爱与空气

joanna777

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2011-11-23
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曾经,我问上帝
我说:“主啊,如果有一天我不再爱你了,你会怎么办呢?”
上帝笑笑说:“我会化做你身边的空气。”
我不解,又问:“空气?您的羊走失了,您就什么都不做吗?”
上帝就只是笑,没有再回答。
后来,长大了,经历越来越多的事情,我的人生重复上演着远离上帝,又回到他身边的戏码,渐渐明白“空气”的意义:
虽然看不到,触摸不到,但是随时包围着你,保护着你,让你自由的呼吸,是你赖以生存的空气。
上帝总是这样,没有一点强迫与挽留,总是给你很多自由选择的空间,就好像是完全不在乎。
然后他就在那里静静等待,等待你的悔改,等待你发现他的爱。
有时候,我痛恨上帝给的太多的空间,以至于我总是跌倒。
我生气的质问神:“主啊,您为什么总是这样给我们太多的选择?
您为什么不把伊甸园的善恶树锁起来?您难道不知道亚当夏娃会背着您吃下果子吗?
就是因为这样,整个人类都背叛您了!”
上帝忧伤的回答:“孩子,没有选择就没有自由,禁锢自由的那不叫爱。
我爱你,所以让你自由,你明白吗?
如果你们全然爱我就不会背叛我。”

你可以选择
相信上帝或不相信。
爱他或不爱他。
但是,你必须知道

不认识神就是背叛上帝,
虽然你曾背叛他,但他依然爱你,用他永恒的生命来爱你。
两千年前,他为你而死,那伤口至今还在流血。
他每天像空气一样包围着你,保护着你,给你自由的呼吸,托住你的生命。
你知道吗?
他一直在静静等待你发现他的存在,发现他有多么的爱你。
他的爱长阔高深,沉重而安静,是我们生命所不能承受的重。
如果有一天你完全明白,你就会流泪对上帝说,
我也爱你……


我爱你。(约翰福音3:16)
我提你的名召你,你是属我的。(以赛亚书43:1)
我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣。(耶利米书1:5)
不是你拣选了我,是我拣选了你。(约翰福音15:16)
因我看你为宝为尊,我爱你。(以赛亚书43:4)
我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。(耶利米书31:3)
我怎能弃绝你?我对你的爱是如此强烈。(何西阿书11:8)
妇人怎能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子? 即或有忘记的,我却不忘记你。看哪,我将你铭刻在我掌上。(以赛亚书49:15-16)
因为我耶和华--我正搀扶着你的右手(以赛亚书41:13)
你不要害怕!因为我救赎了你。(以赛亚书43:1)
我与你同在。(以赛亚书43:5)
你要确信,我与你同在,直到世界的末了。(马太福音28:20)
你心里不要忧愁,要信靠我。(约翰福音14:1)
我必帮助你。(以赛亚书41:14)
你从深水中经过,我必与你同在。困苦必不能淹没你。艰难的试炼也不会将你摧毁。(以赛亚书43:2)
不要忧虑。(路加福音12:22)
就是你的头发也都被数过了。所以你不需要任何惧怕(马太福音10:30)
大山可以挪开,小山可以迁移;但我坚定的慈爱永远不会结束。(以赛亚书54:10)
来,我要引导你到旷野,对你的心说安慰的话。我必以坦白,忠诚待你。我要持续的爱你,我会信守我的誓言,你就必认识我,远超过你从前对我的认识(何西阿书2:14;19-20)
我是自有永有的。(出埃及记3:14)
我就是耶和华--你的神!(何西阿书13:4)
神就是爱。----约翰一书4章16节
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫他们不至灭亡,反得永生。---约翰福音3章15节
 
感谢赞美主!
 
