邀词 ---- 卜算子

green_grass

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2002-01-28
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卜算子

风动落梨花,
白雪覆青草。
难辨三更轻语声,
离人泪多少。

独诉凄凄情,
流水潺潺绕。
无意寒冬倦鸟归,
孤影斜阳照。


咳咳。。。填上一首<卜算子>,文苑四花在里头。 :)
呵呵。。。谁来填个文苑四草?最好来个豪放派。 ;) :p
 
最初由 green_grass 发布
卜算子
风动落梨花,
白雪覆青草。
难辨三更轻语声,
离人泪多少。

独诉凄凄情,
流水潺潺绕。
无意寒冬倦鸟归,
孤影斜阳照。

咳咳。。。填上一首<卜算子>,文苑四花在里头。 :)
呵呵。。。谁来填个文苑四草?最好来个豪放派。 ;) :p

好倒是好,不过女中 缺了Whisper, 草中 Benhur也难写入。如何办?:D
 
Re: Re: 邀词 ---- 卜算子

先对首

卜算子

古道遮绿草
风动梨花飘。
呢喃声中无归燕,
挺傻人多少。

笑言天涯人,
花心客自扰。
莫让俊美孤到老,
广陵散空挑
 
一直没搞明白词和诗的最本质的区别,不敢水跟
 
好词,难得绿草和木子有此雅兴!
我这头像和这里的文苑曲风真是难以匹敌,赶紧闪吧。
 
随谈 诗与词

最初由 辟邪 发布
一直没搞明白词和诗的最本质的区别,不敢水跟

随谈 诗与词

言传心神,文以载道。诗与词,都是神和意的载体,一种胸臆,一种情衷借诗词肢体成型。 诗与词都有型,型是外在,如一道菜肴的色,诗词外在的表现如诗体,四绝为最,五言绝,至七绝,到八言,就不是诗,而成歌词。 再看词的形体,如卜算子,贺新郎,满江红等等,都是词牌。 每种诗词的形体都对字数和韵脚有要求。

如果诗词有形体,就如美女的容颜,也有容貌,气质之别。 先说汉字,四方的汉字,是象形体的文字,汉字是有形和神的,为什么 写汉字能成一种艺术叫书法,那时因为汉字就其本身就含有形和意思。回头再看诗词体,由于汉字的缘故,诗词体在其体形和韵脚有章可寻外,其实在做诗词的时候,还有字本身的品位,字型简单,则淡雅清新;字型繁复,则严整古雅,这些字组成的身体,从是一种品位,如果要写成书法,体会就更强烈了。

然而就象人,打比方,女人,身材姣好,现在话“性感”的女郎,也许很文静,羞涩。 诗词的字体味道是形体之品位,对诗文词文的字数限制,也可归为形体。 但是,韵脚,就在形体之上了,犹如人的气质, 你不用了解他/她太多,但是有种莫名的东东会象歌声一样打动你,那就是韵律,诗词的韵脚。


以上是我个人对诗词共同点的感触。

然后就是天大重要的东东,诗词的 ---- 意,灵魂的有。

诗词确有别。从感觉上讲,诗象哥哥,严正多些, 词就象妹妹,妩媚多些。 虽然诗也多言情,但赛不过妹妹的泪珠子;词妹妹虽也有言志,写风云之气,泰斗如苏轼,辛弃疾,但寥寥,不比太白又有酒又是剑,也不比杜甫总千军万马的。 从诗词体上看,诗更为严正,可回旋的空间重在意而少形; 而词更为和善,灵活,在意和形上更能聪颖灵巧地回旋。从发展史上看,诗似乎从官道而出,(这句话如正经讲就不准确了)言诗多与帝王将相关联,诗人多是落魄的达官,得志的战将,以诗寓意,较词为刚;而词似乎多从西子画舫的行酒令,红颜伴酒陪歌的氛围诞生,可以讲词令就是酒令,从来都与歌声做伴。 苏轼,辛弃疾后来开拓新词风大功不没,然而词那为歌声所伴的风流本质,是咋改也改不了, 所以风流难过宋词关,以词言情传韵,是最致命的。

还有啥不同....仔细些,还可以进一步从深的诗词体特征看诗词的不同。还可以从诗词的文细观,也有不同。 那些就不好玩了,留给文科的学斗子们去啃吧。 咱就歇在这儿了.

但是我想说的是,哥哥妹妹还是一家人, 也常通信互报佳讯,偷讲心事的, 哥哥在外为俗事忙,为名,为利,为政,为国,为民,偶尔小谈恋爱,但不了了。而妹妹在家闺房,煮酒温习,看书写字,谈情说爱,偷觑风流,偶尔做了几回梦,和哥哥一起战沙场的成了巾帼PP,可是梦醒后问丫头的还是哥哥的银子有没有寄回家,老吧老妈还等米下锅。最后的结果是妹妹给哥哥做谈情说爱的参谋,哥哥就老老实实在外面折腾,看能折腾出个啥.

哈哈,不乱说了, 还没吃早饭呢,又饿了.
 
