作者: 醉禅
我们对于市场经济的认识无非是两种，一种是观念上的，即西方的，存在于我们
的理念中的。一种就是我们面对的现实的，这个混乱不堪的，基本上失控的、危
机四状的、甚至是前途未卜的，中国特色的“市场经济”。
由此而产生的社会观念的混乱，对于中国文化传统、现代社会文明，人们的文化
文明观的种种冲突，明明白白地呈现在我们眼前，使我们对于许多社会问题无法
从理性上得到合理的解释和解决。
有人提出要驾于资产阶级，这虽然是不得己的提法，但是说明了社会问题的现
状，资产阶级在这个贫瘠的中国，在生产力、生产方式相对落后的中国，异军突
起，亦如洪水猛兽，看看“共产党宣言”中对他们的描述吧，再看看他们在现实
中的“作为”。资产阶级由利欲所驱动，他们从来没有什么规范、规则，他们的
唯利是图，在现在世界上也是出了名的，市场的混乱，假、冒、伪、劣、从市场
直至广大群众的生存环境无孔不入，工、商、政、法、无不深陷其中而不可自
拨。党纪、国法的政治溃败，说明了那只所谓“看不见的手，怎样明目张胆地横
行于市、操作其中。从上到下地怎样地通过“权、钱交易”、黑箱操作而暴富起
来，以最廉价的劣质产品挤垮工人阶级群体生存的国企，他们收买权力，顾庸黑
社会恶势力，打压民众，维护他们所谓的“改革”，劳动大众的辛苦的劳动血汗
毫无道理地流入他们的腰包。
冷静地想想，我们有过市场经济吗？从来就没有过。看看这个“市场经济”走到
今天，哪一点不是政府政策所主导的。本质上说，这是由政府政策扶持的、主观
虚构的市场。我们打破了社会主义的计划经济，实际上又用社会主义政权在人为
地、主观地构建着一个资本主义的计划经济。去问问现在暴富起来的资产阶级，
他们离得开政府吗！没有“权钱交易”他们一天也不能在这个残酷的市场竞争中
存活下去。这就引申出另一个问题，他们把希望冀托于西方资本财团及其敌对政
治势力，事实上他们已经在外逃……。
但是，究竟什么是市场经济。它是四百年来西方的资本势力在世界性的掠夺中自
然发展起来的，是从人类社会发展的血与剑的冲突中、从两次世界大战中走过来
的，看看我们今天的这个所谓的“市场经济”的资本的残酷的原始积累的现实状
况，给广大劳苦大众带来的种种困境和苦难，就知道了：它究竟是什么！
然而，人类历史发展到今天，走入了现代社会，人们对于客观物质世界的认识水
平、对于人类社会文化文明的历史进程，不能说还处于一种自然原始的状态。但
却就有“学者”、“精英”及其“御用”文人们、大炒原始积累时代的资本主义
的“必然性”。这是令人奇怪的！他们自称马克思主义，却不知马克思主义正是
产生于他们所炒做的这个原始积累的资本主义时代吗？他们难道忘了正是这个时
代中产生了伟大的无产阶级的社会主义革命吗？！这是更令人奇怪的“马克思主
义者”。究竟是什么使他们昏了头？！常被他们所精心论证的“剥削有理”，本
质上就是在为这个，他们梦寝以求的残酷的原始积累的资本主义张目，为这个中
国特色的“市场经济”证言，但是却掩饰不住他们理论背后的残酷性。
这就是我们的“市场经济”及其现状。它与理念上的美好的观念，“学者”、
“精英”们所巧言的市场经济根本就是两回事。而他们所说的根本就是一种学术
欺骗，毫无责任的学术炒作，也拿来作治国之策，岂不正是祸国怏民！
但是，为什么我们还如此地迷恋于这些论调，听信这些谗言。只有一个原因，它
使一少部分人先富起来，暴富起来，似乎又具有可以使所有人都暴富起来的假
象。虽然主观的政治意志可以用强势手段掩盖劳动人民的普遍的不满，这也是人
民沉默的由来，但是，事实是无需争辩的，客观地摆在那里，这就够了，足以使
有良知的、真诚的、有责任感的中国人清醒而深思。
回你的问题。“制度”、“体制”在政治上、在社会发展中究竟起什么作用，这
可能是一个封建明君都清楚的事，如果有如此众多的贪官污吏，什么体制、制度
都没有意义。还是马克思说的好“存在决定意识”，在这个“市场经济”中，什
么体制、制度都不过如此。在中国，一切都应发刮目相看……
说句伤心的话，中国就是“穷”，就是有人要富，有这样一种出人头地的自私
心、悲微、可怜的意识，为此他们可以没有国家利益、民族意识、大众情感、社
会责任，而一切罪恶都产生于这个自私自利的潜意识中，这是些真正的“穷骨
头”！唯此他们可以做汉奸、做卖国贼、做敌对势力的帮凶，做一切人所不耻的
勾当，并且在今天的这个“市场经济”环境中，如此地堂而皇之。这就是“市场
经济”毫无廉耻的利益交换原则与私欲彭胀所以因的。
说这个中国特色的虚幻的、人为构造的、政策扶持的、权钱交易的“市场经
济”，是万恶之源，有什么不对吗！
因为它太虚假，太做作了。
这只是中国历史长河中的泡沫而已！
