最初由 京都球侠 发布
你我素不相识,不理解你为何对我恶语相对?
我认为陈用林是英雄,是好汉!中国人没几个敢相他那样做事.他难能可贵之处首先在于,他有自己的看法和主见;其次,他敢于把自己的看法和见解说出来.我最敬佩此等人士,比如马寅初,彭德怀,赵紫阳,张志新.
中国传统造就了太多的圆滑卑鄙,太缺刚烈仗义,看似机灵,实无大智.
我从来没有隐藏过自己的观点,包括在国内的三十多年也从来没有在自己的原则上言不由衷过.我最憎恶因个人私利而对同胞同仁言不由衷,我觉得那是对人基本尊严的亵渎.大学时思想品德课的作业是被老师特殊处理才得以通过的.六.四凌晨是在装甲车上机枪的逼迫下离开的.那夜我就没想过我还能活着出来,你写过遗书吗?我那时就留下了遗书.如果真死了,看看今日的国人同胞你觉得我值得吗?最初由 乌鸦乌鸦 发布
陈有大智,他的大智快把自己绕进去,顺带祸害老婆孩子了。
足下想表现自己的志愿可以,就错在不敢自己表达,要借用一个自以为是英雄的人物抒发。就和轮轮力捧李老师,张纪中非用李丫朋一样,他明明是烂泥扶不上墙,你非要借题发挥,给塑造成自己的膜拜对象,何必呢?
而且陈某的信仰和目标,我是实在看不出来,他也从来没表达过什么“意见”,他表达的都是“请求”,和狗狗要饭一样。
愚以为,当前中国的严重问题在于,从上到下整体的不道德化.而且很少有人认真思考过竭泽而渔式发展对中华民族的的代价有多大.俗话说,留得青山在,不怕没柴烧.但青山绿水要是毁了的化,咱就...最初由 土鳖虫 发布
和您讨论一下:你认为陈的出逃,是政治信仰而导致出逃的理由比之为了个人利益的
出逃理由,哪个更站得住脚?
我倾向于后者。因为这从陈自己表述的政治生涯轨迹里可以看出一斑。陈自己参与
过六四,又向组织悔过六四,再到入党, 到重新被重用,到参与他自己所说的“迫
害”等等,等等。假如陈的出逃是为了信仰,那么陈的信仰从一开始到现在
就来回变化了三次,而且每次陈的政治信仰的变化都以他人的牺牲为变化。
比如,陈从拥护六四到参与迫害,他至少参与了迫害别人。现在他出逃为获
取澳洲政府定居证,又信口说出澳洲有一千中共间谍,使在澳洲的中国留学人员人
人都被打上了可疑的问号。
也许陈是从一开始就反对中共,而在很多年前就给自己谋划好了人生的规迹的,而
长期在中共党内的积极表现只是人在曹营心在汉。这种可能性,我觉得比较小,也
许陈是超出常人之想象也未可知。
但无论上面这哪一种可能,拿牺牲别人来换取自己政治生涯上的或生活上的利益,
这就是不道德。在这里,无论怎样高尚的政治理由都很难遮盖陈本人损人不利己的
基本品质问题。我想,这是陈用林目前处境虽然可怜,但很难引起海外中国人同情
的根本原因。
最初由 京都球侠 发布
我从来没有隐藏过自己的观点,包括在国内的三十多年也从来没有在自己的原则上言不由衷过.我最憎恶因个人私利而对同胞同仁言不由衷,我觉得那是对人基本尊严的亵渎.大学时思想品德课的作业是被老师特殊处理才得以通过的.六.四凌晨是在装甲车上机枪的逼迫下离开的.那夜我就没想过我还能活着出来,你写过遗书吗?我那时就留下了遗书.如果真死了,看看今日的国人同胞你觉得我值得吗?
一个人的行为很大程度上取绝与他的性格和气质.很多人对发生在自己身边的苦难和不公熟视无睹,对持强凌弱视为当然.但对我是一种折磨,我最终用我的脚作出了抉择.
