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什麼是「聞思修」?聞思修是正知正見的建立。聞慧:即從文字語言了解佛法,如「無常」、「無我」等法理。思慧:-思維揣摩佛法傳遞的內涵,唯有透過不斷思考推測,才能將知識轉化成觀念,進而成為我們的思想。修慧:實踐在生活上的佛法。
從聞思修,到認識戒定慧。
戒定慧是心行的轉化。為何有修戒定慧的必要?我們的心如奔馳的野馬,若趕不上懸崖勒馬,便會被念頭的力道拉下。 尤其初學佛者,心大多處於失正念、不正知的散亂狀態。念頭跑掉了也不知不覺。有了聞思修的基礎,再配合戒定慧,便我們可以察覺到心念何時跑掉,要趕快拉回來。
勤修戒定慧,熄滅貪瞋癡。勤修戒定慧是法門,而貪瞋癡是對治的目標。
持戒對治貪,由戒生定,而禪定可以除瞋。「人生不死,佛性不滅。」本來具有真如佛性的我們,只是貪瞋癡作祟,不能認清本來面目。但只要透過聞思修,修持戒定慧,終可熄滅貪瞋癡。
摘自慧倫法师<由聞思修進入戒定慧>
本帖只為了拋磚引玉, 各位師兄發表高見, 或者有更好的關於戒定慧的論述.
從聞思修,到認識戒定慧。
戒定慧是心行的轉化。為何有修戒定慧的必要?我們的心如奔馳的野馬,若趕不上懸崖勒馬,便會被念頭的力道拉下。 尤其初學佛者,心大多處於失正念、不正知的散亂狀態。念頭跑掉了也不知不覺。有了聞思修的基礎,再配合戒定慧,便我們可以察覺到心念何時跑掉,要趕快拉回來。
勤修戒定慧,熄滅貪瞋癡。勤修戒定慧是法門,而貪瞋癡是對治的目標。
持戒對治貪,由戒生定,而禪定可以除瞋。「人生不死,佛性不滅。」本來具有真如佛性的我們,只是貪瞋癡作祟,不能認清本來面目。但只要透過聞思修,修持戒定慧,終可熄滅貪瞋癡。
摘自慧倫法师<由聞思修進入戒定慧>
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