God's love letter

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[ame="http://www.youtube.com/watch?v=0XgIIdB0U3s&feature=related"]天父爱的来信 - YouTube[/ame]
 
服侍可以不流泪
作为教会的牧者和传道人,一生都在牧养和辅导他人,但是谁来牧养他们?其实他们也需要关怀,他们是一批活在巨大压力之下的人——如果他们没有在圣灵中得安息的话!
  《服侍可以不流泪》是一本告诉你如何侍奉更有力、更有成效的好书,是献给一切侍奉神之人的礼物。但当初有人推荐我这本书时,老实说,我还有些不以为然,因为圣经不是说要流泪侍奉吗?保罗为以弗所教会三年之久流泪的祷告,耶稣也有流泪的时候。可是当我看了书的内容后,就被这本书的信息抓住了,发现自己以往所以为的一些侍奉的观念有片面之处。比如我们常常认为,不把自己搞到筋疲力尽的程度不叫忠心。然而,正像作者书中所提醒读者的,神要我们把侍奉作为一种享受,因为他的担子是轻省的,他的轭是容易的。当我们觉得压力大到承担不起,甚至搞到几乎要崩溃,很可能是我们只依靠自己的力量,不自觉地代替了神。
  圣经说到的侍奉中的流泪,是为人情词迫切的代祷呼求,是为他人的生命忧伤,正如保罗所说,有谁软弱,我不软弱呢?“流泪的先知”耶利米则是为国家流泪。但是,对照我们在侍奉中的流泪,有多少是这种情景的泪?多少是因自己的伤心、委屈,甚至自怜而流泪?
  本书作者非洲籍牧师桑戴在书中向你介绍他的侍奉经验,他从7个人的教会开始,到现在发展成为拥有数万会众的大教会,手下的牧师团队就有一两百人,照平常情况看,没有压力是不可能的。但作者在书中向我们揭示他得力量的秘诀,有许多独到的把握。作者用生动轻松的笔触,从圣经人物中分析怎样面对侍奉中的压力和“耗尽”(born-out)现象,如摩西、以利亚,更主要的是从耶稣身上可见的榜样。书中的许多信息让我们耳目一新,如他分析约西亚的复兴中,圣殿中的约柜(代表侍奉)是要求放下来,而不要再用人的肩整天扛着、抬着(参代下35∶2-3)。
  本书更是一本教导侍奉和牧养方法的好书,是很好的“教牧学”实用教材。在前面几章,作者探讨了属灵的工作从其性质所决定的侍奉观,即让神来建造,要懂得依靠;中间部分,作者探讨的问题是教会工作的艺术、方法,包括在处理人事上的态度和方法,强调建立一个坚强的事工团队的重要;后面部分,作者所要我们注意的,其实是关于传道人的个人品格和心志,处理好自己与神和人的关系。这些都涉及有关观念的调整,篇篇精彩,将更新你的侍奉!虽然我们和作者的处境不一样,但许多地方可以借鉴。
  必须指出的是,本书讲的轻省的侍奉不同于庄子哲学所说的“无为而为”,更不是作壁上观,任凭问题积累如山却视若无睹,也不是追求安逸享乐,而是在告诉我们,按照神的旨意的侍奉是能够在任何处境中都游刃有余、进退自如,即在工作中始终掌握主动,是让神使用,而不是人来使用神、指挥神。那些忙到自己灰心丧志的人,是在假定上帝有所不能,而自己却全能,少了自己地球都会不转。我相信本书的信息将更新你,使你从沉重的负担中释放出来,使你学会抓大放小,运筹帷幄,举重若轻,从容不迫地开展你的侍奉,使教会在质与量上并进。
  由于众所周知的“羊多工人少”的局面,中国教会的传道人可能是世界上最辛苦的传道人。许多人连法定的假期都不能休息,更别提国外有些牧师若干年工作后常常可以带薪享受长达一年的“安息年”,去作调整或进修。我所知道的,就有好些国内的传道人带病工作,正值盛年就身体累垮。就在最近,一位平时非常忙碌的牧师(我在神学院的同学),突发心脏病离世,正值中年就倒下了。
  因为国情不同,国外的传道人所面临的问题和我们会有些不一样,但还是会有许多相似的地方,可供我们借鉴。桑戴牧师的教会有两万多人,事实上,我们许多牧师要牧养一个市,或者一个县的信徒,人数远远超过他们。我们在忙碌中不妨看一下别人在如何侍奉,别人的管理、牧养工作有怎样的经验,传道人又在怎样调整自己。
  真盼望我们的教会有一种好的风气,都来关心传道人;传道人也更应该关心自己,下决心放下一些事务,静下心来,与神独处,学会享受你的侍奉!按照我的观察,有的传道人因为忙惯了,要叫他静下来已经非常难,那就需要旁边的人用爱心“干预”一下了。如果你是他们的朋友,把这本书作为礼物送给你的牧师,也许是一个不错的主意!
  本书带给我许多的启发,因此愿意推荐给大家。


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