药家鑫的刀、李颖的嘴给我们的教育敲响了警钟

你可能还没看到后续报道... 古狗关键词: 弹钢琴的习惯动作.:(:( 俺一度以为是网络恶搞.



"犯罪学教授称药家鑫连续八刀刺死伤者,是因为弹钢琴的手指惯性"

"另一个世界里的马加爵听了当时就泪奔了:你咋不早说呢,我当年用锤子砸死四名同学,也是因为我在家打工时做的是钉钉子的活,习惯了向下连续动作啊!"

那个可能是网络恶搞,但“我要是他(药家鑫)我也捅……怎么没想着受害人(药家鑫事件中的死者)当时不要脸来着,记车牌?”出自大学生之口,实在太雷人了
 
No, this is not a matter of education. It is a crisis of faith.
 
It is not even a crisis of any sort. It is the evil of the internet.

Things of such have been happening in China all the time. It is the evil internet that forced us to see one of our own in action, from him we see whom we really are, and that annoys us.
 
No, this is not a matter of education. It is a crisis of faith.

如今之教育,如何实用谋利,鲜有道德可言。古之“蒙以养正”早荡然无存。在这样生存无德的社会,人已非人,几近乎兽,时甚于兽。悲乎哉!党为其裆,国已不国,人更非人!


药家鑫的刀李颖的嘴,“天之骄子”咋变得如此冷酷?
【流着怎样的“道德血液”?】从70码、李刚、到许霆、许坤、钱云会……再到药八刀,是不是官方通过案例在确立某种社会价值观?

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如今之教育,如何实用谋利,鲜有道德可言。古之“蒙以养正”早荡然无存。在这样生存无德的社会,人已非人,几近乎兽,时甚于兽。悲乎哉!党为其裆,国已不国,人更非人!


To be fair to the current Chinese government, I am not aware of any time in the Chinese history when "education" made people righteous. Could you give me an example?

Taitai Gong. DOn't take it too seriously:).
 
早晚有一天, 那个现在两岁的孩子, 会长大成人, 会知道自己的妈是怎么死的.

如果这个凶手没有伏法, 这社会能安定和谐? 我不信.
 
To be fair to the current Chinese government, I am not aware of any time in the Chinese history when "education" made people righteous. Could you give me an example?

Taitai Gong. DOn't take it too seriously:).

那个楼上就先读一读弟子规,增文贤文,论语等之后再来聊吧!
 
早晚有一天, 那个现在两岁的孩子, 会长大成人, 会知道自己的妈是怎么死的.

如果这个凶手没有伏法, 这社会能安定和谐? 我不信.
你放心吧,那几千亿维稳费不是吃干饭的。
 
早晚有一天, 那个现在两岁的孩子, 会长大成人, 会知道自己的妈是怎么死的.

如果这个凶手没有伏法, 这社会能安定和谐? 我不信.

杀人凶手是我们的一份子,并不表明杀人凶手就不必受惩罚。但法律的惩罚只能带来表面的正义。真正的正义只能来自神。

其实我们比杀人凶手好不了多少,比杀人凶手的师妹也好不了多少。如果整个社会能借这样的案例反省自己,那麽和谐社会就不会只是一个口号了。然而反省的前提是自己认罪,包括凶手和不是凶手的我们,这个好像就比较难了。所以我们看到的,是社会一面倒的指责和凶手的自我辩解。可以预见的是,最终凶手会伏法、最终凶手的师妹(们)会噤声,但和谐社会却离我们更远。因为凶手并没有真正认罪。而不是凶手的我们,在指责凶手的声声之中高尚了一下之后依旧我行我素,不久之后,又一个凶手诞生。

正义和宽恕是社会和谐的根本。但真正的宽恕和正义都只能来自神。我们只有站在完全圣洁的神的面前,才能看到自己心中的黑暗与罪恶。认识到自己的罪恶才能向神认罪忏悔,忏悔之后才能得到神的宽恕,被神宽恕的人才能真正宽恕别人 - 和自己一样的罪人。而且罪人的我们是行不出正义的。

我在前面没有明白表达我的意思,谢谢您提供这个机会。
 
那个楼上就先读一读弟子规,增文贤文,论语等之后再来聊吧!

虽然没有读过弟子规,增文贤文,论语等,但读过一点“弟子规,增文贤文,论语等”所造就的社会的历史。那历史,有位叫鲁迅的老先生曾经用两个字概括:吃人。当然,鲁迅先生有点言过其实也是可能的。:)
 
虽然没有读过弟子规,增文贤文,论语等,但读过一点“弟子规,增文贤文,论语等”所造就的社会的历史。那历史,有位叫鲁迅的老先生曾经用两个字概括:吃人。当然,鲁迅先生有点言过其实也是可能的。:)

鲁迅先生没有言过其实,他说的那些,在这CFC上一样表现出来的,只不过程度不同
 
马太福音5:21 你们听见有吩咐古人的话,说,不可杀人,又说,凡杀人的,难免受审判。
5:22 只是我告诉你们,凡向弟兄动怒的,难免受审判。(有古卷在凡字下 添无缘无故地五字)凡骂弟兄是拉加的,难免公会的审断。凡骂弟兄是魔利的,难免地狱的火


“生气却不要犯罪;不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。”(以弗所书4:26,27)

视频里的这个人比我们坏多少?

http://tv.sohu.com/20110324/n304825593.shtml
 
鲁迅先生没有言过其实,他说的那些,在这CFC上一样表现出来的,只不过程度不同

其实我们也是CFC一份子。鲁迅先生看到的“吃人”二字,不仅是中国社会的特征,也是人类社会的特征。是人性使然。
 
鲁迅先生没有言过其实,他说的那些,在这CFC上一样表现出来的,只不过程度不同


另外,虽然有位同学老是把我当成是老哥的马甲,这好像是老哥子第一次搭理我吧?:)
 
另外,虽然有位同学老是把我当成是老哥的马甲,这好像是老哥子第一次搭理我吧?:)

哈,真没注意,抱歉抱歉,握手握手。
 
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