道可道
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- 2003-04-17
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自由主义者、新左是现在网络中特别是一些以思想探讨为主的BBS上镜率较高的词汇之一，不管他们主张、观点如何，人们似乎已形成一种惯性思维，那就是将崇尚民主、自由的人概称之为自由精英或者民主精英。将与其一些观点有异议者如民族主义者、爱国主义者统称之为愤青--愤怒青年。
所谓精英，又叫精髓，精华，一般指最宝贵的人才或事物。能称之为精髓，精华，一般都是稀罕之物，如果遍地都是，那也就不成精英了。
通常我们将社会上那些比较成功、有雄才大略、朝气蓬勃、前途无量、对社会贡献较大的人叫精英。如地产精英，科技精英等等。
愤青是愤怒青年的简称，一想到愤怒青年，人们肯定会首先想到对现实不满，爱发牢骚，反叛的青年。在一个思想比较开放，转型的社会，愤青应当占主流。
有人说经典愤青的最早代言人应该是六十年代的甲壳虫乐队。因为他们那些含混不清的的摇滚歌词与底气十足的声音一度承载了那个年代愤青们的青春愤怒和悲哀。他们对现实冷静的批判意识是愤青之所以成为愤青的标志，或者说惟一特质。抛开历史背景，愤青其实没有大的差异，拜伦是愤青，拿破仑是，莎士比亚还是，崔健依然是。
西方60年代愤青的主题曾经是神学、幻境、爱情、家庭、战争、甚至是“放任与自由”名义之下的疯癫梦呓。中国的的愤青时代来的比较晚。大约八十年代，朦胧诗为首的新诗和摇滚成了愤青发泄能量的主要方式。它们的代表人物分别是海子和崔健等人。
也有人认为鲁迅是中国最早的愤青。
如果不仔细领会自由主义或愤青的主张，在目下的全球和中国社会背景下，仅从词汇角度而言，自由主义者带有先天的优越感，而愤青则明显带有一种语言贬义和歧视。
正是这种语言优势，使得一些人在思想领域占据了道德制高点，似乎只要口上带几句民主、自由就是精英，这不能不说是文字的悲哀。
如果究其两者主张和两者在BBS上的表现，你不难发现，过去我们称之为自由主义精英的一些人物，更应当称之为愤怒青年或曰愤青。而那些过去被人称之为愤青的民族主义者更应当称之为民族精英，因为现在BBS上的自由主义者，他们充斥网络，并不稀罕，反之一些民族主义者现在倒成了少数，你敢弘扬祖国，热爱民族，赞扬中国，你试试，马上便会遭到一些身份不明人的围攻，骂你走狗，奴才等等。
不是吗？请看当前BBS上一些自由主义者的特点，你就不难理解这一点。
那么，当前BBS上的一些自由主义者都有那些特点呢？概括起来有以下几点：
一，对中国出奇的愤怒，看中国什么都不顺眼。
只看到中国的缺点，社会的阴暗面，看不到发展、进步，光明处。
二，对执政党、政府出奇的愤怒，怎么看怎么不舒服。
似乎执政党、政府成了落后的代名词。看不到政党、政府也在与时俱进。
三，满口的洋名词，洋人名。一些名词或许连他们自己也没弄懂什么意思。主张全盘西化，却不考虑国情，民情、现状。不将理论与实际相结合。
四，喜欢说，我爱祖国，更爱全人类，所以，我更爱美国。却忘了泛爱等于无爱。
五，喜欢说，民主、自由高于一切，所以，如果美国来打中国，我宁可投降。
将民主、自由与民族独立完全割裂开来。
六，喜欢说，如果大陆不民主，就让台湾独立去。
将主权统一混淆为体制统一，
七，嗜好人身攻击，谩骂、辱骂。
比如喜欢骂不同意见的左、中为走狗、奴才、白痴、弱智等等。
八，喜欢拿名字做文章，比如叫北方乔峰，北疯桥疯，槟榔叫病郎。自己却爱起个洋文名或者弄个洋文马甲。
