中纪委向全国党员干部发禁令 节日赌博一律免职

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李遨说过一个经典的话:“我们的悲哀不是陈SB是我们的敌人,而是国民党是我们的朋友”。借用一下:“民运的悲哀不是共产党是敌人,而是轮子是朋友”

哈,你只会站在GCD的立场上思考了.
从GCD的角度考虑,当然"凡是反对我GCD独裁的,都是一路的.都叫做敌人"

当年国共合作抗日, 那2党也是没有区别的?

话说回来, 国民党到是比GCD 进步.至少国民党现在知道一个GCD还不懂的道理: 对于本国的内部政治,"枪杆子里出政权"已经不适用于现代文明了.军队是保卫国家和人民的, 不是为一个政党的服务的.

而GCD还抱着封建王朝的理念 -- 无论国内国外,只要你威胁我统治,就用枪炮来解决问题.
 
Re: [不是笑话] 中纪委和监察部向全国的党员干部发出禁令

最初由 challenger 发布
怎么看都象个笑话:

中纪委和监察部向全国的党员干部发出禁令:严禁在节日期间奢侈浪费,党员干部以任何形式参加赌博都将被免职,到国(境)外赌博的,更要从严惩处。

哈哈,的确是个笑话!!!

“严禁在节日期间奢侈浪费”,难道平常就可以吗?呵呵。


个人认为,孙中山思想太超前了,全国当时的政治人才太少,根本建立不起比较完善的美国式的民主制度。这种情况下,让袁世凯当总统,我还是比较赞同的,虽然号称是帝制,但是实际上和当今的俄罗斯民主制度还是相似的,即总统的权力比内阁议会大很多。

民国再差劲,还允许鲁迅写文章,至少言论较为自由,学术较为自由。这才为大众对社会洞察力的提高成为可能。
 
最初由 无忧客 发布


哈,你只会站在GCD的立场上思考了.
从GCD的角度考虑,当然"凡是反对我GCD独裁的,都是一路的.都叫做敌人"

当年国共合作抗日, 那2党也是没有区别的?

话说回来, 国民党到是比GCD 进步.至少国民党现在知道一个GCD还不懂的道理: 对于本国的内部政治,"枪杆子里出政权"已经不适用于现代文明了.军队是保卫国家和人民的, 不是为一个政党的服务的.

而GCD还抱着封建王朝的理念 -- 无论国内国外,只要你威胁我统治,就用枪炮来解决问题.

呵呵。

孙中山先生领导的革命,推翻了腐朽的封建制度,

但是谁又能领导中国人民推翻封建思想呢?
 
最初由 inthespring 发布



"共产党的改革是为了谁?

历史上,每次中共遇到危机时,都会表现出一些改善的迹象,诱发人们对中共的幻想。无一例外的是,这些泡影一次一次都破灭了。今天,在中共急功近利的橱窗式经济繁荣假象之下,人们对共产党又产生了幻想。但是,共产党自身的利益同国家民族利益的根本冲突决定了这种繁荣不可能持久,其许愿的「改革」只是出于维护中共的统治,只能是换汤不换药的跛足改革。畸形发展的背后潜伏着更大的社会危机。危机一旦暴发,国家和民族又将受到巨大冲击。


我们看看中共的《人民日报》是怎么说的:

「历史的辩证法教会了中国共产党人:应该变的,必须改变,不变则衰;不该变的,决不能变,变则自我瓦解。」(2004年7月12日头版)

什么是不该变的?「党的『一个中心、两个基本点』的基本路线要管一百年,动摇不得。」(2004年7月12日头版)

人们弄不懂它的中心和基本点到底是什么,但是,谁都明白共产邪灵维护其集团利益和独裁专制的决心是死不悔改的。...。同共产党谈改良民主,无疑与虎谋皮。"



"没有共产党,那中国怎么办?

