好一朵“美丽的茉莉花”，“神”马也是浮云
89年的64已经在中国的现代史上留下了重重的一笔。持不同阶级立场的人，对64会做出不同的评说....。这不是我今天要讨论的问题重点。我今天要说的是，阿拉伯的“茉莉花”事件今天会在中国像当年的64事件一样来重演吗？我的结论是：不， 历史不会重演的！
人最怕什么？人不是最怕人，而是最怕神！对神的崇拜和敬畏是人与生俱来的（有人能给出解释吗...）。所以对人进行统治的最好的手段以及让人接受被统治的办法，就是用“神”来统治。从古到今，统治者无不请“神”相助：把自己说成是“天子”，是“上帝的奴仆”，“真主的信徒”.....，统治者登基时无不“参天拜地”，手持“圣经”，口念“古兰”.....。（就连跳大神的都要神附体后才开始说话）。
世界太大，就算是“神”不守“舍”，周游世界，“神”还是不够用。于是人们就开始不断地造新“神”，不断地把凡人捧成“神”....。
新中国成立后，在天安门广场立过像的，都可以算作新中国的某一时期的“人造神”：马恩列斯（党神），老毛（国神），孙中山（统战之神）.....。天安门广场上立过最短暂的还有“民主女神”，“民主女神”虽然昙花一现，但她却是64的神。
64之所以能够成为中国历史上的一次轰轰烈烈的事件，就是因为参与六四的人心中有“神”，不仅有“神”，而且当时人们眼中还能看到“下凡的神”，如美国和西方发达国家。64的参与者把这些西方国家当作“民主自由之神”的具体体现来“顶礼膜拜”，要在中国来个“照猫画虎”....。历史之神没有让64改写中国的历史，天安门广场的“民主女神”自然也只能成为一位过客。
之后，“李大师”等各路妖魔鬼怪也都从广场上匆匆而过，乌烟瘴气了一把。这让洋人们也醒悟了“神”对于当今中国人之功效，（现代中国缺神啊！）也想帮中国造些真神假神，好利用这些“洋神”来牵着中国人的鼻子走，近期最著名的当属“刘磕巴‘和平神’”。（受刑的人只有在死后才能成“神”，所以现在没人会去崇拜这蹲监狱的“和平神”的。）
今天的阿拉伯茉莉花革命，让洋人又来“神”了，以为“茉莉神”对中国同样有效，“茉莉小姐”会像“民主女神”一样引来一片中国的石榴裙追客....。
美国洋人这回算计错了，此一时也，彼一时也。时代不同了，当年的64参与者和民众大多把美国把西方当作心中理想社会的向往，把西方宣扬的“民主自由”当作灵丹妙药，以为只要“民主自由”了，打倒“腐败和官倒”了，中国就会变好了....。可是在信息开放的今天，美国为首的西方社会多年来对中国人的所做所为，美国还是中国人心中的偶像吗？西方社会对于中国民众还有号召力吗？在今天中国民众的心中，西方的民主自由之神早已经走下了曾经的神坛。今天的中国人不会再盲从西方的一切，尤其是：中国人现在已经找回了自信，所以不会轻易相信任何美国佬和西方兜售给我们的“狗皮膏药”和“万金油”。
面对屹立天安门旁的“孔圣人”，“茉莉小姐”在中国只能是做回“小姐”。
有道是：
神州大地，
神曲忐忑，
“神”来“神”往，
“神”马都是浮云。
89年的64已经在中国的现代史上留下了重重的一笔。持不同阶级立场的人，对64会做出不同的评说....。这不是我今天要讨论的问题重点。我今天要说的是，阿拉伯的“茉莉花”事件今天会在中国像当年的64事件一样来重演吗？我的结论是：不， 历史不会重演的！
人最怕什么？人不是最怕人，而是最怕神！对神的崇拜和敬畏是人与生俱来的（有人能给出解释吗...）。所以对人进行统治的最好的手段以及让人接受被统治的办法，就是用“神”来统治。从古到今，统治者无不请“神”相助：把自己说成是“天子”，是“上帝的奴仆”，“真主的信徒”.....，统治者登基时无不“参天拜地”，手持“圣经”，口念“古兰”.....。（就连跳大神的都要神附体后才开始说话）。
世界太大，就算是“神”不守“舍”，周游世界，“神”还是不够用。于是人们就开始不断地造新“神”，不断地把凡人捧成“神”....。
新中国成立后，在天安门广场立过像的，都可以算作新中国的某一时期的“人造神”：马恩列斯（党神），老毛（国神），孙中山（统战之神）.....。天安门广场上立过最短暂的还有“民主女神”，“民主女神”虽然昙花一现，但她却是64的神。
64之所以能够成为中国历史上的一次轰轰烈烈的事件，就是因为参与六四的人心中有“神”，不仅有“神”，而且当时人们眼中还能看到“下凡的神”，如美国和西方发达国家。64的参与者把这些西方国家当作“民主自由之神”的具体体现来“顶礼膜拜”，要在中国来个“照猫画虎”....。历史之神没有让64改写中国的历史，天安门广场的“民主女神”自然也只能成为一位过客。
之后，“李大师”等各路妖魔鬼怪也都从广场上匆匆而过，乌烟瘴气了一把。这让洋人们也醒悟了“神”对于当今中国人之功效，（现代中国缺神啊！）也想帮中国造些真神假神，好利用这些“洋神”来牵着中国人的鼻子走，近期最著名的当属“刘磕巴‘和平神’”。（受刑的人只有在死后才能成“神”，所以现在没人会去崇拜这蹲监狱的“和平神”的。）
今天的阿拉伯茉莉花革命，让洋人又来“神”了，以为“茉莉神”对中国同样有效，“茉莉小姐”会像“民主女神”一样引来一片中国的石榴裙追客....。
美国洋人这回算计错了，此一时也，彼一时也。时代不同了，当年的64参与者和民众大多把美国把西方当作心中理想社会的向往，把西方宣扬的“民主自由”当作灵丹妙药，以为只要“民主自由”了，打倒“腐败和官倒”了，中国就会变好了....。可是在信息开放的今天，美国为首的西方社会多年来对中国人的所做所为，美国还是中国人心中的偶像吗？西方社会对于中国民众还有号召力吗？在今天中国民众的心中，西方的民主自由之神早已经走下了曾经的神坛。今天的中国人不会再盲从西方的一切，尤其是：中国人现在已经找回了自信，所以不会轻易相信任何美国佬和西方兜售给我们的“狗皮膏药”和“万金油”。
面对屹立天安门旁的“孔圣人”，“茉莉小姐”在中国只能是做回“小姐”。
有道是：
神州大地，
神曲忐忑，
“神”来“神”往，
“神”马都是浮云。
