市丸
暗黑魔法使
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再谈谈资产阶级假民主的问题
送交者：数学
要谈到资产阶级假民主的问题，就不能不谈资本主义的生产关系问题。或者可以说，如果不谈资本主义的生产关系问题，就没有办法揭露资产阶级的假民主问题。
根据马克思主义的原理，随着生产力的发展，人们在生产中结成的生产关系也不断变化。所谓生产关系，也可以看作是一种经济运行的游戏规则。和生产关系这个词相比，我更喜欢游戏规则这个词。
那么，为了维护这个游戏规则，即维护特定的生产关系，就需要有裁判，这裁判必须有权力，必须有暴力的支持，因此整个系统构成了国家，或者说政府，或者说政治系统，或者说政治制度。此外，还要向人民，不管是上层阶级的人民还是下层阶级的人民，进行说服，使他们中的大多数人相信目前的游戏规则是对的，合理的。
因此，什么叫剥削阶级专政呢？就是整套的这个政治制度加上一整套的宣传和镇压系统。因此，可以认为阶级的专政分为两部分，一部分是暴力，另一部分是说服。这整套系统，就被称为国家。
国家的任务是不偏不倚地维护生产关系这整套游戏规则。也就是说，无论剥削阶级还是被剥削阶级中的人，都有违反游戏规则的人，国家的任务就是对所有这些人进行惩罚。但是，当国家在不偏不倚地维护整个游戏规则的时候，这种维护行动本身就是对剥削阶级有利的了。因此，从这个角度上讲，列宁说的对，国家是一个阶级镇压另一个阶级的工具。
其实我想，无论是封建的生产关系，还是奴隶制的生产关系，或者是资本主义的生产关系，国家的形式都可以是皇权的，个人独裁的，或者民主的。
我也可以设想中国的古代封建社会中有一个民主的国家，而且，选举出来的官员，都还是以为自己是在为人民服务，他们的前台意识，并不认为自己是专门为剥削阶级服务。也不妨让所有的人，包括农民，来选举一个他们看上去是非常好的人的官员来管理他们。
我这里提到前台意识和潜意识，是心理学的一个知识。前台意识，就是他觉得他的大脑里正在想到的东西，而潜意识，则是在背后推动他想到的那个原因。一个民主国家的领袖的前台意识真的有可能是他就是觉得自己是全体人民的总统，他自己是全心全意地为全体人民服务，而不是为剥削阶级服务。
但是，我们知道，毛泽东在当年在中国的农村作大量的调查的时候，就知道地主阶级占有百分之九十的土地，而其它农民只占有百分之十的土地。因此，没有地的贫农，就只好认可封建阶级的生产关系，就只好租地主的土地，打下粮食给地主交租。
那么，如果中国古代封建社会形成一个类似美国的政治系统，当然也可以写一部宪法，在宪法中规定地主的土地神圣不可侵犯？不，这太显得露骨了。当然是规定所有人的土地都神圣不可侵犯。农民所有的百分之十的土地神圣不可侵犯，地主拥有的百分之九十的土地也神圣不可侵犯。而且，通过道德教育，让最穷苦的农民都认为这是合理的，人家祖上留下来的土地就是人家的。自己命不好，因此没有土地，按游戏规则，就是要租地主的土地来种的。
那么，在这样一种全民的对“合理”的共识之下，也可以全民选举一个总统，只要这个总统宣誓维护这个宪法，维护这种封建的生产关系的游戏规则，那么他别无选择，这件事情本身就使他成为了阶级镇压的工具。
我以为，任何一种社会制度，有一些事情是可以投票的，但另一些事情则是不可以投票的。比如说让全体的农民投票决定是不是将全体地主的土地给分了，这样的投票会不会实施呢？当然不会，因为这违宪了。
其实，谈到现在的资产阶级的假民主，也是这样。只要资本主义国家的宪法将资本主义生产关系的游戏规则写得清楚了，将“私有财产神圣不可侵犯”写得清楚了，则不管是大选上台的人，还是独裁的人，都必须为维护这个游戏规则，或者说维护这个生产关系服务，那么，这本身就是资产阶级专政了。当然，这一点可能竞选总统的人本人不会想到，下层的劳动群众经过多年的资本主义游戏规则的宣传，也不会认为其不合理，所有的人都在此游戏规则中挣扎。
