作者:数学
论坛的先生们每每一句“想必大家都不愿意回到阶级斗争年代吧”，实际上
有一种妖魔化阶级斗争年代的倾向。这种倾向也是由于文化大革命左的错误造成
了阶级斗争扩大化，在不该讲阶级斗争的地方讲了阶级斗争，制造了大量的冤假
错案，伤害了不少同志，以至于在改革开放以后的大量宣传中过分否定阶级斗争
，造成了阶级斗争失语症，似乎一提阶级斗争就是不好的，糟糕的，黑暗的，等
等。但这不利于探索真理。在七一讲话中提到马克思主义应当以时俱进，全党同
志应当探索真理。这我是同意的，但是七一讲话也没有解决全部马克思主义理论
问题，只是解决了一些主要的问题，对于阶级斗争问题，还是需要进行探讨的，
如果探讨的结果是完全不允许讲，这个词完全荒唐，或者完全已经过时了，那么
不讲就是了。但是既然要探索真理，就必须有不同的意见，否则还探索个什么劲
，干脆头儿说什么就是什么得了。另一方面，本文要研究是，是即使现在阶级斗
争过时了，那么在文革期间以及更早，是不是完全没有必要的？扩大化的错误是
一回事，而完全没有必要则是另一回事。中国共产党的夺取政权，实际上是阶级
的革命，是下层的穷人活不下去了，进行武装暴动，推翻富人的统治，使社会翻
了个底朝上。在这里，我将人类历史上的革命分为两种，一种是阶级的革命，即
下层阶级通过武装暴动推翻上层的统治。一种是非阶级的革命，通常是一种民族
或者民主的革命，这种革命不推翻阶级，革命对象是外来统治者，或者只是转换
阶级统治的形式。例如，法国大革命是阶级的革命，是资产阶级，农民阶级和无
产阶级推翻法国封建贵族的革命。法国的巴黎公社也是法国的无产阶级试图推翻
资产阶级统治的革命。俄国的十月革命也是阶级的革命，是俄国工人阶级推翻资
产阶级统治的革命。中国历史上的农民起义，如陈胜吴广的起义，朱元璋的起义
，太平天国起义，李自成的起义，也是属于阶级的革命，是下层农民阶级反抗上
层地主阶级的革命。再举非阶级的革命的例子。美国的独立战争是非阶级的革命
，独立战争的目的是赶跑英国统治者。印度的革命也是非阶级的革命。印尼的革
命也是非阶级的革命。看一个革命是阶级的革命还是非阶级的革命，看两个特征
，一个特征是军队有没有变，旧的军队彻底摧毁，新的军队建立，这往往是阶级
的革命，另一个特征就是上层阶级和下层阶级有没有颠倒个？有没有原来的统治
阶级的整个阶级被打倒的情况？如果有，就是阶级革命，如果没有，就不是阶级
革命。阶级的革命是异常的残酷的，而且，弄得不好是会失败的，失败的原因，
或者是统治阶级的过分强大，或者是自己队伍的严重错误，或者两者兼有之。而
革命一旦被镇压，革命者的下场都是非常差的，通常就是血流成河，象历史上各
农民起义军失败后受到的残酷杀戳，巴黎公社被镇压下去的残酷。与此相对，非
阶级的革命则相对温和，这是因为革命的对象通常没有复辟的要求，如美国独立
战争，一旦赶跑了英国统治者，英国政府干脆就承认美国了，因此敌人消失了，
剩下的只是和平与安宁，革命者并没有那么强的恐惧感。而在阶级的革命中，革
命者实际上是有着很强的恐惧感的，因为他知道一旦起义失败等待着他的一定是
被残酷屠杀，下场一定好不了。当然，说是说革命者即为革命不怕死，但这种不
怕死，潜意识的心理上的极度恐惧是一定存在的，只是前台意识表现出视死如归
而已。这种恐惧感在夺取政权成功以后的相当长的时期内不会消失，这是因为被
打倒的阶级一直在试图复辟，复辟的可能性与现实性一直存在，只要革命者稍为
掉以轻心，就一定是千百万人头落地的下场，这也是被无数失败了的革命所证实
了的。而历史上经常是起义军中的一些领袖，甚至包括最高领袖，在夺取政权之
后麻痹大意，以至于被镇压。例如李自成起义，进京之后起义军首领误以为天下
就是他们的了，因此很快腐化堕落，当然也就很快丢掉性命。而太平天国起义，
则是在天下尚未打下来的时候，头子洪秀全就已经开始搞腐败，当然就被清朝政
府残酷镇压。此外，一个国家发生阶级的革命时，一定会受到周围的各个国家的
统治阶级的联合围剿，试图通过这围剿将这种阶级革命消灭，因为，此风不可长
