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《联合早报》社论/言论/天下事 2004-05-18
2004年5月17日，中共中央和国务院所属两个“台办”发表当前两岸关系声明。这是一项历史性举措，上接38年前周恩来总理对美政策四句话，显示中国解决台海问题的历程，正式进展到最后阶段。
1966年5月10日，中国媒体刊出了周恩来对美政策四句话：中国不会主动挑起对美国的战争。中国人说话是算数的。中国是做了准备的。战争打起来，就没有界限。
整整38年又一星期之后，中国媒体刊出了台海问题两句终极断言：中国人民不怕鬼、不信邪。没有任何事比捍卫主权和领土完整更重要、更神圣。
“弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆”。那时如何，这时如何，合上眼睛，稍微想想，来路去路，自可明白：“中国解决台海问题的历程，正式进展到最后阶段”，是一句不含主观成分的客观陈述。
如果嫌38年太短，把镜头拉到底好了。从1841年1月26日，到1997年7月1日，中国人民解决香港问题，用了156年6个月又一个星期。从1895年5月28日到今天，中国人民为了台海问题，已经用去108年又50个星期。
历史的时钟，只会快不会慢，虽然台海问题远比香港问题来得深刻和复杂，也不需要156年那么长的时间，如今已过去108年，所以说已到最后阶段。
今年台湾三二○大选前后，笔者几次在《早报》撰文指出，中国在台海问题上已经跨过长期以来和战两难的被动，跨进了和战两可的主动，基本上具备了用战争解题或者用和平解题的两种能力，从而开始有了客观的解题选择权。
昭告世界的政策声明
中国当局做什么决策，当然有他们自己的思维。但是，就全局性观察而言，5月17日的两岸关系声明，可以这样理解：中国向台湾当局在内的全世界宣告，他们已经有这种选择权，并且开始正式使用这种选择权。
从这角度去看声明内容，就会发现，这次声明和以往涉台声明的最大不同之处在于，声明对象仍以台湾当局为主，但声明内容照顾到了世界的方方面面。以中国文化而言，当事情照顾到世界的方方面面时，就表示中国在某个问题上的历史，已经进展到最后阶段。
所以，本文说来说去，还是第一段最后一句话。反正，鉴往知来，思来知往，就像邓小平所说“大家都应该想开点。我们已经想开了”。此时声明，看似针对五二○就职演说，其实并非一时的或者临时的，而是道地的“寂然凝虑，思接千载”。
・作者是中国国情观察者
:flaming:
2004年5月17日，中共中央和国务院所属两个“台办”发表当前两岸关系声明。这是一项历史性举措，上接38年前周恩来总理对美政策四句话，显示中国解决台海问题的历程，正式进展到最后阶段。
1966年5月10日，中国媒体刊出了周恩来对美政策四句话：中国不会主动挑起对美国的战争。中国人说话是算数的。中国是做了准备的。战争打起来，就没有界限。
整整38年又一星期之后，中国媒体刊出了台海问题两句终极断言：中国人民不怕鬼、不信邪。没有任何事比捍卫主权和领土完整更重要、更神圣。
“弹指三十八年，人间变了，似天渊翻覆”。那时如何，这时如何，合上眼睛，稍微想想，来路去路，自可明白：“中国解决台海问题的历程，正式进展到最后阶段”，是一句不含主观成分的客观陈述。
如果嫌38年太短，把镜头拉到底好了。从1841年1月26日，到1997年7月1日，中国人民解决香港问题，用了156年6个月又一个星期。从1895年5月28日到今天，中国人民为了台海问题，已经用去108年又50个星期。
历史的时钟，只会快不会慢，虽然台海问题远比香港问题来得深刻和复杂，也不需要156年那么长的时间，如今已过去108年，所以说已到最后阶段。
今年台湾三二○大选前后，笔者几次在《早报》撰文指出，中国在台海问题上已经跨过长期以来和战两难的被动，跨进了和战两可的主动，基本上具备了用战争解题或者用和平解题的两种能力，从而开始有了客观的解题选择权。
昭告世界的政策声明
中国当局做什么决策，当然有他们自己的思维。但是，就全局性观察而言，5月17日的两岸关系声明，可以这样理解：中国向台湾当局在内的全世界宣告，他们已经有这种选择权，并且开始正式使用这种选择权。
从这角度去看声明内容，就会发现，这次声明和以往涉台声明的最大不同之处在于，声明对象仍以台湾当局为主，但声明内容照顾到了世界的方方面面。以中国文化而言，当事情照顾到世界的方方面面时，就表示中国在某个问题上的历史，已经进展到最后阶段。
所以，本文说来说去，还是第一段最后一句话。反正，鉴往知来，思来知往，就像邓小平所说“大家都应该想开点。我们已经想开了”。此时声明，看似针对五二○就职演说，其实并非一时的或者临时的，而是道地的“寂然凝虑，思接千载”。
・作者是中国国情观察者
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