错误的信仰导致人类浩劫

CHRIS88

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2006-05-10
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错误的信仰导致人类浩劫。
 
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一战二战的信仰背景,是受到被信仰化的进化论激励的无神论在欧洲的泛滥 - 欧洲大踏步地偏离神。以此为契机,各个民族各个国家各个个体有的主动投入有的是违心被卷入,但都不同程度地涉入了一场所谓的优胜劣汰的生存竞争之中。

于是,“共产主义的幽灵“得以”在欧洲的上空徘徊”。当然,先后徘徊的还有纳粹“国家社会主义”和日本的“军国主义”。

一战的结果,幽灵附体,诞生了世界上的第一个“社会主义国家”。二战的结果,幽灵成长,诞生了肆虐半个地球的社会主义阵营。把人不当人而当成由猴子变来的生产力的社会主义阵营在它短短的半个世纪的全盛时期杀害的人数比人类有史以来互相杀戮所造成的死亡的人口总数还多。而这个幽灵目前还在徘徊 - 有北韩,有古巴。
 
还一直对你挺有好感的,但这论调不敢恭维啊。宗教就宗教,别把它当政治玩

一战二战的信仰背景,是受到被信仰化的进化论激励的无神论在欧洲的泛滥 - 欧洲大踏步地偏离神。以此为契机,各个民族各个国家各个个体有的主动投入有的是违心被卷入,但都不同程度地涉入了一场所谓的优胜劣汰的生存竞争之中。

于是,“共产主义的幽灵“得以”在欧洲的上空徘徊”。当然,先后徘徊的还有纳粹“国家社会主义”和日本的“军国主义”。

一战的结果,幽灵附体,诞生了世界上的第一个“社会主义国家”。二战的结果,幽灵成长,诞生了肆虐半个地球的社会主义阵营。把人不当人而当成由猴子变来的生产力的社会主义阵营在它短短的半个世纪的全盛时期杀害的人数比人类有史以来互相杀戮所造成的死亡的人口总数还多。而这个幽灵目前还在徘徊 - 有北韩,有古巴。

还一直对你挺有好感的,但这论调不敢恭维啊。宗教就宗教,别把它当政治玩, 吸引大家接近你的宗教,是否要求大家先站好政治立场?过于复杂。
政治只是一种组织工作的工具,各国政客都是虚伪的,很难讲哪个是圣洁的。
 
还一直对你挺有好感的,但这论调不敢恭维啊。宗教就宗教,别把它当政治玩, 吸引大家接近你的宗教,是否要求大家先站好政治立场?过于复杂。

政治只是一种组织工作的工具,各国政客都是虚伪的,很难讲哪个是圣洁的。


我很感谢您以前对我的好感,也谢谢您指出您现在对我的不满。如果您能具体一点指出来我的看法中那点不对,我会更加感谢。
 
基督徒的政治:

呵呵,我们有我们的国,我们的国有国王:耶稣基督,我们都是属于这个看不见的国的国民。我们的国中有宝贝,生活富裕,人民喜乐,我们欢迎各国移民来跟我们一同分享我们的丰盛!

虽然某个主义比较反基督,不过我们都是爱国的,也为中国日夜祷告,更加为中国的领导人日夜守望祷告,求神加给他们充足的智慧,治理中国,使人民安居乐业,和谐相处!
 
不好意思,我发表了“敏感言论”,却没有好好说明自己的看法,也难怪引人反感。下面根据您的问题展开一下。

政治其实就是个人群关系的问题,本身是中性的。是人的罪恶或者说罪恶的人使政治变得污秽、残忍、虚伪。也就是说,政治的污浊度是由人的污浊度决定的。然而,人的本性是矛盾的,在这一刻可以是天使,在下一刻却可以是恶魔。并且,“我”总是天使,“非我”总是恶魔。为什么会这样?

这就涉及到人性论了。人性本善还是人性本恶?这个问题中国的哲人们争论了几千年,还是个莫终于是。其实,圣经把这个问题回答的很清楚。
 
圣经告诉我们,人本来具有神圣洁的形象 - 创1:27 神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。

这里神的形象,自然不是指物质的形态,而是只属灵的属性。因为神是灵,本没有有物质的形象。

神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。(约翰福音4:24)

神赐给人的形象,自然也是属灵的:

7 耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。


原来,人本是泥土所造,没有神的灵,和动物本没有什么本质的区别。那么,神在造人之初所赋予人的灵的形象是什么样子的呢?
 