在共产党走向衰败的时候,人们意外的发现,邪灵附体的中共几十年来靠着千变万化的流氓手段已经把共产党的邪恶因素注入到百姓生活的方方面面。

当年,多少人在毛泽东的遗像前痛哭流涕地重复着一句话,「没有了毛主席,中国怎么办?」具有讽刺意味的是,二十几年后的今天,在共产党丧失了「执政合法性」之时,中共新的媒体宣传又同样使人们发出了「没有共产党,那中国怎么办」的担忧。

事实上,中共无孔不入的统治方式,让我们的文化,我们的思维方式,甚至判断中共的标准,都深深打上了中共的烙印,甚至就是中共的那一套。如果说过去是靠灌输来控制人们的思想,现在就是中共收获的时候了。因为那些灌输的东西已经被消化,已经演变成人们自己的细胞,人们自己就会主动按照中共的逻辑去思考,去设身处地从中共的角度出发来论证事情的对错了。六四开枪,有人说,「我要是邓小平,我也用坦克镇压」;镇压,有人说,「我要是,我也要彻底铲除」;禁止言论自由,有人说,「我要是共产党,也得这么干」。真理和良知没有了,只剩下共产党的逻辑了。这是中共流氓本性中最阴险毒辣的手段之一。只要人们的头脑中还残留着中共的这些毒素,中共就会从中吸取能量而维持其流氓生命。

「没有共产党,那中国怎么办?」这种思维方式,正是中共梦寐以求的,让人们用它的逻辑来思考问题。

中华民族在没有中共的情况下早已走过漫漫五千年的文明历史,世界上任何社会也并没有因为一个王朝的覆灭而停止前进的步伐。可是经历了数十年中共统治之后的人们对这些已经麻木了,中共长期的宣传,把党比作母亲的教育,无所不在的中共政治,使得人们已经想不起来要是没有了中共,我们该当如何生活了。

没有了毛主席,中国并没有倒下;没有了共产党,中国就垮了吗?!"

--excerpt from [九评] 评中国共产党的流氓本性http://9ping.com/

我不管这么多,谁能保证变多党了我依然有饭吃?谁能保证变多党了就不会再出现64那样打砸抢,把人掉起来烧?谁能保证变多党了我手上的钞票不贬值?谁能保证变多党了...
别跟我说国民党,烦着呢.国民党的中国使二战中唯一首都被屠城的国家!咱丢不起这人!
 
最初由 无忧客 发布


GCD和轮子都希望在思想上控制人. 李大师靠嘴,信不信由你,GCD枪和嘴并用,不允许你不信.

没有人因为不信李大师而坐牢, 但因为不信GCD而丢了命的,可是不少.

如果你不是轮子,为什么称李大骗子为“李大师”小心你的李大骗子用什么特殊功能制裁你,你敢亵渎他,也称其为轮子。

要是没有有效的法律制裁,李大骗子可能像日本的麻原彰晃,虽然你知道他犯了法,可你就是拿他没办法
。GCD的手段对没有犯法的人来讲如同没有,对犯法的人来讲,是恰到好处。
 
最初由 无忧客 发布


哈,你只会站在GCD的立场上思考了.
从GCD的角度考虑,当然"凡是反对我GCD独裁的,都是一路的.都叫做敌人"

当年国共合作抗日, 那2党也是没有区别的?

话说回来, 国民党到是比GCD 进步.至少国民党现在知道一个GCD还不懂的道理: 对于本国的内部政治,"枪杆子里出政权"已经不适用于现代文明了.军队是保卫国家和人民的, 不是为一个政党的服务的.

而GCD还抱着封建王朝的理念 -- 无论国内国外,只要你威胁我统治,就用枪炮来解决问题.

台湾的国民党或民进党比较幸运,他们那儿没那么多轮子,实行民主起来容易一些。大陆的民运第一坏在美国和港自联的手里。第二主要坏在轮子的手里。
 
最初由 margaritaville 发布


我不管这么多,谁能保证变多党了我依然有饭吃?谁能保证变多党了就不会再出现64那样打砸抢,把人掉起来烧?谁能保证变多党了我手上的钞票不贬值?谁能保证变多党了...
别跟我说国民党,烦着呢.国民党的中国是二战中唯一首都被屠城的国家!咱丢不起这人!

老毛死的时候,全国上下的毛fan们也是哭天抹泪地担心半天。中国人有一种天生的对新事务的抵触。

64的时候你还小,你妈知道一些情况。

最初由 margaritaville 发布

中国是二战中唯一首都被屠城的国家!咱丢不起这人!