，这将作为榜样危害到周围国家的阶级统治。因此，对于阶级革命产生的国家政
权的合法性的承认通常是晚的，是直到周围的国家认为实在无法消灭革命政权时
，才无可奈何地承认的。当年的法国大革命就受到周围封建国家的围剿，俄国十
月革命也是这样。实际上法国大革命最后也还是波旁王朝复辟，而俄国革命产生
的苏联最后也复辟成了现在的俄罗斯。现在来说中国共产党的夺取政权的革命，
建国前叁十年的时期，是一个巩固政权的时期，直到一九七九年中美建交，才可
以说是政权相对稳定，而在这之前政权的一直是受到内外的严重威胁的，联合国
在相当长的时期内认为中国共产党的政权是一个非法政权，而只有国民党的政权
才是代表中国的合法政府，中华人民共和国一直受到周围国家的军事包围，军事
冲突时有发生，帝国主义还进行了经济封锁，蒋介石政权一直在叫嚣反攻大陆且
有七十万最现代化的军队。而国内的情况则是一穷二白，要在这种基础上发展工
业。此外，我发现现在的知识分子们还是不会最简单的算术，需要我在这里反复
地提醒，就是文化大革命开始的1966年距革命开始的1949年有17年，被推翻的地
主阶级和资本家阶级如果在1949年是18岁以上，那么在1966年则是18+17=35岁以
上，就是说阶级敌人确实是人还在，心不死，虽然表面上老实，但蒋介石军队一
旦杀过来，这些人也一定会重新获得统治地位并向革命人民举起屠刀的。我不明
白为什么知识分子们要一而再再而叁地忘记这种简单的算术。因此，在建国一直
到文化大革命开始的17年，共产党的政权一直是有被推翻的危险，在革命领导人
中的恐惧感就一定是存在着的，如果在这样的时候提出现在已经安全了，不需要
再提阶级斗争了，阶级敌人已经不可能复辟了，是荒唐可笑的。请重构先生想一
想如果你现在存在着一个仇人日思夜想地要杀了你，你会是一种什么样的感觉？
你睡觉的时候是不是要半睁着一只眼睛，经常从恶梦中惊醒？而建国的头17年的
国家领导人就是这种感觉。这一点就和美国独立战争不同，打败英国之后英国就
确实不打算再收复美国了，承认美国了，那么当时的独立战争的领袖们就睡得安
稳，就没有存在着人想杀了他们，恐惧感已经消失了，剩下的只是建设了。而现
在则不同，现在中华人民共和国已经建国五十一周年了，当年被打倒的一个18岁
的地主现在也已经69岁了，政权可以说已经无复辟的危险，中国也已经被世界上
大多数国家承认为合法政府，台湾当局也早已经放弃了反攻大陆的政策，现在的
中国已经无须担心当年的地主阶级的复辟了。因此，现在的党中央提出的以经济
建设为中心的决策是正确的。但并不是说，当年的阶级斗争为纲就不正确，而只
是阶级斗争扩大化不正确，左的错误不正确。重构先生在描述“回到阶级斗争年
代”似乎很可怕，其实，现在没有人有这种能力再发动一次文化大革命，这是不
可能的事情。另一方面，即使虚拟地想一下文化大革命，也不会象现在的文人们
想的那样可怕，正如党中央有关文革的决议已经指出的，文化大革命我国的社会
主义根基也还是保存着，社会主义的经济建设也还是在发展，只是，如果没有左
的错误，会取得更大的成就而已。在文革期间，经济也还是在增长，生产力也还
是在增长。象电子产品，在文革开始的时候中国根本就没有半导体收音机，而在
文革结束时已经普及了这种东西。因此，即使虚拟地想一下现在如果再进入文革
，那么现在的中国经济也还是会继续增长，并非现在已经有了大规模集成电路，
会又回过头去生产电子管收音机，生产力的倒退是不可能的，经济也还是会增加
的，当然会有社会灾难，但这种灾难也就是各级当官的挨批斗，被夺权，下放劳
动而已，而现在已经生产出来的空调彩电冰箱洗衣机也还是照常生产，大家该吃
什么还是吃什么，经济还是增长，只不过因了这动乱增长得缓慢了而已。因此，
其实并没有什么太可怕，没有必要那么妖魔化，无非是社会上层阶级的当官的和
知识分子非常倒霉而已。当然，也会有一两个个案是老百姓倒霉。但总的说来，
是社会上层人物倒霉。知识分子们常有一种错误，就好象他们一倒霉全人类都一
片黑暗似的，其实并非这样。
