的感
触。今天下午我预备跟大家用不正式的方式，谈谈这些感触。”
杨先生一通家常话谈罢，开始了忆苦思甜。它以“韧性”为话题，歌
颂了共产党的丰功伟绩。请听高论：“传统中国文化的韧性与中国共产党
的韧性是中国在过去20年能够崛起的重要因素。为什麽我说中国共产党有
韧性呢？如果我们看中 共产党历史上的重要事情，20年代有毛泽东的湖
南农民运动考察报告，对当时中国的情景有了一个分析。到了70年代末有
了改革开放，今天有与时俱进，这些如果仔细想一想，都是全民的极为重
要的分析和极为重要的改变，这些大的、总的、全民的有巨大影响的转变
是中华文化和中 共产党韧性的表现。是别的，大的发展中的国家所做不
到的。别的文化比如印度文化，别的政治制度比如巴西的民主，都不会产
生中国的韧性。所以在一穷二白的状态能够发展“两弹一星”等。而中华
民族却都能做到。为什麽？人本文化所孕育出来的坚韧、温顺、勤俭的民
风，与中国共产党的组织能力这些加起来就造成了中国今天崛起的奇迹。
而中国共产党利用这些韧性做一些大的政策性的改变，这些加起来让中华
民族有很大的转变。有人说中国面临很多的问题，三农问题、贪污问题、
外交问题、资源问题、环境问题等。人家会问我为什麽你如此乐观呢？我
回答是今天的大问题并不比过去100年中华民族经历过的许许多多大问题严
重，我乐观的态度是植根于中华民族过去500年自力更生的成就，这些成就
背后有本质的文化传统中的长远的道理就是韧性。而中国共产党利用这些
韧性做一些大的政策性的改变，这些加起来让中华民族有很大的转变。”
主持人对此高论“点睛”：“杨先生的视角非常的广，给我们讲了当
今社会现象的新见解。我们当前的三农问题、贪污问题，这些问题比起100
多年前以及这100多年来中华民族经历的苦难比起来都是小事情。我们要把
中国民族的韧性以及中 共产党的韧性结合起来，把中国建设的更加强大
。”
杨振宁就这样同主持人一唱一和，竟把中共谎言欺人的韧性、大跃进
饿死千万人的韧性、“文革”动乱十年的韧性、“6 4”屠城换“稳定”
的韧性等等，黑白颠倒，加以赞颂。弱势群体的悲惨处境，没有引起他一
丁点同情，可真是饱汉子不知道饿汉子饥！贪污腐败已经弥满全国的事实
，没有引起他一丁点反感，竟然看做小事情，连共产党都不敢这样说的话
，他说了。这下子，贪官污吏不弹冠相庆才怪呢！
他还在演讲里就香港回归现身说法：“我1997年7月1日清晨零时，我
有幸在香港会议展览中心参加了回归盛典，看著中华人民共和国国旗在‘
起来，不愿做奴隶的人们’声中升起……我父亲他们那一辈子的中国知识
份子，目睹洋人在租界中的专横，忍受了21条款、‘9 18’事变等事件…
…1997年7月1日，这是他们一生梦寐以求的一天。我看到今天再回想100年
前中华民族的经过，我应该庆幸，我有幸看到中华民族真正的站起来了。
”他的演讲正值人大否定香港普选、引来香港人民和国际的愤怒，香港民
意调查，对政府信任度骤降。谁想道，杨先生也给中共送来及时雨。
在演讲结束部分，杨先生似乎来了哲斯和诗意：“我1945年到外国去
，第1次回国访问是1971年，那年我去了长城，有了这样一张照片，我非常
喜欢这张照片。我曾经在美国的一次演讲里面讲了这张照片，讲了长城的
感受。我说长城象征中国的历史的悠久，表现出了几千年无数中国人民的
精神，象征历史上中国一统的观念，尽管中国历经兴衰兴旺，尽管中国有
多次的内战和朝代的更换，但贯穿历史的只有一个中国，在世界人民心中
只有一个中国，在中国人民心中只有一个中国，合则盛，分则衰。今天我
还可以重复这几句话，谢谢！”
这番长城遐想，显现了科学家的文学才华，但仔细嗅一嗅，发现不对
味。三次强调“一个中国”，又是一统观念，又是合盛分衰。分明是含沙
射影，就台湾问题为中共说项。但他避开了是统一到民主制度中去，还是
统一到专制制度中去这个关键问题，不知他是有意还是无意在误导青年？
看过小说《林海雪原》的人知道，绿林好汉们投靠山头或改换门庭需
有晋见礼。杨子荣见坐山雕，用联络图做晋见礼，才阿取得了信任。中共
的游戏规则，看来也并无二致。这位杨先生，借说古以淡化中共官员的谋
私贪腐罪行，借家史为香港民主受损的现实放烟幕，又借长城支援中共武
吓台湾、推广独裁。三宗晋见礼，件件是宝。
人各有志。杨先生是为全世界作过贡献的人。今天落叶归根，执意再
出发，在13亿大国中树桃李、兴科技，此情此意，谁不嘉许？但下车伊始
，伊里哇啦，成了中共专制辩护士，实为不慎之举，此话不知然否？(民生
论坛)
4月26日，诺贝尔奖金获得者杨振宁被众星捧月般迎入人民大会堂，做
安家落户北京后的演讲。众所周知，这里可是门前欢迎各国元首、门内举
行国家会议的地方。但对他而言，丝毫不见受宠若惊态。是呀，当初毛、
邓尚且对他高接远送，今天身为“老海归”、中国科学霸主、北京西郊风
景区、名胜区、学术区的豪宅新主人，我们看到的只能是攀到成功与得意
之峰巅的可掬笑容了。
“刘先生（按：此指讲演会主持人）、各位来宾，1929年我父亲就任
