趁着没人,淫一篇。练练嗓子~

ミ上帝禁区ぶ

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2003-01-07
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天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归;圣道运
而无所积,故海内服。明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,其
自为也,昧然无不静者矣!圣人之静也,非曰静也善,故静也。万物
无足以挠心者,故静也。水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水
静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也,万物之镜也。夫虚
静恬淡寂漠无为者,天地之平而道德之至也。故帝王圣人休焉。休则
虚,虚则实,实则伦矣。虚则静,静则动,动则得矣。静则无为,无
为也,则任事者责矣。无为则俞俞。俞俞者,忧患不能处,年寿长矣
。夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。明此以南乡,尧之为君也;
明此以北面,舜之为臣也。以此处上,帝王天子之德也;以此处下,
玄圣素王之道也。以此退居而闲游,江海山林之士服;以此进为而抚
世,则功大名显而天下一也。静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而
天下莫能与之争美。夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和
者也。所以均调天下,与人和者也。与人和者,谓之人乐;与天和者
,谓之天乐。庄子曰:“吾师乎,吾师乎!赍万物而不为戾;泽及万
世而不为仁;长于上古而不为寿;覆载天地、刻雕众形而不为巧。”
此之谓天乐。故曰:知天乐者,其生也天行,其死也物化。静而与阴
同德,动而与阳同波。故知天乐者,无天怨,无人非,无物累,无鬼
责。故曰:其动也天,其静也地,一心定而王天下;其鬼不祟,其魂
不疲,一心定而万物服。言以虚静推于天地,通于万物,此之谓天乐
。天乐者,圣人之心以畜天下也。:smokin:
 
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