当然，宪法永远是让人觉得对所有的人平等的，“私有财产神圣不可侵犯”，并不直说资本家的财产神圣不可侵犯，但实际上穷人还能够有多少财产受到保护呢？
因此，争论的最后焦点，马克思主义是否成立，还是在于这个资本主义的生产关系能不能万年万万年地维持下去？也就是说，这个市场经济的游戏规则，能不能永远地玩得转？如果能够永远地玩得转，我们就可以认为马克思主义不成立了。但是不能够永远地玩得转，游戏玩下去必然会崩溃，则马克思主义就成立。因此，关于这一点我也可以说“不知道”，作为科学家，我也可以说还要看实践。但是，就这十年以来的资本主义的实践，我以为还是在支持马克思主义的，从亚洲金融危机，到阿根廷危机，到美国的赤字高企，到地球的资源迅速耗尽，种种迹象都在支持着马克思主义。当然，我不说“证明了”马克思主义。我用“支持”这个词而不用“证明”这个词。我还是可以继续看，我就看你小布什还能够搞出什么样的奇迹。我还是准备着在马克思主义真的不成立的时候抛弃马克思主义。但是，现在我看不出这样的理由。平心而论，实践并没有否定马克思主义。
那么，我心目中的真正的民主是什么意思呢？就是宪法中不要规定私有财产神圣不可侵犯，私有财产在什么时候应当得到保护，什么时候应当被侵犯，这由全体人民决定，而且要告诫全体人民：你们有改变宪法中规定的游戏规则的权力！你们可以发动一个全民公决，决定是不是要进行社会主义改造。如果这项权力被写进宪法，我认为就是真正的民主了。
比如说，如果我是阿根廷的总统，如果我能够在市场经济混不下去的时候，如果宪法中有上述条款支持我能够将富人的财产剥夺，分给全体穷人，建立新型的生产关系或者说经济运行的游戏规则，我这个总统才能够有可能成为人民的革命领袖。否则的话，我如果只能在规则范围内给人民想办法，则维护的只能是资本主义的生产关系，我只能是代表资产阶级镇压无产阶级。
以上是资产阶级假民主的一个方面。
而资产阶级假民主的另一个方面，就是总统的选举受到了有钱人集团的全力操纵。
我这里说有钱人集团，是指的资本家集团并不是都由资本家构成。正如地主黄世仁还有一个狗腿子穆仁智。资本家集团包括资本家及资本家豢养的全部走狗，包括警察，军队，律师，科学家，等等。这个集团的总人数，应当占总人口的约二十分之一到十分之一左右。这部分人都是有钱人，即使不是资本家，薪水也是相当高的。
美国的制度规定每个公民的政治捐款不得超过一千美元。但能够根据自己的生活水平，想到要捐这一千美元到政治上的人，也就不过百分之十到百分之五的人。假设是百分之五的人吧，那么，二亿七千万美国人的百分之五，就是约一千七百万人，构成了美国的资本家阶级，是日后无产阶级革命将要打倒的对象。这一千七百万人每人捐款一千美元，则总竞选经费就是一百七十亿美元。
而我们知道，广大底层的劳动人民都是经过奴化教育的，是按照孔子的“民可使由之，不可使知之”的资产阶级教育办法来教育的。也就是愚民政策构成资产阶级专政的不可或缺的部分。那么，这种愚民政策是怎样实施的呢？就是让广大底层的劳动群众，一天到晚去关心体育，关心歌星，关心时尚，关心流行音乐，而在政治问题上思考的很少，就完全受到资产阶级集团的愚弄，或者说受到广告的操纵。
那么，上面所说的一千七百万人，捐出的一百七十亿美元的竞选经费，作为广告费，将资本家中意的一个或者两个候选人包装后反复地向底层已经被愚弄了的下层人民作广告宣传，在这种情况下看似多数人决定，但实际上是少数人想要怎么样就怎么样。那一百七亿美元的政治捐款，才是真正的“投票”，少数人的投票。这就是阶级的专政。
实际上经历过中国的文革的人，比如我，一来到论坛上，只要和来自资产阶级国家或地区的反革命右派一打交道，总的印象就是，这些人都是大傻瓜，政治常识极低，这还是其中比较关心政治的人，而不关心政治的人很可能就更愚蠢。要不然，为什么象我这样一个根本就不是政治专业的，对政治是非常外行的一个普通人，居然拿着文革期间受到的教育，就能够和这些人对付一气呢？
