极度的反差

刚在文学城读到清华孙立平教授的一篇文章,基本同意他的观点。

清华教授:令好人寒心的社会就是最坏的社会


孙立平指出,现代幸福的条件包括要有清明的政治,繁荣的经济,健康的社会和绿色的生态。造成人们不幸福最基本的还是两个问题,一是民生问题,现在收入、住房、就业压力都很大;另一个是这个社会缺乏公平正义造成了人们生活的不幸福。其实,关于幸福的建设可以有两条线,一是民生,当然这很重要,现在我们政府在建设幸福社会过程中,主要在围绕这条主线。而另一条主线是公平正义。依我看,公平正义比民生还重要。

要知道,最大的痛苦是没地方说理,令好人寒心的社会就是最坏的社会。没有公平正义,就没有道德的基础,道德的底线就会丧失;没有公平正义,不满和冲突就接踵而来;没有公平正义,每个人都觉得是受害者,都是弱者;没有公平正义,就没有合理的财富分享;实际上,没有公平也就没有真正的民生;没有公平正义,就没有社会的稳定。所以,我认为公平正义是社会长治久安的基础。但是现在我们谈幸福的时候,主要还是强调民生,对公平正义的强调还是非常弱的。我觉得如果没有公平正义,民生状况也是改变不了的。

意思是明清时期的闭关锁国最幸福。
 
刚在文学城读到清华孙立平教授的一篇文章,基本同意他的观点。

清华教授:令好人寒心的社会就是最坏的社会


孙立平指出,现代幸福的条件包括要有清明的政治,繁荣的经济,健康的社会和绿色的生态。造成人们不幸福最基本的还是两个问题,一是民生问题,现在收入、住房、就业压力都很大;另一个是这个社会缺乏公平正义造成了人们生活的不幸福。其实,关于幸福的建设可以有两条线,一是民生,当然这很重要,现在我们政府在建设幸福社会过程中,主要在围绕这条主线。而另一条主线是公平正义。依我看,公平正义比民生还重要。

要知道,最大的痛苦是没地方说理,令好人寒心的社会就是最坏的社会。没有公平正义,就没有道德的基础,道德的底线就会丧失;没有公平正义,不满和冲突就接踵而来;没有公平正义,每个人都觉得是受害者,都是弱者;没有公平正义,就没有合理的财富分享;实际上,没有公平也就没有真正的民生;没有公平正义,就没有社会的稳定。所以,我认为公平正义是社会长治久安的基础。但是现在我们谈幸福的时候,主要还是强调民生,对公平正义的强调还是非常弱的。我觉得如果没有公平正义,民生状况也是改变不了的。


同意。胡温太弱。老毛时代公平多了。
 
同意。胡温太弱。老毛时代公平多了。

老闲,你开玩笑吧。一个农民被死死钉在户籍地不许进城,全国按等级划分权力和食物用品,按出身定终身,读书再的再好再聪明都没有受教育的机会,动不动就被“踩上一万只脚永远不得翻身”,一句不在意的话都能惹来杀身之祸的时代,还敢称“公平”?
 
刚刚和几个朋友喝酒,谈起艾未未。 我说如果证据确凿就该抓,但是应该按程序来。该什么时候通知他老婆,就按时办,不让人抓小辫子。 结果我被空前孤立,说他这种中国人的败类就该立马被捻死,像捻死一只臭虫一样。
TNND, CFC上的大左派在中国人的酒桌上成了大右派!这左和右,你能分得清么?

我被空前孤立----被畜牲孤立是一件好事:D:D
 
老闲,你开玩笑吧。一个农民被死死钉在户籍地不许进城,全国按等级划分权力和食物用品,按出身定终身,读书再的再好再聪明都没有受教育的机会,动不动就被“踩上一万只脚永远不得翻身”,一句不在意的话都能惹来杀身之祸的时代,还敢称“公平”?


张铁生凭一手老茧就可以上大学 :D:D:D
 
在这边没有什么事,没有工作也没男朋友,所以闲得天天浇水
 
这贴也被移过来了,看来老华侨的对“政治“的批评也是政治。不是也是了。:p
 
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