神赋予我们的形象是什么?这个问题本来不容易回答。感谢神,他体会我们的软弱,道成肉身来到我们中间,丰丰满满有真理有恩典,把本来不能见的天父的形象彰显给我们,这就是圣父、圣子、圣灵三位一体独一真神中的圣子主耶稣基督。

主耶稣把神圣洁的形象彰显给我们。基督徒要以基督的心为心,要在世上作盐做光,为的是把主耶稣的形象也就是神圣洁的形象彰显给世人。

我们能够做到,因为我们本来就被神赋予了这圣洁的形象。我们靠自己不能做到,因为我们犯了罪。那么什么是罪呢?

罪就是背离神。
 
另外声明一下。

我所讲的是我自己的观点,肯定有不正确的地方。我不是神父、牧师、没有上过神学院,对圣经真理了解很少。在这里的发言只是尽自己所能希望有所帮助而已。如果弟兄姊妹认为在神学上有错误或质疑的地方,请提出探讨。这样对我对大家都会有所帮助。

(写完这话,又有点担心会不会造成误会。我的本意就是我对自己的神学观念并没有完全的把握,所以欢迎弟兄姊妹随时提醒指正。事实上我认为没有人的神学观念是100%正确的,毕竟神学是有限的人试图用人的理性理解和表达无限的神。所以,如果我们在主的爱中彼此自由坦率地交流,对各自的成长会有很大的帮助,也应该能够更有效地帮助慕道的朋友。)
 
林前 1:10 弟 兄 们 , 我 借 我 们 主 耶 稣 基 督 的 名 , 劝 你 们 都 说 一 样 的 话 。 你 们 中 间 也 不 可 分 党 。 只 要 一 心 一 意 彼 此 相 合 。1:11 因 为 革 来 氏 家 里 的 人 , 曾 对 我 提 起 弟 兄 们 来 , 说 你 们 中 间 有 分 争 。

弗 5:21 又 当 存 敬 畏 基 督 的 心 , 彼 此 顺 服 。
彼前 5:5 你 们 年 幼 的 , 也 要 顺 服 年 长 的 。 就 是 你 们 众 人 , 也 都 要 以 谦 卑 束 腰 , 彼 此 顺 服 。
 
呀,我突然明白为什么教会里治理牧养的人叫“older”了。
 
呀,我突然明白为什么教会里治理牧养的人叫“older”了。

是elder. 头上一定要多几许白发才像个样子。:)

提摩太前书4: 12 不可叫人小看你年輕,總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上都作信徒的榜樣。:)
 
林前 1:10 弟 兄 们 , 我 借 我 们 主 耶 稣 基 督 的 名 , 劝 你 们 都 说 一 样 的 话 。 你 们 中 间 也 不 可 分 党 。 只 要 一 心 一 意 彼 此 相 合 。1:11 因 为 革 来 氏 家 里 的 人 , 曾 对 我 提 起 弟 兄 们 来 , 说 你 们 中 间 有 分 争 。

弗 5:21 又 当 存 敬 畏 基 督 的 心 , 彼 此 顺 服 。
彼前 5:5 你 们 年 幼 的 , 也 要 顺 服 年 长 的 。 就 是 你 们 众 人 , 也 都 要 以 谦 卑 束 腰 , 彼 此 顺 服 。

彼此顺服,这真的是一个不容易的功课。谢谢姊妹提供的经文。
 
这就涉及到人性论了。人性本善还是人性本恶?这个问题中国的哲人们争论了几千年,还是个莫终于是。其实,圣经把这个问题回答的很清楚。

呵呵,这个在中国早有定论,您大概不知道或者已经忘记了。

儒家说:“人之初,性本善”。
佛家说:“人人皆具佛性”。
道家说:“至善能如婴儿乎”。

您说圣经,俺们都不反对,也乐意听。说其他的,还是慎重一些比较好。
言语不周,还请克兄海涵。
 
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