九，喜欢口出民主、自由、宪政等等。但许多人只是喊喊口号，缺乏与中国实际相结合的成型的具有可操作性的理论或方案。
十，喜欢别人称自己为自由主义精英的那份心理满足感和优越感。喜欢围攻对手。对自己民主，自由，对别人专制，蛮横。
以上仅为个人一些观感，或许概括的并不全面，或者概括的也与实际情况有所差异，欢迎自由愤青、民主愤青或者其他政见不同者，补充、申诉。
或许有人会问笔者什么观点，这点笔者早有叙述，即非左非右，中间力量，在关天也有人称之为爱国主义者，具体如下：
一，“非左非右”。爱国主义者尊重左右两派的言论自由权，尊重两派对中国、对世界局势，对社会热点等等的理性思考，但是，不会盲目接受两派的一些观点。
爱国主义者认为，在爱国主义者与左右两派之间有分歧也有共识，希望三者能够求同存异，共同为建立一个美好的社会而努力。
爱国主义者反对任何极端倾向，
二，“关注民生”，爱国主义者将积极投身和关注中国的目前的经济体制改革，并愿与各位一道积极探讨经济体制改革中出现的许多问题，如国有制改制、私有经济的成长、WTO对民众的影响、旧残余体制与市场经济的冲突、新经济体制与保守的政治体制之间的冲突、经济转轨与社会福利、社会弱势阶层的保护、对社会不良现象的鞭挞等等。
三，“崇尚民主”，爱国主义者认为，民主潮流，大势所趋，顺者昌，逆者亡，爱国主义者积极支持和推导中国的民主进程和政治体制改革。
但是，爱国主义者反对躁动、盲动、全盘西化，认为中国西方的政治文明应当与东方的实际现状相结合，走中国式的民主道路。
四，“捍卫主权。”爱国主义者将旗帜鲜明地宣布其在这方面的立场，那就是中国的主权和领土完整神圣不可侵犯，并将致力于维护国家的繁荣和安全。
五，“坚持真理”，科学、理性是爱国主义者对待事物应该具备的态度，简而言之，就是只认理不认人。
鼓励同派之间展开理性、科学的探讨，对于不同的观点，只要其有科学的态度，言之有理，爱国主义者都将给予积极的支持。
我们支持不同意见加入左右两派，也欢迎各路英雄加入爱国主义者阵营。您一旦表示支持，将视您自动接受以上五大观点，并积极维护其声誉。
所谓精英，又叫精髓，精华，一般指最宝贵的人才或事物。能称之为精髓，精华，一般都是稀罕之物，如果遍地都是，那也就不成精英了。
通常我们将社会上那些比较成功、有雄才大略、朝气蓬勃、前途无量、对社会贡献较大的人叫精英。如地产精英，科技精英等等。
愤青是愤怒青年的简称，一想到愤怒青年，人们肯定会首先想到对现实不满，爱发牢骚，反叛的青年。在一个思想比较开放，转型的社会，愤青应当占主流。
有人说经典愤青的最早代言人应该是六十年代的甲壳虫乐队。因为他们那些含混不清的的摇滚歌词与底气十足的声音一度承载了那个年代愤青们的青春愤怒和悲哀。他们对现实冷静的批判意识是愤青之所以成为愤青的标志，或者说惟一特质。抛开历史背景，愤青其实没有大的差异，拜伦是愤青，拿破仑是，莎士比亚还是，崔健依然是。
西方60年代愤青的主题曾经是神学、幻境、爱情、家庭、战争、甚至是“放任与自由”名义之下的疯癫梦呓。中国的的愤青时代来的比较晚。大约八十年代，朦胧诗为首的新诗和摇滚成了愤青发泄能量的主要方式。它们的代表人物分别是海子和崔健等人。
也有人认为鲁迅是中国最早的愤青。
如果不仔细领会自由主义或愤青的主张，在目下的全球和中国社会背景下，仅从词汇角度而言，自由主义者带有先天的优越感，而愤青则明显带有一种语言贬义和歧视。
正是这种语言优势，使得一些人在思想领域占据了道德制高点，似乎只要口上带几句民主、自由就是精英，这不能不说是文字的悲哀。
