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流氓党 - 流氓点孛尔帖赤那
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“崔哥，您吃了吗？”
(07-24 14:22,南方都市报)
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李寻欢
前些日子我搬到了北京东三环边上光熙门北里小区一套朋友的房子里，有天突然在电梯里看到平常写“请注意关好门窗”、“邻里多走动走动”等宣传语的小黑板上用粉笔写着：崔健，你上月的水电费计算错误，请补交28.12元。我仔细看了，觉得这通知方式颇有意思，电梯小姐却突然说：“你知道不，这个崔健就是唱摇滚的那个。”我大吃一惊，真没想到崔健原来就和我住在同一个楼里！
其后我一直希望能在电梯里碰到崔健，又想想，就算真的见了崔健，又能说什么呢？他的多少张专辑多少首歌多少重意思多少回误会思想绕过多少弯生活走过多少坎儿，该知道我都知道了，不知道的我也不想知道，我误会了的还想误会下去，我理解了的我想就应该原封保留。
我问什么呢？我站在对面大概只能意味深长地看着他。或者热情地自来熟：老崔，你闺女还好吗？或者深沉地：您觉得你已经落伍了吗？
我都不敢想下去了。
我开始觉得这种关系的意思来。符号比实体强大。我亲手把一个曾经为我的生命注入力量、所以曾经光芒四射的符号要降级成一个会衰老，会平庸的实体，我感觉好象是从自己的记忆里切除了一块。
２０００年之后的崔建，甚至符号的意义也属于历史。
批判反思已让位于轻浮与极乐享受。
崔建现在的举动只能让人推断成他不想让人忘掉。其实对于想记住他的人而言，他已经足够了。而对于那些仅仅知道他的名字的人，崔建这名字就如同流星一样，很快就会消失。
从这点来说，崔建的摇滚社会性政治性更强于音乐性，因此他有时代的局限。
从这种意义来说，是一个时代的幸运，是歌手崔建的不幸。
反叛和破坏性与一个人的生存环境有太大的关联。
你很难想象一个长期出入马克西姆餐厅和各大娱乐场所的歌手能写出《一块红布》《假行僧》《花房姑娘》这样的歌曲。
想想也应该知足，８０年代末，ＰＣ-ＸＴ的机器还象神一样在机房里被供奉着，到了２０００年代，ＰＩＩＩ已经不够满足上网的需要。
我们只需要歌手，而不是神。
我想，我的确是希望见到崔健的，并且，我还会微笑着朝他说，“崔哥，您吃了吗？”
(07-24 14:22,南方都市报)
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李寻欢
前些日子我搬到了北京东三环边上光熙门北里小区一套朋友的房子里，有天突然在电梯里看到平常写“请注意关好门窗”、“邻里多走动走动”等宣传语的小黑板上用粉笔写着：崔健，你上月的水电费计算错误，请补交28.12元。我仔细看了，觉得这通知方式颇有意思，电梯小姐却突然说：“你知道不，这个崔健就是唱摇滚的那个。”我大吃一惊，真没想到崔健原来就和我住在同一个楼里！
其后我一直希望能在电梯里碰到崔健，又想想，就算真的见了崔健，又能说什么呢？他的多少张专辑多少首歌多少重意思多少回误会思想绕过多少弯生活走过多少坎儿，该知道我都知道了，不知道的我也不想知道，我误会了的还想误会下去，我理解了的我想就应该原封保留。
我问什么呢？我站在对面大概只能意味深长地看着他。或者热情地自来熟：老崔，你闺女还好吗？或者深沉地：您觉得你已经落伍了吗？
我都不敢想下去了。
我开始觉得这种关系的意思来。符号比实体强大。我亲手把一个曾经为我的生命注入力量、所以曾经光芒四射的符号要降级成一个会衰老，会平庸的实体，我感觉好象是从自己的记忆里切除了一块。
２０００年之后的崔建，甚至符号的意义也属于历史。
批判反思已让位于轻浮与极乐享受。
崔建现在的举动只能让人推断成他不想让人忘掉。其实对于想记住他的人而言，他已经足够了。而对于那些仅仅知道他的名字的人，崔建这名字就如同流星一样，很快就会消失。
从这点来说，崔建的摇滚社会性政治性更强于音乐性，因此他有时代的局限。
从这种意义来说，是一个时代的幸运，是歌手崔建的不幸。
反叛和破坏性与一个人的生存环境有太大的关联。
你很难想象一个长期出入马克西姆餐厅和各大娱乐场所的歌手能写出《一块红布》《假行僧》《花房姑娘》这样的歌曲。
想想也应该知足，８０年代末，ＰＣ-ＸＴ的机器还象神一样在机房里被供奉着，到了２０００年代，ＰＩＩＩ已经不够满足上网的需要。
我们只需要歌手，而不是神。
我想，我的确是希望见到崔健的，并且，我还会微笑着朝他说，“崔哥，您吃了吗？”