论坛的先生们每每一句“想必大家都不愿意回到阶级斗争年代吧”，实际上
有一种妖魔化阶级斗争年代的倾向。这种倾向也是由于文化大革命左的错误造成
了阶级斗争扩大化，在不该讲阶级斗争的地方讲了阶级斗争，制造了大量的冤假
错案，伤害了不少同志，以至于在改革开放以后的大量宣传中过分否定阶级斗争
，造成了阶级斗争失语症，似乎一提阶级斗争就是不好的，糟糕的，黑暗的，等
等。但这不利于探索真理。在七一讲话中提到马克思主义应当以时俱进，全党同
志应当探索真理。这我是同意的，但是七一讲话也没有解决全部马克思主义理论
问题，只是解决了一些主要的问题，对于阶级斗争问题，还是需要进行探讨的，
如果探讨的结果是完全不允许讲，这个词完全荒唐，或者完全已经过时了，那么
不讲就是了。但是既然要探索真理，就必须有不同的意见，否则还探索个什么劲
，干脆头儿说什么就是什么得了。另一方面，本文要研究是，是即使现在阶级斗
争过时了，那么在文革期间以及更早，是不是完全没有必要的？扩大化的错误是
一回事，而完全没有必要则是另一回事。中国共产党的夺取政权，实际上是阶级
的革命，是下层的穷人活不下去了，进行武装暴动，推翻富人的统治，使社会翻
了个底朝上。在这里，我将人类历史上的革命分为两种，一种是阶级的革命，即
下层阶级通过武装暴动推翻上层的统治。一种是非阶级的革命，通常是一种民族
或者民主的革命，这种革命不推翻阶级，革命对象是外来统治者，或者只是转换
阶级统治的形式。例如，法国大革命是阶级的革命，是资产阶级，农民阶级和无
产阶级推翻法国封建贵族的革命。法国的巴黎公社也是法国的无产阶级试图推翻
资产阶级统治的革命。俄国的十月革命也是阶级的革命，是俄国工人阶级推翻资
产阶级统治的革命。中国历史上的农民起义，如陈胜吴广的起义，朱元璋的起义
，太平天国起义，李自成的起义，也是属于阶级的革命，是下层农民阶级反抗上
层地主阶级的革命。再举非阶级的革命的例子。美国的独立战争是非阶级的革命
，独立战争的目的是赶跑英国统治者。印度的革命也是非阶级的革命。印尼的革
命也是非阶级的革命。看一个革命是阶级的革命还是非阶级的革命，看两个特征
，一个特征是军队有没有变，旧的军队彻底摧毁，新的军队建立，这往往是阶级
的革命，另一个特征就是上层阶级和下层阶级有没有颠倒个？有没有原来的统治
阶级的整个阶级被打倒的情况？如果有，就是阶级革命，如果没有，就不是阶级
革命。阶级的革命是异常的残酷的，而且，弄得不好是会失败的，失败的原因，
或者是统治阶级的过分强大，或者是自己队伍的严重错误，或者两者兼有之。而
革命一旦被镇压，革命者的下场都是非常差的，通常就是血流成河，象历史上各
农民起义军失败后受到的残酷杀戳，巴黎公社被镇压下去的残酷。与此相对，非
阶级的革命则相对温和，这是因为革命的对象通常没有复辟的要求，如美国独立
战争，一旦赶跑了英国统治者，英国政府干脆就承认美国了，因此敌人消失了，
剩下的只是和平与安宁，革命者并没有那么强的恐惧感。而在阶级的革命中，革
命者实际上是有着很强的恐惧感的，因为他知道一旦起义失败等待着他的一定是
被残酷屠杀，下场一定好不了。当然，说是说革命者即为革命不怕死，但这种不
怕死，潜意识的心理上的极度恐惧是一定存在的，只是前台意识表现出视死如归
而已。这种恐惧感在夺取政权成功以后的相当长的时期内不会消失，这是因为被
打倒的阶级一直在试图复辟，复辟的可能性与现实性一直存在，只要革命者稍为
掉以轻心，就一定是千百万人头落地的下场，这也是被无数失败了的革命所证实
了的。而历史上经常是起义军中的一些领袖，甚至包括最高领袖，在夺取政权之
后麻痹大意，以至于被镇压。例如李自成起义，进京之后起义军首领误以为天下
就是他们的了，因此很快腐化堕落，当然也就很快丢掉性命。而太平天国起义，
则是在天下尚未打下来的时候，头子洪秀全就已经开始搞腐败，当然就被清朝政
府残酷镇压。此外，一个国家发生阶级的革命时，一定会受到周围的各个国家的
统治阶级的联合围剿，试图通过这围剿将这种阶级革命消灭，因为，此风不可长