我鄙视暴力,但经历过六.四绝食绝水的人,也早已绝忘于政府对文明诉求的回应.你知道绝食绝水意味着什么吗?你试图告诉母亲,我不活了,但得到的回应是,"赶快去死吧,你这倒蛋鬼!",然后它就持刀对你追杀.这时候,你还会对它有丝毫感情吗?
我为什么捣乱?因为我爱独立思考,我容不得别人教我如何思想.六.四时,我只不过想向当权者说:"有些事你做的不好,做的不对".这就是我的性格,我看到了不好的我要说出,我想要我们做的比别人好.不知为何我做不到无缘无故地低头认错或随声附和,哪怕是向地头蛇老大.但我认为绝大多数国人觉得向强权低头根本无所谓.
中国有13亿人民,相我这等性格的人肯定很多.蒋彦勇必定也是眼里容不得沙子的一位.陈用林也是一位.
国人习惯于揣摩别人话外或行为背后的动机,我更愿意以别人的话本身或行为本身为判断的依据.我不太相信猜测的原因,我更喜欢确凿证据.贪污就是贪污,别说他贪污是为了更好地...
今天多少人在讨论中国经济的奇迹,多少海归设计着回国发展的蓝图.别说乡下澳大利亚,加拿大,就连美国在多少网民的眼也是一钱不值呀.大家都知道中国那么好,那么有前途,身为外交官,掌握大量一手重要情报的陈用林却提着脑袋玩难民,谁告诉我,他为什么? 我想知道,陈用林到底看到了什么?
最初由 京都球侠 发布
我从来没有隐藏过自己的观点,包括在国内的三十多年也从来没有在自己的原则上言不由衷过.我最憎恶因个人私利而对同胞同仁言不由衷,我觉得那是对人基本尊严的亵渎.大学时思想品德课的作业是被老师特殊处理才得以通过的.六.四凌晨是在装甲车上机枪的逼迫下离开的.那夜我就没想过我还能活着出来,你写过遗书吗?我那时就留下了遗书.如果真死了,看看今日的国人同胞你觉得我值得吗?
一个人的行为很大程度上取绝与他的性格和气质.很多人对发生在自己身边的苦难和不公熟视无睹,对持强凌弱视为当然.但对我是一种折磨,我最终用我的脚作出了抉择.
我鄙视暴力,但经历过六.四绝食绝水的人,也早已绝忘于政府对文明诉求的回应.你知道绝食绝水意味着什么吗?你试图告诉母亲,我不活了,但得到的回应是,"赶快去死吧,你这倒蛋鬼!",然后它就持刀对你追杀.这时候,你还会对它有丝毫感情吗?
我为什么捣乱?因为我爱独立思考,我容不得别人教我如何思想.六.四时,我只不过想向当权者说:"有些事你做的不好,做的不对".这就是我的性格,我看到了不好的我要说出,我想要我们做的比别人好.不知为何我做不到无缘无故地低头认错或随声附和,哪怕是向地头蛇老大.但我认为绝大多数国人觉得向强权低头根本无所谓.
中国有13亿人民,相我这等性格的人肯定很多.蒋彦勇必定也是眼里容不得沙子的一位.陈用林也是一位.
国人习惯于揣摩别人话外或行为背后的动机,我更愿意以别人的话本身或行为本身为判断的依据.我不太相信猜测的原因,我更喜欢确凿证据.贪污就是贪污,别说他贪污是为了更好地...
今天多少人在讨论中国经济的奇迹,多少海归设计着回国发展的蓝图.别说乡下澳大利亚,加拿大,就连美国在多少网民的眼也是一钱不值呀.大家都知道中国那么好,那么有前途,身为外交官,掌握大量一手重要情报的陈用林却提着脑袋玩难民,谁告诉我,他为什么? 我想知道,陈用林到底看到了什么?