瑞荣绘画教室，
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渥太华的秋天 ，一场秋雨之后才能真正地体会：雨后，片片黄叶飞落，像给大地穿上了一件金色的外衣；走过浓郁的林荫小道，秋风习习，不经意间阳光穿过树的缝隙，闪耀着你的双眼；城市的草坪上，黄中还透着点点绿色，那是夏天离开时留下的脚印，野花片片，白色的小花点缀在金黄的草丛中，十分美丽。孩子们欣赏着美丽的景色，观察秋天带给大自然的神奇变化，秋天的美好，更是让孩子们拿起了手中的画笔，他们愿意把这一幅幅生动的美景用自己的画笔留下来。南归的大雁从金色的田野上空掠过，丰收的果园里瓜果飘香，人们正用自己勤劳的双手赢得幸福美好的生活，这一切，都在孩子们的笔下徐徐生成，不禁让人感叹:秋色真美！秋天有一支画笔，孩子们用这支笔画出了秋天的万物，画出了秋天的风景。
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辩经的场地是一处由白色矮墙围绕起的庭院，面积约略有两个篮球场之大，庭院里零星散落著高耸的大树，地面则是铺满大小不一的碎石块，就象是武侠小说里僧侣练功习武地方，不同的是此处学习的是佛法。我觉得辩经最吸引游客的是僧侣们的动作。
因为当辩经双方辩至深入时，问方会高声怪叫、瞪眼怒目，手挥念珠分散答方的注意力，并抬腿跨步，同时右手大力击左掌以壮声威。问方时而舞动念珠、时而拉袍撩衣、来回踱步，最常见的动作是右手高高扬起，时而双手对拍，时而右手下伸作拉起状。门外汉也许不知，其实辩经的每一个动作都是
有意义的，比如僧人在每一次提问前都要先说一个“底”，那一声“底”相当于开启智慧，因为在佛教中文殊菩萨是智慧的象征。高扬的右手说明文殊智慧就在身后。二手相击，有三层正意一为一个巴掌拍不响，世间一切都是众缘合和的产物；二为掌声代表无常，一切都稍纵即逝；三为清脆的响声击醒你心中的慈悲和智慧，趋走你的恶念。右手向下后又拉回，是希望通过自己内心的善念和智慧，把在苦难中的众生救出来。
我们的导游西藏外办的小喻介绍说，辩经的目的不在于分出胜负优劣，比较象是一种逻辑与判断力的激发，透过问答的方式彼此交流，因为佛经所阐述的是万物运行之道，没有对错，唯有持续的精进探索才是佛教徒一生的使命。我像许多来西藏观光的游客一样安安静静的倚靠在大树下，看着喇嘛们的相互答辩。当然，我完全听不懂他们所讲的每一句话，但是辩经过程里的气氛却能深切感受。午后那此起彼落的高声答辩与拍掌声，穿透稀疏的树叶缝隙荡入天际，也似乎留在我的心底久久挥之不去。
