我们都不完全。所以我们都会有认识的偏差。也就是说，有些我们认为神圣全心信仰的，其实并不神圣，可能根本就是缪误。甚至有可能被别人视为邪恶。共产主义如是、爱国主义如是、法轮功如是、基督教也如是。
人人都有权力推销自己认为神圣的信仰，也有权利批判自己认为邪恶的思想。否则人类如何进步？
推销自己的信念也好，批判邪恶的思想也好，都是为了要找到那个真正的神圣的真理。人类的进步就是一个不断接近真理的过程。
然而，如前所述，我们可能都认为自己找到了真理，但事实上手握的却是缪误。所以，我们在为自己的观点辩护时，也要尊重别人的表达的权利和人格。当然更不能以武力相威胁 - 我们追求真理的愿望是一致的，不同的是我们对真理的理解。而这种理解都是不完全的。
一个真正掌握真理的人应该是一个宽容的人。宽容到什么程度呢？中国的一个古人说“朝闻道夕死可也”。西方的基督在上十字架前祷告：“父啊，宽恕他们。他们所作的，他们不晓得。”
人人都有权力推销自己认为神圣的信仰，也有权利批判自己认为邪恶的思想。否则人类如何进步？
推销自己的信念也好，批判邪恶的思想也好，都是为了要找到那个真正的神圣的真理。人类的进步就是一个不断接近真理的过程。
然而，如前所述，我们可能都认为自己找到了真理，但事实上手握的却是缪误。所以，我们在为自己的观点辩护时，也要尊重别人的表达的权利和人格。当然更不能以武力相威胁 - 我们追求真理的愿望是一致的，不同的是我们对真理的理解。而这种理解都是不完全的。
一个真正掌握真理的人应该是一个宽容的人。宽容到什么程度呢？中国的一个古人说“朝闻道夕死可也”。西方的基督在上十字架前祷告：“父啊，宽恕他们。他们所作的，他们不晓得。”
