精华 向信基督教的朋友请教：总觉得圣经也是讲人自初性本善的
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*Mikeyy1021*
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我已经明白了。以前我星期天还去教堂，现在学习太忙了，不过有空还是要去的。已经被感化了的说。
光辉岁月
太阳使者
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这话绝对不敢苟同！圣经上好像也没这么说吧。圣经上说人都是罪人，我们大家不过是在赎罪，但是好像没有什么“成份”之类的理论，您说的那是文革。按着基督教，好像我们都是上帝的子民，您为什么要把人从国家地域上分为好坏呢？窃以为不妥。
我想您信的不是犹太教吧（旧约）？？基督教和犹太教的最大区别好像它宣扬的是“有教无类”，只要信，就行了。（记得弥陀佛当年说，无论一个人有多大罪过，只要临死前念三声他的名号，就可以去西天极乐世界继续修行。善心一体啊）。犹太教则是说只有他们的族人才是上帝的宠儿。至于说伊斯兰教，根本就是否定了基督教才诞生的。三大宗教源出同门是对的。但是您信了一个，好像就要从教义上否定其他两个，否则，好像有点说不通。但是这不应该妨碍彼此的交流和理解。不知道您信的是哪个？
多说一句，我不懂宗教，只是对您的国家信仰之说有点歧义。有说错的地方，请多担待！
基督教与佛教的比较
http://www.jonahome.org/files/jifubijiao2/00.htm
maybe someone is interested in this knowledge.
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Kent以东首帅哥
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(zt)
从近年的文献中，到处可以触摸到一种世纪末的恐惧。恰恰在科技发展最前沿的领域(基因嵌接、克隆技术、人工智能)里，科学家们常常处于进退两难的境地。他们虽然不一定能清晰辨析出“补足式异化”与“改进式异化”的区别，但都从直觉上感觉到了大变革前的腥风。科学技术，这个威力无比的飞去飞来器，本是用以改造外部世界的，现在它掉转头来扑向人类啦。它正从物理层面上变革人类，它正以外科医生式的冷静，一点点割去人类对自身生命的敬畏，而这个 “敬畏”正是人类所有道德、伦理、宗教赖以存在的基础。
科学家和生物伦理学家忧心忡忡。假如克隆真的成为人类的一种重要繁衍方式，那么，在克隆人族群中，性爱和母爱还能长存么？要知道，这些被文学家歌颂了千百年的永恒之爱，实际上既不神圣也不神秘，它们只是人类有性生殖方式的衍生物而已。还有，我们十分珍视的人类纯洁性还将存在么？也许人兽基因杂交和人机杂合将成为常见的社会现象……
更可怕的是，这种人类巨变是不可逆转的，除非自此刹住科学之车――但具有讽刺意味的是，它是刹不住的。科学之车的每一步前进都依赖于人类艰难的推动，似乎我们只要歇一口气它就会停止，就会倒转，但这种情况永远不会出现，它会一往无前，荡平一切障碍，直到隆隆地轧过人类的头顶。人类无法刹住由自己推动的科学之车，这看似悖论，却是事实。比如说，今天的政治家们正努力推进联合国禁止克隆人公约，教皇、总统和科学家同声谴责，但其实谁都知道，克隆人的出现只是一个时间问题；又比如说，尽管人类对大脑的电脑化心存恐惧，但它又是不可避免的，因为随着科学技术的飞速发展，客观世界的复杂性已超过人脑的复杂性(信息容量、思维速度)，人类不可能就此抛弃电脑技术，也不可能停止对扩大人类智力的尝试。
科学并不能帮助人类进入绝对的自由王国，它为人类打碎了许多桎梏，又划出了新的禁行线。归根结蒂，人类的发展之路要由外在的客观规律所决定，而不是取决于人的自由意志。
所以，人类剧变无可逃避。无论对于儒家人本主义的中国人来说，还是对于宗教人本主义的西方人来说，这种前景都令人不寒而栗。那么，在这个剧变来临的前夕，作为自然人的末代，我们该何以自处呢？
跳出三界外
不妨作一个假定。
假如在猿人到人类的变革期间始终有一位猿人智者关注着这个变化，那么，他的目光必然是悲怆无奈的，因为，在这个过程无法逆转的变革过程中，猿人十分珍视的许多“猿性”特征一点点消失了：他们失去了美丽的体毛，能引起异性快感的体味也弱化了，连嗅觉也逐渐退化；强健的身体变衰弱了，失去了在树枝间纵跃如飞的能力；抛弃了符合自然之道的四肢行走方式，改为直立行走，从而导致乳房下垂、胃下垂、脊椎病、关节病、高血压等许多常见病；他们抛弃了上帝规定的背后性交方式(所有动物无不遵守这个规定)，雌性改变了只在发情期发情的良好习惯而变得淫欲无厌，失去了自由的群婚制而被套上一夫一妻制的枷锁；他们失去了对“火”的敬畏，把上帝的私藏变成可以在岩洞的灰堆里保存的东西；他们再不能在战斗胜利之后围着篝火狂欢，杀死俘虏，全族人分食美味的同类之肉……
