请帮我分析这奇怪的感情，我就是想知道他为什么这样对我？[请求]

[cvictor]

最初由 掾民 发布


历史上以宗教之名搞征伐的不少。也曾有人以基督教的名义搞十字军东征。但这并不一定是宗教的错。比如说中国几千年，宗教战争极少。但战争频度、烈度、残忍度确并不比西方逊色。原因？战争的源头是人类的罪性。宗教、意识形态、社会体制、民主人权不过是借口而已。

别的宗教在下不知道。但战争绝对是基督教教义所反对的。下面举几个基督教的相关的教导：
1。怎么对付敌人？主耶稣的教导是：爱你的仇敌，为迫害你的人祈祷。
2。怎么面对敌人的攻击？主耶稣的教导是：要象蛇一样灵活。是要象蛇一样灵活的攻击敌人吗？不是，是逃跑！
3。基督徒面对敌人的迫害，要为敌人祈祷。面对敌人的攻击，不是反击而是逃跑。那么基督徒是懦夫吗？不是，历史上无数的基督徒为了信仰而从容就死，其中包括主耶稣自己和他所有的十二个门徒。记住，是从容就死而不是奋起反抗。
4。主耶稣被捕时，有带剑的门徒反抗，但被主耶稣拦阻，并且医好了大祭师仆人被砍下的耳朵。
5。主耶稣在被钉十字架前，祈祷说：父啊，请饶恕他们。他们所作的，他们不知道。

光辉兄从上面的例证中，能找到一丝怨恨，一丝报复心，一丝战争的源头吗？

怎么就觉得你在说佛呢。

 

[redhouse1]

最初由 掾民 发布


历史上以宗教之名搞征伐的不少。也曾有人以基督教的名义搞十字军东征。但这并不一定是宗教的错。比如说中国几千年，宗教战争极少。但战争频度、烈度、残忍度确并不比西方逊色。原因？战争的源头是人类的罪性。宗教、意识形态、社会体制、民主人权不过是借口而已。

别的宗教在下不知道。但战争绝对是基督教教义所反对的。下面举几个基督教的相关的教导：
1。怎么对付敌人？主耶稣的教导是：爱你的仇敌，为迫害你的人祈祷。
2。怎么面对敌人的攻击？主耶稣的教导是：要象蛇一样灵活。是要象蛇一样灵活的攻击敌人吗？不是，是逃跑！
3。基督徒面对敌人的迫害，要为敌人祈祷。面对敌人的攻击，不是反击而是逃跑。那么基督徒是懦夫吗？不是，历史上无数的基督徒为了信仰而从容就死，其中包括主耶稣自己和他所有的十二个门徒。记住，是从容就死而不是奋起反抗。
4。主耶稣被捕时，有带剑的门徒反抗，但被主耶稣拦阻，并且医好了大祭师仆人被砍下的耳朵。
5。主耶稣在被钉十字架前，祈祷说：父啊，请饶恕他们。他们所作的，他们不知道。

光辉兄从上面的例证中，能找到一丝怨恨，一丝报复心，一丝战争的源头吗？

旧约 -- 撒母耳记上-- 第 2 章
2.10 与耶和华争竞的，必被打碎。耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。

旧约 -- 撒母耳记下(2) -- 第 8 章
8:1 此后，大卫攻打非利士人，把他们治服，从他们手下夺取了京城的权柄（原文作母城的嚼环）。
8:2 又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留。摩押人就归服大卫，给他进贡。
8:3 琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去，要夺回他的国权。大卫就攻打他，
8:4 擒拿了他的马兵一千七百，步兵二万，将拉战车的马砍断蹄筋，但留下一百辆车的马。
8:5 大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。




旧约<<约书亚记>>第八章:
8.1: 耶和华对约书亚说，不要惧怕，也不要惊惶。你起来，率领一切兵丁上艾城去，我已经把艾城的王和他的民，他的城，并他的地，都交在你手里。

8.8: 你们夺了城以后，就放火烧城，要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。

8:22:伏兵也出城迎击艾城人，艾城人就困在以色列人中间，前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们，没有留下一个，也没有一个逃脱的，
以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下，直到灭尽。以色列众人就回到艾城，用刀杀了城中的人。

 

[niaoniaocat]

Re: Re: 别删! 别删!!

最初由 otw 发布
尿尿猫！敬仰实不敢当，回帖先谢过了。

越看这娇气女帖子，越发觉着这个女人不简单。且看整场气氛被她操控有序，收放自如，更兼有选择地回帖，避重就轻，恰到好处。我渐渐有些相信“此女挖个大坑”之说。只可惜了尿尿猫，光会尿（sui）, ... 等网友们投入许多真情！

不许叫我尿尿猫，难听死了！我其实是袅袅猫。宁可信其有，不可信其无的道理不知道么？这个贴子，确实可以删掉了！我们的“摊主”呢？哪里去啦？

 

[~鸡蛋壳~]

有一种爱，不能称之为爱情。　
虽然有同样的心动，同样的怀想，
同样乍然相见的喜悦，依依不舍的眷恋，
但世间总有一种约束，让心沉静，
让感情不再漂泊，发乎情，止乎礼。
但依然可以在阳光下享受难得的温情，
依然可以在午夜梦回时心生柔情，
依然可以相信自己的完美与可爱，
在这些温柔的情愫里。