送交者：数学
要谈到资产阶级假民主的问题，就不能不谈资本主义的生产关系问题。或者可以说，如果不谈资本主义的生产关系问题，就没有办法揭露资产阶级的假民主问题。
根据马克思主义的原理，随着生产力的发展，人们在生产中结成的生产关系也不断变化。所谓生产关系，也可以看作是一种经济运行的游戏规则。和生产关系这个词相比，我更喜欢游戏规则这个词。
那么，为了维护这个游戏规则，即维护特定的生产关系，就需要有裁判，这裁判必须有权力，必须有暴力的支持，因此整个系统构成了国家，或者说政府，或者说政治系统，或者说政治制度。此外，还要向人民，不管是上层阶级的人民还是下层阶级的人民，进行说服，使他们中的大多数人相信目前的游戏规则是对的，合理的。
因此，什么叫剥削阶级专政呢？就是整套的这个政治制度加上一整套的宣传和镇压系统。因此，可以认为阶级的专政分为两部分，一部分是暴力，另一部分是说服。这整套系统，就被称为国家。
国家的任务是不偏不倚地维护生产关系这整套游戏规则。也就是说，无论剥削阶级还是被剥削阶级中的人，都有违反游戏规则的人，国家的任务就是对所有这些人进行惩罚。但是，当国家在不偏不倚地维护整个游戏规则的时候，这种维护行动本身就是对剥削阶级有利的了。因此，从这个角度上讲，列宁说的对，国家是一个阶级镇压另一个阶级的工具。
其实我想，无论是封建的生产关系，还是奴隶制的生产关系，或者是资本主义的生产关系，国家的形式都可以是皇权的，个人独裁的，或者民主的。
我也可以设想中国的古代封建社会中有一个民主的国家，而且，选举出来的官员，都还是以为自己是在为人民服务，他们的前台意识，并不认为自己是专门为剥削阶级服务。也不妨让所有的人，包括农民，来选举一个他们看上去是非常好的人的官员来管理他们。
我这里提到前台意识和潜意识，是心理学的一个知识。前台意识，就是他觉得他的大脑里正在想到的东西，而潜意识，则是在背后推动他想到的那个原因。一个民主国家的领袖的前台意识真的有可能是他就是觉得自己是全体人民的总统，他自己是全心全意地为全体人民服务，而不是为剥削阶级服务。
但是，我们知道，毛泽东在当年在中国的农村作大量的调查的时候，就知道地主阶级占有百分之九十的土地，而其它农民只占有百分之十的土地。因此，没有地的贫农，就只好认可封建阶级的生产关系，就只好租地主的土地，打下粮食给地主交租。
那么，如果中国古代封建社会形成一个类似美国的政治系统，当然也可以写一部宪法，在宪法中规定地主的土地神圣不可侵犯？不，这太显得露骨了。当然是规定所有人的土地都神圣不可侵犯。农民所有的百分之十的土地神圣不可侵犯，地主拥有的百分之九十的土地也神圣不可侵犯。而且，通过道德教育，让最穷苦的农民都认为这是合理的，人家祖上留下来的土地就是人家的。自己命不好，因此没有土地，按游戏规则，就是要租地主的土地来种的。
那么，在这样一种全民的对“合理”的共识之下，也可以全民选举一个总统，只要这个总统宣誓维护这个宪法，维护这种封建的生产关系的游戏规则，那么他别无选择，这件事情本身就使他成为了阶级镇压的工具。
我以为，任何一种社会制度，有一些事情是可以投票的，但另一些事情则是不可以投票的。比如说让全体的农民投票决定是不是将全体地主的土地给分了，这样的投票会不会实施呢？当然不会，因为这违宪了。
其实，谈到现在的资产阶级的假民主，也是这样。只要资本主义国家的宪法将资本主义生产关系的游戏规则写得清楚了，将“私有财产神圣不可侵犯”写得清楚了，则不管是大选上台的人，还是独裁的人，都必须为维护这个游戏规则，或者说维护这个生产关系服务，那么，这本身就是资产阶级专政了。当然，这一点可能竞选总统的人本人不会想到，下层的劳动群众经过多年的资本主义游戏规则的宣传，也不会认为其不合理，所有的人都在此游戏规则中挣扎。
