Happy Angel
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许多人在认识基督教的时候,会把耶稣的出生和门徒们被杀害“联系”起来看,即“因”祂的到来,世界“就”遭殃了。
其实,世界上人与人之间的互相残杀和耶稣的出生并不能够互为因果。为什么这么说呢?
在耶稣出生之前,世界上同样存在着杀人的罪行。人性本是“恶”的(有犯罪的倾向)是其根源,祖先从犯罪起就证明了这一点。
那大家也许会问,为什么世界上的杀人犯只是“一部分”人(如果人性本恶)呢?
那其实要归“功”于社会的法律制裁体系了。(假如没有刑法的话,那世界上会有多少杀人犯......这话题要是发在了主坛,也会是个很有意思的调查。我甚至在想,人类会不会有灭绝的“可能性”)当然,我敢说,即使没有法律的约束,还“仍然”会有“少部分”人被“良知”所束,仍然对人满怀爱心,那“良知”也是神所赋予人自由意志的这个“礼物”(“可以”选择恶或善)中的“择善”的那部分。
总之,在论及因果的时候,如果只从“现象”来确定“原因”的话,未必准确。
其实,世界上人与人之间的互相残杀和耶稣的出生并不能够互为因果。为什么这么说呢?
在耶稣出生之前,世界上同样存在着杀人的罪行。人性本是“恶”的(有犯罪的倾向)是其根源,祖先从犯罪起就证明了这一点。
那大家也许会问,为什么世界上的杀人犯只是“一部分”人(如果人性本恶)呢?
那其实要归“功”于社会的法律制裁体系了。(假如没有刑法的话,那世界上会有多少杀人犯......这话题要是发在了主坛,也会是个很有意思的调查。我甚至在想,人类会不会有灭绝的“可能性”)当然,我敢说,即使没有法律的约束,还“仍然”会有“少部分”人被“良知”所束,仍然对人满怀爱心,那“良知”也是神所赋予人自由意志的这个“礼物”(“可以”选择恶或善)中的“择善”的那部分。
总之,在论及因果的时候,如果只从“现象”来确定“原因”的话,未必准确。