清华大学教授，我们一家3个人搬入清华园居住，我那时候7岁。从7岁到15
岁之间我在清华园住了8年，那8年我后来曾经说那是非常美丽的童年。今
年我81岁，最近搬回清华园居住。我写了一首诗，叫《归根》。在美国居
住了将近60年以后回到清华园，虽然回来才只有3、4个月，但有很多的感
触。今天下午我预备跟大家用不正式的方式，谈谈这些感触。”
杨先生一通家常话谈罢，开始了忆苦思甜。它以“韧性”为话题，歌
颂了共产党的丰功伟绩。请听高论：“传统中国文化的韧性与中国共产党
的韧性是中国在过去20年能够崛起的重要因素。为什麽我说中国共产党有
韧性呢？如果我们看中 共产党历史上的重要事情，20年代有毛泽东的湖
南农民运动考察报告，对当时中国的情景有了一个分析。到了70年代末有
了改革开放，今天有与时俱进，这些如果仔细想一想，都是全民的极为重
要的分析和极为重要的改变，这些大的、总的、全民的有巨大影响的转变
是中华文化和中 共产党韧性的表现。是别的，大的发展中的国家所做不
到的。别的文化比如印度文化，别的政治制度比如巴西的民主，都不会产
生中国的韧性。所以在一穷二白的状态能够发展“两弹一星”等。而中华
民族却都能做到。为什麽？人本文化所孕育出来的坚韧、温顺、勤俭的民
风，与中国共产党的组织能力这些加起来就造成了中国今天崛起的奇迹。
而中国共产党利用这些韧性做一些大的政策性的改变，这些加起来让中华
民族有很大的转变。有人说中国面临很多的问题，三农问题、贪污问题、
外交问题、资源问题、环境问题等。人家会问我为什麽你如此乐观呢？我
回答是今天的大问题并不比过去100年中华民族经历过的许许多多大问题严
重，我乐观的态度是植根于中华民族过去500年自力更生的成就，这些成就
背后有本质的文化传统中的长远的道理就是韧性。而中国共产党利用这些
韧性做一些大的政策性的改变，这些加起来让中华民族有很大的转变。”
主持人对此高论“点睛”：“杨先生的视角非常的广，给我们讲了当
今社会现象的新见解。我们当前的三农问题、贪污问题，这些问题比起100
多年前以及这100多年来中华民族经历的苦难比起来都是小事情。我们要把
中国民族的韧性以及中 共产党的韧性结合起来，把中国建设的更加强大
。”
杨振宁就这样同主持人一唱一和，竟把中共谎言欺人的韧性、大跃进
饿死千万人的韧性、“文革”动乱十年的韧性、“6 4”屠城换“稳定”
的韧性等等，黑白颠倒，加以赞颂。弱势群体的悲惨处境，没有引起他一
丁点同情，可真是饱汉子不知道饿汉子饥！贪污腐败已经弥满全国的事实
，没有引起他一丁点反感，竟然看做小事情，连共产党都不敢这样说的话
，他说了。这下子，贪官污吏不弹冠相庆才怪呢！
他还在演讲里就香港回归现身说法：“我1997年7月1日清晨零时，我
有幸在香港会议展览中心参加了回归盛典，看著中华人民共和国国旗在‘
起来，不愿做奴隶的人们’声中升起……我父亲他们那一辈子的中国知识
份子，目睹洋人在租界中的专横，忍受了21条款、‘9 18’事变等事件…
…1997年7月1日，这是他们一生梦寐以求的一天。我看到今天再回想100年
前中华民族的经过，我应该庆幸，我有幸看到中华民族真正的站起来了。
”他的演讲正值人大否定香港普选、引来香港人民和国际的愤怒，香港民
意调查，对政府信任度骤降。谁想道，杨先生也给中共送来及时雨。
在演讲结束部分，杨先生似乎来了哲斯和诗意：“我1945年到外国去
，第1次回国访问是1971年，那年我去了长城，有了这样一张照片，我非常
喜欢这张照片。我曾经在美国的一次演讲里面讲了这张照片，讲了长城的
感受。我说长城象征中国的历史的悠久，表现出了几千年无数中国人民的
精神，象征历史上中国一统的观念，尽管中国历经兴衰兴旺，尽管中国有
多次的内战和朝代的更换，但贯穿历史的只有一个中国，在世界人民心中
只有一个中国，在中国人民心中只有一个中国，合则盛，分则衰。今天我
还可以重复这几句话，谢谢！”
这番长城遐想，显现了科学家的文学才华，但仔细嗅一嗅，发现不对
味。三次强调“一个中国”，又是一统观念，又是合盛分衰。分明是含沙
射影，就台湾问题为中共说项。但他避开了是统一到民主制度中去，还是
统一到专制制度中去这个关键问题，不知他是有意还是无意在误导青年？
看过小说《林海雪原》的人知道，绿林好汉们投靠山头或改换门庭需
有晋见礼。杨子荣见坐山雕，用联络图做晋见礼，才阿取得了信任。中共
的游戏规则，看来也并无二致。这位杨先生，借说古以淡化中共官员的谋
私贪腐罪行，借家史为香港民主受损的现实放烟幕，又借长城支援中共武
吓台湾、推广独裁。三宗晋见礼，件件是宝。
人各有志。杨先生是为全世界作过贡献的人。今天落叶归根，执意再
出发，在13亿大国中树桃李、兴科技，此情此意，谁不嘉许？但下车伊始
，伊里哇啦，成了中共专制辩护士，实为不慎之举，此话不知然否？(民生
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