你这个话很经典,我要引下来以后用。
 
最初由 northernwolf 发布
GCD的手段对没有犯法的人来讲如同没有,对犯法的人来讲,是恰到好处。

包括反革命罪犯吗? 包括被打死的孙志刚吗?
 
最初由 northernwolf 发布

GCD的手段对没有犯法的人来讲如同没有,对犯法的人来讲,是恰到好处。
老舍犯的什么法?
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阅读老舍走近老舍
早在上世纪的70年代中期,我还在中学读书的时候,家里订阅了上海出的文学刊物《朝霞》(应该是当时国内惟一的文学刊物),里面连载了老舍先生的小说《正红旗下》,一读之下,我便被这部小说迷住了。这是老舍的自传体小说,从他出生之日写起,生活气息浓郁,幽默万分,书中所有人物都是满口“京片子”,说话脆生生的……阅读之中,笑声经常从我唇间突然迸出,是那种身子晃动的大笑,因而经常引致母亲批评。《朝霞》是月刊,所以,当时我的阅读是阶段性的,是在一个月的期盼之后的阶段性阅读……许多年后,看张爱玲的散文,原来张爱玲的母亲也是老舍小说的爱好者,张爱玲在散文中说,母亲每个月等着看《小说月报》连载的老舍先生的《二马》,坐在马桶上,一边看一边笑出声来……后来,我查资料,知道老舍先生的长篇小说《二马》于1929年5月至12月在《小说月报》上连载,张爱玲那一年9岁,所以她对母亲的阅读和笑保持着记忆。
《正红旗下》在《朝霞》连载了几期,便结束了,小说写到北京贵族定大爷宴请牛牧师,正在好看处,嘎然而止……我记不真切了,好像《朝霞》的编辑在连载的最后一期注明了“作者未完成此稿”,但我记得非常真切的是,编辑并没有在连载的最后一期告诉读者,作者老舍已去世。所以,十几岁的我当时并不知道作者已西去,还对作者未写完这部作品颇悻悻然……后来,进大学读中文,才将上述的空白补全……知道老舍先生于1966年8月23日自沉于太平湖。1992年,中国现代文学馆来珠海举办有关展览,我在展览会上,买了一本老舍先生儿子舒乙所著的《老舍的关坎和爱好》,书的扉页上有老舍夫人胡藉青老及舒乙先生的亲笔签名及两方印章,成为我书柜的珍宝爱物。老舍先生在“四十岁自拟小传”中,曾有一笔提过舒乙,“今已有一女一男,均狡猾可喜。”老舍先生对子女的痛爱之情,流露于字里行间。再后来,大约是1997年吧,我在一套新出的京味文学丛书中发现了老舍先生的《八太爷》,打开一看,《正红旗下》赫然列于篇目,于是欣然买下,虽然工作繁忙,亦忙中偷闲,通读不下两回。