 

[农夫]

最初由 redhouse1 发布


旧约 -- 撒母耳记上-- 第 2 章
2.10 与耶和华争竞的，必被打碎。耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者的角。

旧约 -- 撒母耳记下(2) -- 第 8 章
8:1 此后，大卫攻打非利士人，把他们治服，从他们手下夺取了京城的权柄（原文作母城的嚼环）。
8:2 又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量，量二绳的杀了，量一绳的存留。摩押人就归服大卫，给他进贡。
8:3 琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去，要夺回他的国权。大卫就攻打他，
8:4 擒拿了他的马兵一千七百，步兵二万，将拉战车的马砍断蹄筋，但留下一百辆车的马。
8:5 大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。




旧约<<约书亚记>>第八章:
8.1: 耶和华对约书亚说，不要惧怕，也不要惊惶。你起来，率领一切兵丁上艾城去，我已经把艾城的王和他的民，他的城，并他的地，都交在你手里。

8.8: 你们夺了城以后，就放火烧城，要照耶和华的话行。这是我吩咐你们的。

8:22:伏兵也出城迎击艾城人，艾城人就困在以色列人中间，前后都是以色列人。于是以色列人击杀他们，没有留下一个，也没有一个逃脱的，
以色列人在田间和旷野杀尽所追赶一切艾城的居民。艾城人倒在刀下，直到灭尽。以色列众人就回到艾城，用刀杀了城中的人。

~~~~~~~~~~~~~~~~~
呵呵，红楼1哥很厉害啊，对旧约很熟悉哦。兄的这个回应，引出了一个很大的神学问题，这不是几句话能讲明白的；也不是我浅薄的神学修养能讲明白的。其实也不是任何一个神学家能讲明白的。不然罗马教皇就真的是上帝的代言人而不是“最大的罪人”了。不过呢，我还是愿意尽我所能，试着解释一下。

兄所引用的几段旧约圣经，有的是描述神直接惩罚罪人的作为；这方面神有一次更决绝的作为，就是大洪水。有的是描述神借本来也是罪人的以色列人的手惩罚其它罪人的作为；另外一部分，是本来也是罪人的以色列人的战争行为。

旧约圣经所记载的故事，有其特别的意义，兄若感兴趣，可以多参加一些圣经学习小组活动、主日学学习或者听听牧师讲道，当可有些心得。

我在这里想说的是，上述经文所记录的行为，一方面是神的作为，另一方面，则是也是罪人的以色列人的在特定条件下的行为。它们都不是基督徒的行为准则。甚至也不是犹太人的行为准则。

基督徒的行为是以道成肉身的主耶酥为榜样，以主耶酥的教导为准则的。而主耶酥基督的榜样和教导，如前所述，是爱、是和平。

 

[农夫]

最初由 cvictor 发布

怎么就觉得你在说佛呢。

在下不懂佛教。不敢忘评。

 

[迷途羔羊]

最初由 掾民 发布


在下不懂佛教。不敢忘评。

哈哈哈哈
。。。

你们把我笑死了

 

[otw]

Re: 别删! 别删!!

不许叫尿尿猫？
那就叫溺溺猫？还是溺尿猫？？

最初由 niaoniaocat 发布


不许叫我尿尿猫，难听死了！

 

[ccc]

It is high time to stop follow-up postings to this bull shit original posting.

 

[lala]

最初由 ccc 发布
It is high time to stop follow-up postings to this bull shit original posting.

 

[niaoniaocat]

Re: Re: 别删! 别删!!

最初由 otw 发布
不许叫尿尿猫？
那就叫溺溺猫？还是溺尿猫？？

讨厌！无聊不无聊！一看就知道是喜欢耍贫嘴的家伙！还以为自己很幽默是么？给你个梯子爬上去，就赖着不下来了？

不来了，真无赖！

 

[迷途羔羊]

Re: Re: Re: 别删! 别删!!

最初由 niaoniaocat 发布

最初由 otw 发布
不许叫尿尿猫？
那就叫溺溺猫？还是溺尿猫？？

讨厌！无聊不无聊！一看就知道是喜欢耍贫嘴的家伙！还以为自己很幽默是么？给你个梯子爬上去，就赖着不下来了？

不来了，真无赖！

我就知道你会被搞的灰头土脸，挖哈哈

 

[迷途羔羊]

楼主这个女人不简单，几句话就能把我村搞得鸡飞狗跳
若是贴出照片或者现身后果可想而知

 

[niaoniaocat]

Re: Re: Re: Re: 别删! 别删!!

最初由 迷途羔羊 发布

我就知道你会被搞的灰头土脸，挖哈哈

你老人家就得意的儿笑吧！多大的事，乐成这样子？我本来就老实孩子一个！干活去了！

 

[lilidoo]

Re: Re: Re: Re: Re: 别删! 别删!!

最初由 niaoniaocat 发布


你老人家就得意的儿笑吧！多大的事，乐成这样子？我本来就老实孩子一个！干活去了！

可爱