Re: Re: 邀词 ---- 卜算子

最初由 木子 发布


好倒是好,不过女中 缺了Whisper, 草中 Benhur也难写入。如何办?:D

嘻嘻,木大人,少看了一个吧,“轻语”就是Whisper呀。
:) :)
 
Re: Re: Re: 邀词 ---- 卜算子

最初由 木子 发布
先对首

卜算子

古道遮绿草
风动梨花飘。
呢喃声中无归燕,
挺傻人多少。

笑言天涯人,
花心客自扰。
莫让俊美孤到老,
广陵散空挑

哈哈,对得好,四草对四花,绝!:cool:
 
最初由 挺傻 发布
好词,难得绿草和木子有此雅兴!
我这头像和这里的文苑曲风真是难以匹敌,赶紧闪吧。

逃避。 :mad:

你的头像比较可爱,比先前那个好玩多了。 :D
 
Re: 随谈 诗与词

最初由 木子 发布


随谈 诗与词

言传心神,文以载道。诗与词,都是神和意的载体,一种胸臆,一种情衷借诗词肢体成型。 诗与词都有型,型是外在,如一道菜肴的色,诗词外在的表现如诗体,四绝为最,五言绝,至七绝,到八言,就不是诗,而成歌词。 再看词的形体,如卜算子,贺新郎,满江红等等,都是词牌。 每种诗词的形体都对字数和韵脚有要求。

如果诗词有形体,就如美女的容颜,也有容貌,气质之别。 先说汉字,四方的汉字,是象形体的文字,汉字是有形和神的,为什么 写汉字能成一种艺术叫书法,那时因为汉字就其本身就含有形和意思。回头再看诗词体,由于汉字的缘故,诗词体在其体形和韵脚有章可寻外,其实在做诗词的时候,还有字本身的品位,字型简单,则淡雅清新;字型繁复,则严整古雅,这些字组成的身体,从是一种品位,如果要写成书法,体会就更强烈了。

然而就象人,打比方,女人,身材姣好,现在话“性感”的女郎,也许很文静,羞涩。 诗词的字体味道是形体之品位,对诗文词文的字数限制,也可归为形体。 但是,韵脚,就在形体之上了,犹如人的气质, 你不用了解他/她太多,但是有种莫名的东东会象歌声一样打动你,那就是韵律,诗词的韵脚。


以上是我个人对诗词共同点的感触。

然后就是天大重要的东东,诗词的 ---- 意,灵魂的有。

诗词确有别。从感觉上讲,诗象哥哥,严正多些, 词就象妹妹,妩媚多些。 虽然诗也多言情,但赛不过妹妹的泪珠子;词妹妹虽也有言志,写风云之气,泰斗如苏轼,辛弃疾,但寥寥,不比太白又有酒又是剑,也不比杜甫总千军万马的。 从诗词体上看,诗更为严正,可回旋的空间重在意而少形; 而词更为和善,灵活,在意和形上更能聪颖灵巧地回旋。从发展史上看,诗似乎从官道而出,(这句话如正经讲就不准确了)言诗多与帝王将相关联,诗人多是落魄的达官,得志的战将,以诗寓意,较词为刚;而词似乎多从西子画舫的行酒令,红颜伴酒陪歌的氛围诞生,可以讲词令就是酒令,从来都与歌声做伴。 苏轼,辛弃疾后来开拓新词风大功不没,然而词那为歌声所伴的风流本质,是咋改也改不了, 所以风流难过宋词关,以词言情传韵,是最致命的。

还有啥不同....仔细些,还可以进一步从深的诗词体特征看诗词的不同。还可以从诗词的文细观,也有不同。 那些就不好玩了,留给文科的学斗子们去啃吧。 咱就歇在这儿了.

但是我想说的是,哥哥妹妹还是一家人, 也常通信互报佳讯,偷讲心事的, 哥哥在外为俗事忙,为名,为利,为政,为国,为民,偶尔小谈恋爱,但不了了。而妹妹在家闺房,煮酒温习,看书写字,谈情说爱,偷觑风流,偶尔做了几回梦,和哥哥一起战沙场的成了巾帼PP,可是梦醒后问丫头的还是哥哥的银子有没有寄回家,老吧老妈还等米下锅。最后的结果是妹妹给哥哥做谈情说爱的参谋,哥哥就老老实实在外面折腾,看能折腾出个啥.

哈哈,不乱说了, 还没吃早饭呢,又饿了.

:cool:

我觉得词体比诗更难掌握
 
辟邪长老很有多愁善感之潜力,应该适合填词的嘛。:p

诗词都讲究平仄和韵脚,就跟唱歌有曲调一样,故称诗律和词格律,这对酒当歌,估计也是和这个有关。不过说老实话,我有点偷懒,不太怎么讲究平仄,呵呵。 :blowzy:
 
寂寞对空镜
复捉蝇,
万般无聊看雪晴。
忘言又忘我,
诗咏不能和。
乾坤问机抒,
失胸臆,
写靡音。
敢问而今五陵,
仍否凭吊,
谈诗情?
昆仑山上,
苍鹏无我可孤单,
游浅水,翔低天。
中原群雄应无趣,
不逢伯仲,志低昂。
花间词人,桐城少年,
夜里可清净,
丝竹阻我踪影,
弦断有谁听?
远望东天,
扶桑渡海,
黄尘老尽英雄。
我愿琉璃做夜光,
将进酒,融寒冰。
 
最初由 benhur 发布
寂寞对空镜
复捉蝇,
万般无聊看雪晴。
忘言又忘我,
诗咏不能和。
乾坤问机抒,
失胸臆,
写靡音。
敢问而今五陵,
仍否凭吊,
谈诗情?
昆仑山上,
苍鹏无我可孤单,
游浅水,翔低天。
中原群雄应无趣,
不逢伯仲,志低昂。
花间词人,桐城少年,
夜里可清净,
丝竹阻我踪影,
弦断有谁听?
远望东天,
扶桑渡海,
黄尘老尽英雄。
我愿琉璃做夜光,
将进酒,融寒冰。

花间词,草中诗,
江湖不畏凌云志。
弦断依旧奏清曲,
笑问英雄更何时?
 
最初由 green_grass 发布
辟邪长老很有多愁善感之潜力,应该适合填词的嘛。:p

群众高呼: 誓把辟邪拉进酸汤!
 
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