老舍出生于一个穷苦满人家庭,穷困的状态在他的《正红旗下》有淋漓尽致的描写,因为家贫,营养不良,老舍长到3岁才会说话,解放后,老舍对新社会充满热爱,以焕发的精神投入到写作中去,解放后的16年间,他光是剧本就创作了26部。这个数字我是从舒乙先生在珠海举办的老舍先生专题讲座上得知的。26部剧本中包括《茶馆》、《龙须沟》这样的精品。也正因为老舍先生对新中国倾注了热爱,倾注了创作上的热情……所以,当文化大革命的火焰燃及他时,他的心绪应该是复杂万状的,不理解是肯定的,委曲也是肯定的,内心的愤懑也是肯定的……作为一个旧社会走过来的知识分子,老舍先生平和、平易、乐天的表像下,内心世界深处还有着高傲、士可杀不可辱的情怀……在舒乙所作的老舍先生专题讲座上,有一位听众说,老舍先生之所以自杀,一定是内心充满绝望。舒乙认同了这个观点,他说,虽然老舍是解放后穿西装打领带从国外回来的,但他一直认为自己属穷人阵营,他满腔热情地跟共产党走,一直认为自己和共产党是一个阵营的,后来,文革中被批斗,他这才明白原来别人并不将他视为同一阵营,意识到这一点,打击无疑是巨大的。在舒乙的《老舍的关坎和爱好》一书中,舒乙写了父亲“最后的‘坎儿’”:“8月23日(1966年)这天,老舍病后第一天去上班参加劳动,恰好碰见几个中等学校的学生们预定在孔庙焚烧京戏的戏装。狂热的少年们点起了熊熊大火,强迫北京市几十名文化名人顶着烈日围火而跪,并用刀枪剑戟等道具抽打他们。纯属被偶然卷入这场暴虐的老舍首当其冲,当场被打成头破血流,伤势严重。”后来,老舍总算一个人被先期送回了北京市文联,谁知,一场更残酷的折磨在等待着他,几百名无知少年被煽动起来,专门针对老舍一个人……批斗中,老舍不再说话,不再低头,他使足了最后一点力气,把手中举着的牌子狠狠扔了出去……老舍的举动,无疑使批斗升级,他被轮番毒打到深夜,直到凌晨,夫人才被允许接他回家……几小时之后,老舍离家出走,他直接去了北京西城豁口外的一个小湖――――太平湖,老舍在太平湖坐了整整一天和大半个夜晚……然后步入了湖水……舒乙说,老舍死后,对于他的死一直有争议,有自杀和被害两种说法,现在已有定论了,老舍是自杀,太平湖湖边的水很浅,但走几步,湖水就陡然变深,老舍是呛水而死,死前他将自己的西装挂在树枝上,口袋里装有自己的名片,然后步入水中……巴金曾说,老舍是一个勇敢者,一个以自杀反抗的勇敢者。

舒乙说,老舍死后,国内一直没有公开发表消息,最早发表老舍逝世消息的是日本,1966年底,日本媒体发表了老舍逝世的消息,这样,老舍逝世的消息才为外界所知。日本名作家井上靖写了题为“壶”的悼文;水上勉写了题为“蟋蟀葫芦”的悼文;还有一位日本知名作家写了题为“玉碎”的悼文……

舒乙在专题讲座中,给父亲老舍先生作了几点定位:他是东方的文化巨人;是解放后有数的文化全才;是现代的士大夫;是中国优秀文化最大的酷爱者,同时又是沉重文化包袱最大的批判者。

舒乙在谈到父亲作品时,认为老舍的短篇小说《断魂枪》写得最好,可视为老舍的代表作,老舍曾为纽约的大学生将这个短篇改编为英文短剧;而老舍先生自己却喜欢《离婚》,有人曾问过老舍先生是不是最喜欢《骆驼祥子》?老舍先生回答说,他喜欢《离婚》甚于《骆驼祥子》……而我呢?作为老舍先生的崇拜者,作为老舍先生作品的阅读者,我要说,我仍然最喜欢《正红旗下》,那是一部灵动万分的自传体小说,绘声绘色的神来之笔无处不在,小人物的善良以及温暖的人情无处不在…… (王海玲)

《南方日报》 2002年10月20日
 
没的话说

也不想争. 都是理想主义者,跟当初轰轰烈烈的共产主义信仰分子没什么区别.
可庆幸的是幸好你们这类人没在中国当政.
 
Re: 没的话说

最初由 墨龙睛 发布
也不想争. 都是理想主义者,跟当初轰轰烈烈的共产主义信仰分子没什么区别.
可庆幸的是幸好你们这类人没在中国当政.

是啊.要不然你老爹就贪不了那么多钱送你来上学了.
 
最初由 northernwolf 发布


台湾的国民党或民进党比较幸运,他们那儿没那么多轮子,实行民主起来容易一些。

嗯.对啊.

那么为什么轮子这种畸形的东西就只能长在大陆,却在台湾长不出来?
 
因为李骗子生在大陆~不管共产党好不好~
最起码你还有饭吃~还有个叫故乡的地方~你以为换政党很容易?
最起码倒退20年~中国的现状还搞这个~你直接说你有什么居心得了
 
最初由 xinan 发布
你以为换政党很容易?

从这句话,可以看出,你对政治很无知.
 
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