Wushuren 大师请进:

roaring mouse

新手上路
注册
2006-03-27
消息
2,550
荣誉分数
31
声望点数
0
所在地
嘉丽市
我这套和李大师 的那一套差一个字,他是真善忍,我这个是真善仁。

久不见大师你出山,本人愚笨有余,芒入歧途,请大师你赐教:

当你被千刀所割,你是选择忍还是仁?
 
独来独往的大侠和前呼后拥的大师,虽然都有一个大字,但绝对是有区别的,这个概念先要搞清楚。很显然您给此处的wushuren安错了头衔。若说,他是大师,俺不信。虽然这个老wu也多是独来独往,若说他是大侠,这个也有个问号,毕竟“侠之大者为国为民”,若说是大虾,好像还差不多。
 
当你被千刀所割,你是选择忍还是仁?


在澄清了头衔问题以后,赐教不敢,探讨是可以的。我没有过被千刀所割的体验,只知道历史上确实有很多人受过这种刑法。从电影中可以看到《勇敢的心》中苏格兰农民起义领袖华莱士最后就是受的此刑。在中国,以一介儒家书生不会武功身披铠甲领军关宁铁骑的袁崇焕,在北京城外以一当十击退皇太极满八旗以后,被崇祯皇帝下狱也是被施用了此刑。袁崇焕意识尚存,面对着撕抢从他身上割下的肉的百姓他作为一介儒生当然不会忘记自己门内的信条是仁,后来那个戊戌变法的谭嗣同拒绝逃跑在菜市口被砍了头。他曾做过一篇《仁学》。当华莱士被问请求慈悲直接给他心脏一刀的时候,在临死的虚幻中,看着人群中似乎有自己的爱人在向自己微笑,似乎是来接引自己,他用尽了全身的力气高呼了一声“freedom", 算是个回答,这里面似乎有些相通的地方。

我想我不能告诉您我会怎样,只能讲讲这些故事,算是个您可能不太满意的回答。万望您海涵。
 
久不见大师你出山,本人愚笨有余,芒入歧途,请大师你赐教:

当你被千刀所割,你是选择忍还是仁?

如果老鼠被千刀所割,她选择忍。

证据: 老鼠痛恨美国,却赖在美国,为美国做贡献。
 
在澄清了头衔问题以后,赐教不敢,探讨是可以的。我没有过被千刀所割的体验,只知道历史上确实有很多人受过这种刑法。从电影中可以看到《勇敢的心》中苏格兰农民起义领袖华莱士最后就是受的此刑。在中国,以一介儒家书生不会武功身披铠甲领军关宁铁骑的袁崇焕,在北京城外以一当十击退皇太极满八旗以后,被崇祯皇帝下狱也是被施用了此刑。袁崇焕意识尚存,面对着撕抢从他身上割下的肉的百姓他作为一介儒生当然不会忘记自己门内的信条是仁,后来那个戊戌变法的谭嗣同拒绝逃跑在菜市口被砍了头。他曾做过一篇《仁学》。当华莱士被问请求慈悲直接给他心脏一刀的时候,在临死的虚幻中,看着人群中似乎有自己的爱人在向自己微笑,似乎是来接引自己,他用尽了全身的力气高呼了一声“freedom", 算是个回答,这里面似乎有些相通的地方。

我想我不能告诉您我会怎样,只能讲讲这些故事,算是个您可能不太满意的回答。万望您海涵。


驴头 马嘴. 你没懂我的话,看来你不是 wushuren 大师. 假货.
 
驴头 马嘴. 你没懂我的话,看来你不是 wushuren 大师. 假货.

哎,俺上来就和您澄清了头衔问题。谢谢您澄清了大师的头衔问题
1,论坛上有条规则,与人争,不如自己骂自己,自己否自己,那么遇到对方来否定自己和骂自己的时候,威力定会大减。
2,论坛之上,想说清楚的,人家一定会说清楚,没有必要非要搞懂人家在说什么。你打你的,我打我的,是伟大领袖毛主席的教导,在论坛上,就是你说你的,我说我的。
 
哎,俺上来就和您澄清了头衔问题。谢谢您澄清了大师的头衔问题
1,论坛上有条规则,与人争,不如自己骂自己,自己否自己,那么遇到对方来否定自己和骂自己的时候,威力定会大减。
2,论坛之上,想说清楚的,人家一定会说清楚,没有必要非要搞懂人家在说什么。你打你的,我打我的,是伟大领袖毛主席的教导,在论坛上,就是你说你的,我说我的。

驴头马嘴如是说:

千刀所割之肉身乃非我之躯

成/信佛者无须忍亦无须仁

李大师倡忍, wushuren 大师倡仁, 乃二者仍然受困于肉身.