如果究其两者主张和两者在BBS上的表现，你不难发现，过去我们称之为自由主义精英的一些人物，更应当称之为愤怒青年或曰愤青。而那些过去被人称之为愤青的民族主义者更应当称之为民族精英，因为现在BBS上的自由主义者，他们充斥网络，并不稀罕，反之一些民族主义者现在倒成了少数，你敢弘扬祖国，热爱民族，赞扬中国，你试试，马上便会遭到一些身份不明人的围攻，骂你走狗，奴才等等。
不是吗？请看当前BBS上一些自由主义者的特点，你就不难理解这一点。
那么，当前BBS上的一些自由主义者都有那些特点呢？概括起来有以下几点：
一，对中国出奇的愤怒，看中国什么都不顺眼。
只看到中国的缺点，社会的阴暗面，看不到发展、进步，光明处。
二，对执政党、政府出奇的愤怒，怎么看怎么不舒服。
似乎执政党、政府成了落后的代名词。看不到政党、政府也在与时俱进。
三，满口的洋名词，洋人名。一些名词或许连他们自己也没弄懂什么意思。主张全盘西化，却不考虑国情，民情、现状。不将理论与实际相结合。
四，喜欢说，我爱祖国，更爱全人类，所以，我更爱美国。却忘了泛爱等于无爱。
五，喜欢说，民主、自由高于一切，所以，如果美国来打中国，我宁可投降。
将民主、自由与民族独立完全割裂开来。
六，喜欢说，如果大陆不民主，就让台湾独立去。
将主权统一混淆为体制统一，
七，嗜好人身攻击，谩骂、辱骂。
比如喜欢骂不同意见的左、中为走狗、奴才、白痴、弱智等等。
八，喜欢拿名字做文章，比如叫北方乔峰，北疯桥疯，槟榔叫病郎。自己却爱起个洋文名或者弄个洋文马甲。
九，喜欢口出民主、自由、宪政等等。但许多人只是喊喊口号，缺乏与中国实际相结合的成型的具有可操作性的理论或方案。
十，喜欢别人称自己为自由主义精英的那份心理满足感和优越感。喜欢围攻对手。对自己民主，自由，对别人专制，蛮横。
以上仅为个人一些观感，或许概括的并不全面，或者概括的也与实际情况有所差异，欢迎自由愤青、民主愤青或者其他政见不同者，补充、申诉。
或许有人会问笔者什么观点，这点笔者早有叙述，即非左非右，中间力量，在关天也有人称之为爱国主义者，具体如下：
一，“非左非右”。爱国主义者尊重左右两派的言论自由权，尊重两派对中国、对世界局势，对社会热点等等的理性思考，但是，不会盲目接受两派的一些观点。
爱国主义者认为，在爱国主义者与左右两派之间有分歧也有共识，希望三者能够求同存异，共同为建立一个美好的社会而努力。
爱国主义者反对任何极端倾向，
二，“关注民生”，爱国主义者将积极投身和关注中国的目前的经济体制改革，并愿与各位一道积极探讨经济体制改革中出现的许多问题，如国有制改制、私有经济的成长、WTO对民众的影响、旧残余体制与市场经济的冲突、新经济体制与保守的政治体制之间的冲突、经济转轨与社会福利、社会弱势阶层的保护、对社会不良现象的鞭挞等等。
三，“崇尚民主”，爱国主义者认为，民主潮流，大势所趋，顺者昌，逆者亡，爱国主义者积极支持和推导中国的民主进程和政治体制改革。
但是，爱国主义者反对躁动、盲动、全盘西化，认为中国西方的政治文明应当与东方的实际现状相结合，走中国式的民主道路。
四，“捍卫主权。”爱国主义者将旗帜鲜明地宣布其在这方面的立场，那就是中国的主权和领土完整神圣不可侵犯，并将致力于维护国家的繁荣和安全。
五，“坚持真理”，科学、理性是爱国主义者对待事物应该具备的态度，简而言之，就是只认理不认人。
鼓励同派之间展开理性、科学的探讨，对于不同的观点，只要其有科学的态度，言之有理，爱国主义者都将给予积极的支持。
我们支持不同意见加入左右两派，也欢迎各路英雄加入爱国主义者阵营。您一旦表示支持，将视您自动接受以上五大观点，并积极维护其声誉。
