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西方朔：写简识繁，改变“一国两字”
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http://www.backchina.com 倍可亲 2004/11/08 12:11 稿件来源: 倍可亲网讯
倍可亲网讯 走在台北的大街上，被形形色色、五花八门的"文字"包围着。广告、招牌、路标、标语 ────纸的、布的、金属的、塑料的、霓虹灯的、电子显示的……构成一张"文字"的天罗地网，将我紧紧地笼罩在其中。台北街头的有些"文字"确实令人费解。竖的招牌，不管它用的是繁体字还是简体字，一般我还是看得懂，而面对有些横的招牌，我则不懂左右。不知是从左往右读，还是从右往左读，有时"台北市"则变成了"市北台"，"台北二信"则变成"信二北台"，碰到这种"文字"，问题还不是很麻烦，因为毕竟有"台北"这个世人共知的名词，只要脑瓜转得快些，还是一下子可以读出来。一般人不会把"台北"读成"北台"。而如果碰到"人吃狗"，则会有"狗吃人"的危险。
台湾的"文字"不仅"左右"出问题，"多少"也出问题。在台北街头，由繁体字和简体字一起组成的"混合文字"招牌，比比皆是。就是有些大政治家也写"混合文字"。台湾也是满街"简繁乱字"。我把这种现象叫作"文字污染"。 "文字污染"现象在大陆更为严重。在中国大陆，随便走走，都会看到"肉并" （肉饼）、"凉办"（凉拌菜）……这种乱字，看了就让人觉得恶心。"文字污染"不仅阻碍文化、经济、教育、科技的发展，而且给城市的形象和人们的心理、生活带来恶劣的影响。一些"书法大家"为店铺、报刊的题字，或歪歪扭扭以求"率直"，或狂涂乱抹以抒"性灵"，甚至任意简化或繁化汉字。"书法家"大胆涂鸦，一般人就更可随便了。难怪街头的各类启事，招生广告，个体户招牌，乱字满天下。
近年来，中国大陆的"文字"出现从简走繁的现象，笔者认为这也是"文字污染"。似乎越繁越值钱，越繁越标帜着有文化，越繁越觉得品味高。
如果上述"文字污染"现象令人不快，那么下列这类"文字污染"则让人难堪或啼笑皆非： "见烟就罚款，成灾就抓人。"（护林标语）；"宁叫家破，不让国亡！" （计划生育标语）；"不孕+性病药到根除"（胡同墙上广告）……
"文字污染"冲击两岸中国人，侵食中国文化，已经到了不能等闲视之的地步了。
笔者研习新闻学，日耳曼语言文学（含德汉语言文学比较）和民俗学，这三门学科都与文字有关。笔者的浅见是，为了阻止"文字污染"和"一国乱字"的继续发展，两岸政府必须立刻颁布法令，"用简识繁，从左至右"（使用简体字，但教育人民要懂看繁体字；横行文字从左至右）。
这样做，两岸中国人既可以做到，对中国文字文化也有利，其理由是：
1・我们都知道，语言是不断地发展的。如果我写中古德语，不仅一般德国人看不懂，既使非研究德文的知识分子也看不懂。主张保持繁体字的人，一般都认为，这样可以保存中华民族的优秀文化，保存她的原样，作为中国人，应该知道自己的文字是怎么来的。笔者并不反对这种观点，但是，社会在发展，时代在变迁，语言也是变化的。语言当然有很多功能，但是谁都不可否认，语言的最大的功能是充当交流的工具。当今世界上使用汉字的人，用简体字者有十几亿。我之所以主张使用简体字，不仅是世界上当今使用简体字的人数居多，而一个最重要的原因是，简体字毕竟还是中国字。研究文字历史，可以留给那些语言学家去研究，并不必要求每个公民（中国人 ）都懂得自己的文字是如何来的。但是，有兴趣者（并非一定要语言学家）也可以去研究中国的文字历史。从小学开始，使用简体字，但最好也学会看懂繁体字。
2・大陆五十年代推行的简体字，至少笔者认为，乃规范化汉字。大陆"一刀切"推行简体字是有它的功劳的，不然国际上就不会承认简体汉字。联合国文件的中文文本，使用的是标准的简化汉字。海外有些国家全面吸收并使用简化汉字。新加坡不但采用了中国的简体字，而且执行的比中国大陆还坚决果断。他们规定凡社会用字不用简体字的要罚款，甚至责令停业。
3・"一刀切"铲除"文字污染"不仅在中国行得通，而且在国际上也是可行的。就拿土耳其语来说，它属阿尔泰语系突厥语族，不仅分布在土耳其，而且分布于保加利亚、希腊、塞浦路斯等部分地区，使用人数约4000万。土耳其语原来采用阿拉伯字母， 1928年政府强令改用经过修改的拉丁字母，从那以后，土 耳其一直采用拉丁字母。
以上例子说明，语言涉及每家每户，涉及到社会的每个人，如果不采取"一刀切"的强硬作法，中国的"一国乱字""文字污染"将继续危害每个中国人，危害世界上使用中文的人。而目前面对海峡两岸的这种"一国乱字"，笔者认为，铲除"文字污染"的最佳办法就是"一刀切""写简识繁"。