我们对于市场经济的认识无非是两种，一种是观念上的，即西方的，存在于我们
的理念中的。一种就是我们面对的现实的，这个混乱不堪的，基本上失控的、危
机四状的、甚至是前途未卜的，中国特色的“市场经济”。
由此而产生的社会观念的混乱，对于中国文化传统、现代社会文明，人们的文化
文明观的种种冲突，明明白白地呈现在我们眼前，使我们对于许多社会问题无法
从理性上得到合理的解释和解决。
有人提出要驾于资产阶级，这虽然是不得己的提法，但是说明了社会问题的现
状，资产阶级在这个贫瘠的中国，在生产力、生产方式相对落后的中国，异军突
起，亦如洪水猛兽，看看“共产党宣言”中对他们的描述吧，再看看他们在现实
中的“作为”。资产阶级由利欲所驱动，他们从来没有什么规范、规则，他们的
唯利是图，在现在世界上也是出了名的，市场的混乱，假、冒、伪、劣、从市场
直至广大群众的生存环境无孔不入，工、商、政、法、无不深陷其中而不可自
拨。党纪、国法的政治溃败，说明了那只所谓“看不见的手，怎样明目张胆地横
行于市、操作其中。从上到下地怎样地通过“权、钱交易”、黑箱操作而暴富起
来，以最廉价的劣质产品挤垮工人阶级群体生存的国企，他们收买权力，顾庸黑
社会恶势力，打压民众，维护他们所谓的“改革”，劳动大众的辛苦的劳动血汗
毫无道理地流入他们的腰包。
冷静地想想，我们有过市场经济吗？从来就没有过。看看这个“市场经济”走到
今天，哪一点不是政府政策所主导的。本质上说，这是由政府政策扶持的、主观
虚构的市场。我们打破了社会主义的计划经济，实际上又用社会主义政权在人为
地、主观地构建着一个资本主义的计划经济。去问问现在暴富起来的资产阶级，
他们离得开政府吗！没有“权钱交易”他们一天也不能在这个残酷的市场竞争中
存活下去。这就引申出另一个问题，他们把希望冀托于西方资本财团及其敌对政
治势力，事实上他们已经在外逃……。
但是，究竟什么是市场经济。它是四百年来西方的资本势力在世界性的掠夺中自
然发展起来的，是从人类社会发展的血与剑的冲突中、从两次世界大战中走过来
的，看看我们今天的这个所谓的“市场经济”的资本的残酷的原始积累的现实状
况，给广大劳苦大众带来的种种困境和苦难，就知道了：它究竟是什么！
然而，人类历史发展到今天，走入了现代社会，人们对于客观物质世界的认识水
平、对于人类社会文化文明的历史进程，不能说还处于一种自然原始的状态。但
却就有“学者”、“精英”及其“御用”文人们、大炒原始积累时代的资本主义
的“必然性”。这是令人奇怪的！他们自称马克思主义，却不知马克思主义正是
产生于他们所炒做的这个原始积累的资本主义时代吗？他们难道忘了正是这个时
代中产生了伟大的无产阶级的社会主义革命吗？！这是更令人奇怪的“马克思主
义者”。究竟是什么使他们昏了头？！常被他们所精心论证的“剥削有理”，本
质上就是在为这个，他们梦寝以求的残酷的原始积累的资本主义张目，为这个中
国特色的“市场经济”证言，但是却掩饰不住他们理论背后的残酷性。
这就是我们的“市场经济”及其现状。它与理念上的美好的观念，“学者”、
“精英”们所巧言的市场经济根本就是两回事。而他们所说的根本就是一种学术
欺骗，毫无责任的学术炒作，也拿来作治国之策，岂不正是祸国怏民！
但是，为什么我们还如此地迷恋于这些论调，听信这些谗言。只有一个原因，它
使一少部分人先富起来，暴富起来，似乎又具有可以使所有人都暴富起来的假
象。虽然主观的政治意志可以用强势手段掩盖劳动人民的普遍的不满，这也是人
民沉默的由来，但是，事实是无需争辩的，客观地摆在那里，这就够了，足以使
有良知的、真诚的、有责任感的中国人清醒而深思。
回你的问题。“制度”、“体制”在政治上、在社会发展中究竟起什么作用，这
可能是一个封建明君都清楚的事，如果有如此众多的贪官污吏，什么体制、制度
都没有意义。还是马克思说的好“存在决定意识”，在这个“市场经济”中，什
么体制、制度都不过如此。在中国，一切都应发刮目相看……
说句伤心的话，中国就是“穷”，就是有人要富，有这样一种出人头地的自私
心、悲微、可怜的意识，为此他们可以没有国家利益、民族意识、大众情感、社
会责任，而一切罪恶都产生于这个自私自利的潜意识中，这是些真正的“穷骨
头”！唯此他们可以做汉奸、做卖国贼、做敌对势力的帮凶，做一切人所不耻的
勾当，并且在今天的这个“市场经济”环境中，如此地堂而皇之。这就是“市场
经济”毫无廉耻的利益交换原则与私欲彭胀所以因的。
说这个中国特色的虚幻的、人为构造的、政策扶持的、权钱交易的“市场经
济”，是万恶之源，有什么不对吗！
因为它太虚假，太做作了。
这只是中国历史长河中的泡沫而已！