站在那位猿人智者的角度，这些都是“合理的”担忧和伤感。但站在人类的角度，应该没有人会表示认同吧。今天，新的人类剧变就要到来，人类智者忧心忡忡，进退两难，高瞻远瞩的政治家们在努力加固道德伦理堤防……但数百年(或数千年)后的超人类会如何看待这一切？也许在后代眼里，今天的人类智者和那位猿人智者同样可笑。这些人类智者其实是在逆天而行，他们竭力要修筑的堤防是注定要被冲垮的。今人笑前人，后人复笑我们。关键是要跳出“旧人类”的圈子，承认这个变革不可避免，承认我们珍视的许多观念不得不被淘汰――如此一来，许多道德的怪圈将自动化解。
不要把这样的异化看得过于可怕。历史不会截然断裂，人类今天的理念还将延续到超人类社会中――但也不要奢望它会保存得全须全尾。人的本体都变了，体之不存，毛将焉附？
从近年的文献中，到处可以触摸到一种世纪末的恐惧。恰恰在科技发展最前沿的领域(基因嵌接、克隆技术、人工智能)里，科学家们常常处于进退两难的境地。他们虽然不一定能清晰辨析出“补足式异化”与“改进式异化”的区别，但都从直觉上感觉到了大变革前的腥风。科学技术，这个威力无比的飞去飞来器，本是用以改造外部世界的，现在它掉转头来扑向人类啦。它正从物理层面上变革人类，它正以外科医生式的冷静，一点点割去人类对自身生命的敬畏，而这个 “敬畏”正是人类所有道德、伦理、宗教赖以存在的基础。
科学家和生物伦理学家忧心忡忡。假如克隆真的成为人类的一种重要繁衍方式，那么，在克隆人族群中，性爱和母爱还能长存么？要知道，这些被文学家歌颂了千百年的永恒之爱，实际上既不神圣也不神秘，它们只是人类有性生殖方式的衍生物而已。还有，我们十分珍视的人类纯洁性还将存在么？也许人兽基因杂交和人机杂合将成为常见的社会现象……
更可怕的是，这种人类巨变是不可逆转的，除非自此刹住科学之车――但具有讽刺意味的是，它是刹不住的。科学之车的每一步前进都依赖于人类艰难的推动，似乎我们只要歇一口气它就会停止，就会倒转，但这种情况永远不会出现，它会一往无前，荡平一切障碍，直到隆隆地轧过人类的头顶。人类无法刹住由自己推动的科学之车，这看似悖论，却是事实。比如说，今天的政治家们正努力推进联合国禁止克隆人公约，教皇、总统和科学家同声谴责，但其实谁都知道，克隆人的出现只是一个时间问题；又比如说，尽管人类对大脑的电脑化心存恐惧，但它又是不可避免的，因为随着科学技术的飞速发展，客观世界的复杂性已超过人脑的复杂性(信息容量、思维速度)，人类不可能就此抛弃电脑技术，也不可能停止对扩大人类智力的尝试。
科学并不能帮助人类进入绝对的自由王国，它为人类打碎了许多桎梏，又划出了新的禁行线。归根结蒂，人类的发展之路要由外在的客观规律所决定，而不是取决于人的自由意志。
所以，人类剧变无可逃避。无论对于儒家人本主义的中国人来说，还是对于宗教人本主义的西方人来说，这种前景都令人不寒而栗。那么，在这个剧变来临的前夕，作为自然人的末代，我们该何以自处呢？
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不妨作一个假定。
假如在猿人到人类的变革期间始终有一位猿人智者关注着这个变化，那么，他的目光必然是悲怆无奈的，因为，在这个过程无法逆转的变革过程中，猿人十分珍视的许多“猿性”特征一点点消失了：他们失去了美丽的体毛，能引起异性快感的体味也弱化了，连嗅觉也逐渐退化；强健的身体变衰弱了，失去了在树枝间纵跃如飞的能力；抛弃了符合自然之道的四肢行走方式，改为直立行走，从而导致乳房下垂、胃下垂、脊椎病、关节病、高血压等许多常见病；他们抛弃了上帝规定的背后性交方式(所有动物无不遵守这个规定)，雌性改变了只在发情期发情的良好习惯而变得淫欲无厌，失去了自由的群婚制而被套上一夫一妻制的枷锁；他们失去了对“火”的敬畏，把上帝的私藏变成可以在岩洞的灰堆里保存的东西；他们再不能在战斗胜利之后围着篝火狂欢，杀死俘虏，全族人分食美味的同类之肉……
站在那位猿人智者的角度，这些都是“合理的”担忧和伤感。但站在人类的角度，应该没有人会表示认同吧。今天，新的人类剧变就要到来，人类智者忧心忡忡，进退两难，高瞻远瞩的政治家们在努力加固道德伦理堤防……但数百年(或数千年)后的超人类会如何看待这一切？也许在后代眼里，今天的人类智者和那位猿人智者同样可笑。这些人类智者其实是在逆天而行，他们竭力要修筑的堤防是注定要被冲垮的。今人笑前人，后人复笑我们。关键是要跳出“旧人类”的圈子，承认这个变革不可避免，承认我们珍视的许多观念不得不被淘汰――如此一来，许多道德的怪圈将自动化解。
不要把这样的异化看得过于可怕。历史不会截然断裂，人类今天的理念还将延续到超人类社会中――但也不要奢望它会保存得全须全尾。人的本体都变了，体之不存，毛将焉附？