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http://www.backchina.com 倍可亲 2004/11/08 12:11 稿件来源: 倍可亲网讯
倍可亲网讯 走在台北的大街上，被形形色色、五花八门的"文字"包围着。广告、招牌、路标、标语 ────纸的、布的、金属的、塑料的、霓虹灯的、电子显示的……构成一张"文字"的天罗地网，将我紧紧地笼罩在其中。台北街头的有些"文字"确实令人费解。竖的招牌，不管它用的是繁体字还是简体字，一般我还是看得懂，而面对有些横的招牌，我则不懂左右。不知是从左往右读，还是从右往左读，有时"台北市"则变成了"市北台"，"台北二信"则变成"信二北台"，碰到这种"文字"，问题还不是很麻烦，因为毕竟有"台北"这个世人共知的名词，只要脑瓜转得快些，还是一下子可以读出来。一般人不会把"台北"读成"北台"。而如果碰到"人吃狗"，则会有"狗吃人"的危险。
台湾的"文字"不仅"左右"出问题，"多少"也出问题。在台北街头，由繁体字和简体字一起组成的"混合文字"招牌，比比皆是。就是有些大政治家也写"混合文字"。台湾也是满街"简繁乱字"。我把这种现象叫作"文字污染"。 "文字污染"现象在大陆更为严重。在中国大陆，随便走走，都会看到"肉并" （肉饼）、"凉办"（凉拌菜）……这种乱字，看了就让人觉得恶心。"文字污染"不仅阻碍文化、经济、教育、科技的发展，而且给城市的形象和人们的心理、生活带来恶劣的影响。一些"书法大家"为店铺、报刊的题字，或歪歪扭扭以求"率直"，或狂涂乱抹以抒"性灵"，甚至任意简化或繁化汉字。"书法家"大胆涂鸦，一般人就更可随便了。难怪街头的各类启事，招生广告，个体户招牌，乱字满天下。
近年来，中国大陆的"文字"出现从简走繁的现象，笔者认为这也是"文字污染"。似乎越繁越值钱，越繁越标帜着有文化，越繁越觉得品味高。
如果上述"文字污染"现象令人不快，那么下列这类"文字污染"则让人难堪或啼笑皆非： "见烟就罚款，成灾就抓人。"（护林标语）；"宁叫家破，不让国亡！" （计划生育标语）；"不孕+性病药到根除"（胡同墙上广告）……
"文字污染"冲击两岸中国人，侵食中国文化，已经到了不能等闲视之的地步了。
笔者研习新闻学，日耳曼语言文学（含德汉语言文学比较）和民俗学，这三门学科都与文字有关。笔者的浅见是，为了阻止"文字污染"和"一国乱字"的继续发展，两岸政府必须立刻颁布法令，"用简识繁，从左至右"（使用简体字，但教育人民要懂看繁体字；横行文字从左至右）。
这样做，两岸中国人既可以做到，对中国文字文化也有利，其理由是：
1・我们都知道，语言是不断地发展的。如果我写中古德语，不仅一般德国人看不懂，既使非研究德文的知识分子也看不懂。主张保持繁体字的人，一般都认为，这样可以保存中华民族的优秀文化，保存她的原样，作为中国人，应该知道自己的文字是怎么来的。笔者并不反对这种观点，但是，社会在发展，时代在变迁，语言也是变化的。语言当然有很多功能，但是谁都不可否认，语言的最大的功能是充当交流的工具。当今世界上使用汉字的人，用简体字者有十几亿。我之所以主张使用简体字，不仅是世界上当今使用简体字的人数居多，而一个最重要的原因是，简体字毕竟还是中国字。研究文字历史，可以留给那些语言学家去研究，并不必要求每个公民（中国人 ）都懂得自己的文字是如何来的。但是，有兴趣者（并非一定要语言学家）也可以去研究中国的文字历史。从小学开始，使用简体字，但最好也学会看懂繁体字。
2・大陆五十年代推行的简体字，至少笔者认为，乃规范化汉字。大陆"一刀切"推行简体字是有它的功劳的，不然国际上就不会承认简体汉字。联合国文件的中文文本，使用的是标准的简化汉字。海外有些国家全面吸收并使用简化汉字。新加坡不但采用了中国的简体字，而且执行的比中国大陆还坚决果断。他们规定凡社会用字不用简体字的要罚款，甚至责令停业。
3・"一刀切"铲除"文字污染"不仅在中国行得通，而且在国际上也是可行的。就拿土耳其语来说，它属阿尔泰语系突厥语族，不仅分布在土耳其，而且分布于保加利亚、希腊、塞浦路斯等部分地区，使用人数约4000万。土耳其语原来采用阿拉伯字母， 1928年政府强令改用经过修改的拉丁字母，从那以后，土 耳其一直采用拉丁字母。
以上例子说明，语言涉及每家每户，涉及到社会的每个人，如果不采取"一刀切"的强硬作法，中国的"一国乱字""文字污染"将继续危害每个中国人，危害世界上使用中文的人。而目前面对海峡两岸的这种"一国乱字"，笔者认为，铲除"文字污染"的最佳办法就是"一刀切""写简识繁"。