二者皆假货.
 
驴头马嘴如是说:

千刀所割之肉身乃非我之躯

成/信佛者无须忍亦无须仁

李大师倡忍, wushuren 大师倡仁, 乃二者仍然受困于肉身.

二者皆假货.

当初我提出“真善仁”的时候,立刻有网友哈哈大笑曰,你是他们的师父的师父亚,俺笑答:“旗杆岂敢,当初一起在天堂的时候也许是师兄弟。真真假假虚虚实实,真作假时假亦真,假作真时真亦假。当然李大师那个真假对他们的弟子和他自己确实很重要。我的真假和是否受困于肉身,真的有那么重要吗?您只要知道历史上确实有那样仁者的故事就可以了。

拜托有点幽默感。
 
当初我提出“真善仁”的时候,立刻有网友哈哈大笑曰,你是他们的师父的师父亚,俺笑答:“旗杆岂敢,当初一起在天堂的时候也许是师兄弟。真真假假虚虚实实,真作假时假亦真,假作真时真亦假。当然李大师那个真假对他们的弟子和他自己确实很重要。我的真假和是否受困于肉身,真的有那么重要吗?您只要知道历史上确实有那样仁者的故事就可以了。

拜托有点幽默感。


你是否受困于肉身真有那么重要,你不困于肉身乃非人也,你困于肉身亦非人也.
 
你是否受困于肉身真有那么重要,你不困于肉身乃非人也,你困于肉身亦非人也.

总之,五大虾,他不是人。他会不会是
庙中的小鬼儿把大门?
 
你是否受困于肉身真有那么重要,你不困于肉身乃非人也,你困于肉身亦非人也.

既然不论是否困于肉身,是否非人的结果是一样的,那么是否困于肉身不是一个起到任何作用的选项,您的回答发生了自我矛盾。

拜托,这是一个最基本的逻辑问题。您不要以自己是女人,来打马虎眼。有些女人的逻辑推理行也是很强的。
 
既然不论是否困于肉身,是否非人的结果是一样的,那么是否困于肉身不是一个起到任何作用的选项,您的回答发生了自我矛盾。

拜托,这是一个最基本的逻辑问题。您不要以自己是女人,来打马虎眼。有些女人的逻辑推理行也是很强的。

女人从来不打马虎眼, 是男人悟性太低

驴头马嘴如是说:

#1 非人-非有佛性之人-困于肉身
#2 非人-非有人性之人-不困于肉身
 
女人从来不打马虎眼, 是男人悟性太低

驴头马嘴如是说:

#1 非人-非有佛性之人-困于肉身
#2 非人-非有人性之人-不困于肉身

您说得对。
受教,受教,您看我多谦虚。另外和女人对阵,最好是输,和女医生对阵,更是要输,否则心肝肺都会没有了。

如果您不打马虎眼,那么就是您故意不在头一开始说清楚,把别人装进去,这当然是您要的效果了。
 
总之,五大虾,他不是人。他会不会是
庙中的小鬼儿把大门?

话说当年好像有个叫做弥横的人自持才高辱骂曹操,曹操想借刘表的手杀他,刘表也不上当,让弥横去江夏去见黄祖,那个黄祖本是一届粗鲁武夫,弥横就给他上了一句,“你不是人”,、如果用文言哪大概其差不离的说法就是“非人”,黄祖一听就生气了,弥横加了一句,
“你是个神”,黄祖转怒为喜,原来是夸奖我呀,然后弥横接着说,你是个庙里的小鬼把大门。于是弥横被黄祖杀掉了。如果有人说武大虾非人,那么是不用担心这个的。


上千年的典故了,反正你就不是人,非人倍。咱悟性太差,当初的单田方的评书听来的。哈哈。
 
人家讨论问题,你这呆瓜就待在旁边,却非要开口。。
一开口就恶心的臭气。。

如果老鼠被千刀所割,她选择忍。

证据: 老鼠痛恨美国,却赖在美国,为美国做贡献。
 
后退
顶部