当然，宪法永远是让人觉得对所有的人平等的，“私有财产神圣不可侵犯”，并不直说资本家的财产神圣不可侵犯，但实际上穷人还能够有多少财产受到保护呢？
因此，争论的最后焦点，马克思主义是否成立，还是在于这个资本主义的生产关系能不能万年万万年地维持下去？也就是说，这个市场经济的游戏规则，能不能永远地玩得转？如果能够永远地玩得转，我们就可以认为马克思主义不成立了。但是不能够永远地玩得转，游戏玩下去必然会崩溃，则马克思主义就成立。因此，关于这一点我也可以说“不知道”，作为科学家，我也可以说还要看实践。但是，就这十年以来的资本主义的实践，我以为还是在支持马克思主义的，从亚洲金融危机，到阿根廷危机，到美国的赤字高企，到地球的资源迅速耗尽，种种迹象都在支持着马克思主义。当然，我不说“证明了”马克思主义。我用“支持”这个词而不用“证明”这个词。我还是可以继续看，我就看你小布什还能够搞出什么样的奇迹。我还是准备着在马克思主义真的不成立的时候抛弃马克思主义。但是，现在我看不出这样的理由。平心而论，实践并没有否定马克思主义。
那么，我心目中的真正的民主是什么意思呢？就是宪法中不要规定私有财产神圣不可侵犯，私有财产在什么时候应当得到保护，什么时候应当被侵犯，这由全体人民决定，而且要告诫全体人民：你们有改变宪法中规定的游戏规则的权力！你们可以发动一个全民公决，决定是不是要进行社会主义改造。如果这项权力被写进宪法，我认为就是真正的民主了。
比如说，如果我是阿根廷的总统，如果我能够在市场经济混不下去的时候，如果宪法中有上述条款支持我能够将富人的财产剥夺，分给全体穷人，建立新型的生产关系或者说经济运行的游戏规则，我这个总统才能够有可能成为人民的革命领袖。否则的话，我如果只能在规则范围内给人民想办法，则维护的只能是资本主义的生产关系，我只能是代表资产阶级镇压无产阶级。
以上是资产阶级假民主的一个方面。
而资产阶级假民主的另一个方面，就是总统的选举受到了有钱人集团的全力操纵。
我这里说有钱人集团，是指的资本家集团并不是都由资本家构成。正如地主黄世仁还有一个狗腿子穆仁智。资本家集团包括资本家及资本家豢养的全部走狗，包括警察，军队，律师，科学家，等等。这个集团的总人数，应当占总人口的约二十分之一到十分之一左右。这部分人都是有钱人，即使不是资本家，薪水也是相当高的。
美国的制度规定每个公民的政治捐款不得超过一千美元。但能够根据自己的生活水平，想到要捐这一千美元到政治上的人，也就不过百分之十到百分之五的人。假设是百分之五的人吧，那么，二亿七千万美国人的百分之五，就是约一千七百万人，构成了美国的资本家阶级，是日后无产阶级革命将要打倒的对象。这一千七百万人每人捐款一千美元，则总竞选经费就是一百七十亿美元。
而我们知道，广大底层的劳动人民都是经过奴化教育的，是按照孔子的“民可使由之，不可使知之”的资产阶级教育办法来教育的。也就是愚民政策构成资产阶级专政的不可或缺的部分。那么，这种愚民政策是怎样实施的呢？就是让广大底层的劳动群众，一天到晚去关心体育，关心歌星，关心时尚，关心流行音乐，而在政治问题上思考的很少，就完全受到资产阶级集团的愚弄，或者说受到广告的操纵。
那么，上面所说的一千七百万人，捐出的一百七十亿美元的竞选经费，作为广告费，将资本家中意的一个或者两个候选人包装后反复地向底层已经被愚弄了的下层人民作广告宣传，在这种情况下看似多数人决定，但实际上是少数人想要怎么样就怎么样。那一百七亿美元的政治捐款，才是真正的“投票”，少数人的投票。这就是阶级的专政。
实际上经历过中国的文革的人，比如我，一来到论坛上，只要和来自资产阶级国家或地区的反革命右派一打交道，总的印象就是，这些人都是大傻瓜，政治常识极低，这还是其中比较关心政治的人，而不关心政治的人很可能就更愚蠢。要不然，为什么象我这样一个根本就不是政治专业的，对政治是非常外行的一个普通人，居然拿着文革期间受到的教育，就能够和这些人对付一气呢？