，这将作为榜样危害到周围国家的阶级统治。因此，对于阶级革命产生的国家政
权的合法性的承认通常是晚的，是直到周围的国家认为实在无法消灭革命政权时
，才无可奈何地承认的。当年的法国大革命就受到周围封建国家的围剿，俄国十
月革命也是这样。实际上法国大革命最后也还是波旁王朝复辟，而俄国革命产生
的苏联最后也复辟成了现在的俄罗斯。现在来说中国共产党的夺取政权的革命，
建国前叁十年的时期，是一个巩固政权的时期，直到一九七九年中美建交，才可
以说是政权相对稳定，而在这之前政权的一直是受到内外的严重威胁的，联合国
在相当长的时期内认为中国共产党的政权是一个非法政权，而只有国民党的政权
才是代表中国的合法政府，中华人民共和国一直受到周围国家的军事包围，军事
冲突时有发生，帝国主义还进行了经济封锁，蒋介石政权一直在叫嚣反攻大陆且
有七十万最现代化的军队。而国内的情况则是一穷二白，要在这种基础上发展工
业。此外，我发现现在的知识分子们还是不会最简单的算术，需要我在这里反复
地提醒，就是文化大革命开始的1966年距革命开始的1949年有17年，被推翻的地
主阶级和资本家阶级如果在1949年是18岁以上，那么在1966年则是18+17=35岁以
上，就是说阶级敌人确实是人还在，心不死，虽然表面上老实，但蒋介石军队一
旦杀过来，这些人也一定会重新获得统治地位并向革命人民举起屠刀的。我不明
白为什么知识分子们要一而再再而叁地忘记这种简单的算术。因此，在建国一直
到文化大革命开始的17年，共产党的政权一直是有被推翻的危险，在革命领导人
中的恐惧感就一定是存在着的，如果在这样的时候提出现在已经安全了，不需要
再提阶级斗争了，阶级敌人已经不可能复辟了，是荒唐可笑的。请重构先生想一
想如果你现在存在着一个仇人日思夜想地要杀了你，你会是一种什么样的感觉？
你睡觉的时候是不是要半睁着一只眼睛，经常从恶梦中惊醒？而建国的头17年的
国家领导人就是这种感觉。这一点就和美国独立战争不同，打败英国之后英国就
确实不打算再收复美国了，承认美国了，那么当时的独立战争的领袖们就睡得安
稳，就没有存在着人想杀了他们，恐惧感已经消失了，剩下的只是建设了。而现
在则不同，现在中华人民共和国已经建国五十一周年了，当年被打倒的一个18岁
的地主现在也已经69岁了，政权可以说已经无复辟的危险，中国也已经被世界上
大多数国家承认为合法政府，台湾当局也早已经放弃了反攻大陆的政策，现在的
中国已经无须担心当年的地主阶级的复辟了。因此，现在的党中央提出的以经济
建设为中心的决策是正确的。但并不是说，当年的阶级斗争为纲就不正确，而只
是阶级斗争扩大化不正确，左的错误不正确。重构先生在描述“回到阶级斗争年
代”似乎很可怕，其实，现在没有人有这种能力再发动一次文化大革命，这是不
可能的事情。另一方面，即使虚拟地想一下文化大革命，也不会象现在的文人们
想的那样可怕，正如党中央有关文革的决议已经指出的，文化大革命我国的社会
主义根基也还是保存着，社会主义的经济建设也还是在发展，只是，如果没有左
的错误，会取得更大的成就而已。在文革期间，经济也还是在增长，生产力也还
是在增长。象电子产品，在文革开始的时候中国根本就没有半导体收音机，而在
文革结束时已经普及了这种东西。因此，即使虚拟地想一下现在如果再进入文革
，那么现在的中国经济也还是会继续增长，并非现在已经有了大规模集成电路，
会又回过头去生产电子管收音机，生产力的倒退是不可能的，经济也还是会增加
的，当然会有社会灾难，但这种灾难也就是各级当官的挨批斗，被夺权，下放劳
动而已，而现在已经生产出来的空调彩电冰箱洗衣机也还是照常生产，大家该吃
什么还是吃什么，经济还是增长，只不过因了这动乱增长得缓慢了而已。因此，
其实并没有什么太可怕，没有必要那么妖魔化，无非是社会上层阶级的当官的和
知识分子非常倒霉而已。当然，也会有一两个个案是老百姓倒霉。但总的说来，
是社会上层人物倒霉。知识分子们常有一种错误，就好象他们一倒霉全人类都一
片黑暗似的，其实并非这样。
