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contractor,你就别抱怨了，“谁叫你不幸生在了中国”.
这位老哥记性不怎么好。 那段时间，因为对两个小孩子的负面评论，而被封了ID的，不是少数，俺那马甲就是因为评论了其中一个小孩子吸毒的事，就被封了，所以俺觉得那水太深，太混。 顺便说一下，这坛子上一般都称俺老V，称俺小V的，还真的不多，到了俺这岁数，俺挺高兴的。 你接着玩，我先走了。 -
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contractor,你就别抱怨了，“谁叫你不幸生在了中国”.
真高兴还有人记得俺。 好久没来，路过，在加拿大，但是因为种种原因，对CFC关心不够。 CFC现在变化很大，枪杀案后，俺随大流来过CFC，用马甲刚说了两句，就被封了ID，感觉池子太深，赶快扯乎。 以后有机会多来。 -
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天津教案的真相及其社会心理分析（转贴）
[史海钩沉] 这里，我们将通过天津教案这一事件，来分析复杂的历史条件下形成的上述群体性的社会心理，对中国民众与士大夫反洋教斗争产生的一些消极影响。 天津教案的发生，与中国近代史上的其他教案一样，有着深刻复杂的社会政治原因与文化冲突原因。例如，帝国主义以不平等条约的规定把西方传教事业强加给中国，从而在中国民众与士大夫中引起的反感；洋教士的良善不齐；教民中的败类以教会为护符，武断乡曲，欺凌孤弱①；教会宣扬的教义与中国传统伦理文化的激烈冲突 (如洋教会不许信教者拜神礼佛、把祭祖先等等)... -
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中国人是怎么正视历史的
天津教案的真相及其社会心理分析（转贴） [史海钩沉] 这里，我们将通过天津教案这一事件，来分析复杂的历史条件下形成的上述群体性的社会心理，对中国民众与士大夫反洋教斗争产生的一些消极影响。 天津教案的发生，与中国近代史上的其他教案一样，有着深刻复杂的社会政治原因与文化冲突原因。例如，帝国主义以不平等条约的规定把西方传教事业强加给中国，从而在中国民众与士大夫中引起的反感；洋教士的良善不齐；教民中的败类以教会为护符，武断乡曲，欺凌孤弱①；教会宣扬的教义与中国传统伦理文化的激烈冲突 (如洋教会不许信教者拜神礼佛、把祭祖先等等)... -
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中国人是怎么正视历史的
同治七年(1868)，曾国藩调任直隶总督。就在他直隶总督任上，同治九年(1870)发生了天津教案。 第二次鸦片战争后，西方教会利用不平等条约中规定的特权，大量涌入中国，他们并 不单纯地从事传教，自觉或不自觉地成为西方资本主义列强推行文化侵略政策的工具。由于他们背靠本国政府，在中国享受治外法权，使教会成为中国社会的一个特权势力，成为西方列强侵略势力的突出代表。中国民众屡受欺压，清政府却一味忍让，使民众无处申诉，民族主义情绪越来越高涨，“怨毒积中，几有‘与尔偕亡’ 之愤”。因此，从19世纪60年代开始，中国民众多次掀起反对教会势力的所谓教案。天津教案就是在这种大背景下发生的。... -
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曾国藩为什么会诨号曾剃头、曾屠户 (图)
曾国藩为什么会诨号曾剃头、曾屠户 (图) 清嘉庆十六年(1811)十月十一日,在湖南长沙府湘乡县一个叫白杨坪的偏僻村庄，诞生了一位对晚清历史影响颇大的人物――曾国藩。 曾国藩没有显赫的家世，直到他的祖父曾玉屏时才成为当地一个拥有100多亩土地的小地主，而他的父亲曾麟书43岁时才考取一个秀才。但是中国人总是喜欢把一些灵异之事附会到大人物身上，对曾国藩也不例外。 出生：巨蟒转世的神话... -
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中央指示全面降温 李肇星：中日人民感情友好
好久没见，记得你说你已经"毅然"回国了。我发现你胡搅蛮缠的生活习惯和思维方式没什么变化，甚至更严重了。 顺便问一下，最近北京的政坛有点动静，你那几个在北京当大官的亲戚受影响了吗? 希望没有受影响，我下次回国时准备租辆车，如果被警察揪住，还要找你那个分管交通的亲戚帮忙呢。 -
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上海是中国最佳城市,只有上海可以代表中国
好久没见，记得你说你已经"毅然"回国了，还怎么见面? 我发现你最近有暴力倾向，这样不好，即使有几个当官的直系和旁系亲属，也不要有所收敛，记住要闷声发大财。 顺便问一下，最近北京的政坛有点动静，你那几个在北京当大官的亲戚受影响了吗? 希望没有受影响，我们还希望你这样的衙内来代表北京呢。