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五星连珠和荧惑守心
中国历史上的历代帝王对天象都极为重视，因为他们都认为天象表达了天意。在众多天象中有两种备受关注：一是五星连珠，二是荧惑守心。
什么是五星连珠呢？就是金、木、水、火、土五颗行星排成一条直线，这被看成是最吉利的天象。
五星连珠和荧惑守心
五星连珠示意图
史书记载刘邦登基那一年曾经出现五星连珠的天象。“（汉高祖）元年（前206年）冬十月，五星聚于东井”，而根据现代天文计算，这年十月只有木、土两星在井宿，其它的三颗行星离井宿还很远。不过，等到第二年7月，即公元前205年的7月，这五颗行星确实大致都在井宿附近。天文学家利用现代计算机推演，证明五星连珠发生在刘邦继位的第二年――史学家也为刘邦制造吉利，真是匪夷所思。再用计算机推演，中国历史上还有两次五星连珠没有得到记载，一次发生在吕后称制之时，一次发生在武则天称帝之时。因为儒家的史学家不想让五星连珠证明女主也是顺应天命的，所以，即使出现五星连珠也不加以记载。
最不吉利的天象是什么？荧惑守心。
什么叫“荧惑守心”呢？中国古代把“火星”称作“荧惑”，二十八宿中的“心宿”简称为“心”。“心宿”就是现代天文学中的“天蝎座”，主要由三颗星组成。当火星运行到天蝎座三颗星的附近，并在那个地方停留一段时间，就出现了中国古人常说的“荧惑守心”的天象。心宿二色红似火，又称“大火”。若两“火”相遇，则两星斗艳，红光满天,。这种天象为皇权做出的解释是，天蝎座的三颗星中间最亮的一颗代表皇帝，旁边两颗，一颗代表太子，一颗代表庶子。
五星连珠和荧惑守心
心宿中主要的三颗明亮星体
这种天象为什么会被认为是不吉利的呢？
中国古代的天文学叫做星占学。星占学最重要的任务是为皇权服务，皇帝设立了占星官，设此官位只是为皇帝服务的。“荧惑守心”的出现在古人看来就意味着，轻者天子要失位，严重者就是皇帝死亡。
我们可以看史书记载的一个西汉末年的例子。见于《汉书天文志》
绥和二年（公元前7年）仲春，有人向汉成帝的丞相报告出现了“荧惑守心”天象。丞相看到奏本，非常为难，不知道如何是好。占星官上奏汉成帝，说天象告变，国运有厄，如果不移祸大臣，恐怕国家将陷于危难。汉成帝真信这事儿，看到报告后非常惊慌，不用多加思虑便决定移祸于丞相。皇帝为了保全自己一向不惜手段，再说，丞相是移祸的首选。
于是，汉成帝立刻召丞相上朝，斥责他为相多年，不能调理好阴阳，导致天象变异。丞相回到家中，惶惶不可终日，他虽然知道这次难逃一劫，但还存有一丝侥幸之心。可是，汉成帝早已铁了心拿他做替罪羊。第二天一早，汉成帝便派人给丞相送去诏书，说本来我认为你清明、勇敢，希望你能治理好国家，但是你十年为相，却给国家带来了灾难。你这样的丞相怎么能够辅佐我治理天下？念你为国奉献多年，我不忍心罢你的官，希望你能忧国如家。汉成帝又赐给他好酒、黄牛。按汉朝惯例，皇帝赐给大臣牛和酒，即是赐死。丞相知道了皇上的用意，又没有办法可以破解，只好饮鸩自杀。丞相自杀之后，汉成帝才放宽了心，赶忙发布消息说，丞相暴病而死，下令厚加抚恤。汉成帝还亲自到丞相家中多次进行吊唁，他认为从此之后国运可以亨通，自己也可以天命永固了。但是不到一年，这个嫁祸于人的汉成帝也暴毙了。
嫁祸于丞相都不能避免皇帝死亡的事实更让帝王们感觉到“荧惑守心”极为可怕。
但事实的真相更可怕。
现在我们可以用电脑软体回推当时的天象，发现当时火星是有徘徊的现象没错，但是是在角宿和轸宿之间(也就是处女座)，离天蝎座足足差了30度，可见这是一个伪造的天象，是政敌买通天文官冒星占之名实行政治斗争。丞相是被谋杀的。
“荧惑守心”如此不祥，历代对此天象也就非常重视，而有多次记载，早在「史记」、「吕氏春秋」中就引述了春秋时代宋景公三十七年(西元前480年)发生荧惑守心的传说，之後陆续如秦始皇三十六年、西汉高祖十二年等，多达23条，足见此一天象受到重视的程度。可是清华大学历史研究所的黄一农教授曾对史上记载的“荧惑守心”现象进行分析，结果发现23次中有17次是伪造的。假的竟比真的多了近3倍。
联系五星连珠和荧惑守心两种严重失实的天象记录，中国古代的天文学成就实在令人质疑。再联想开去，可以想到中国古代的科学精神是多么的薄弱，竟可以不顾事实，肆意伪造。中国的传统是敬天敬地敬祖宗。天是第一位的。天大的事，都可以让位于政治，可见权力斗争才是中国几千年的头等大事。
哀叹！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_532b1f010100f7fr.html
中国历史上的历代帝王对天象都极为重视，因为他们都认为天象表达了天意。在众多天象中有两种备受关注：一是五星连珠，二是荧惑守心。
什么是五星连珠呢？就是金、木、水、火、土五颗行星排成一条直线，这被看成是最吉利的天象。
五星连珠和荧惑守心
五星连珠示意图
史书记载刘邦登基那一年曾经出现五星连珠的天象。“（汉高祖）元年（前206年）冬十月，五星聚于东井”，而根据现代天文计算，这年十月只有木、土两星在井宿，其它的三颗行星离井宿还很远。不过，等到第二年7月，即公元前205年的7月，这五颗行星确实大致都在井宿附近。天文学家利用现代计算机推演，证明五星连珠发生在刘邦继位的第二年――史学家也为刘邦制造吉利，真是匪夷所思。再用计算机推演，中国历史上还有两次五星连珠没有得到记载，一次发生在吕后称制之时，一次发生在武则天称帝之时。因为儒家的史学家不想让五星连珠证明女主也是顺应天命的，所以，即使出现五星连珠也不加以记载。
最不吉利的天象是什么？荧惑守心。
什么叫“荧惑守心”呢？中国古代把“火星”称作“荧惑”，二十八宿中的“心宿”简称为“心”。“心宿”就是现代天文学中的“天蝎座”，主要由三颗星组成。当火星运行到天蝎座三颗星的附近，并在那个地方停留一段时间，就出现了中国古人常说的“荧惑守心”的天象。心宿二色红似火，又称“大火”。若两“火”相遇，则两星斗艳，红光满天,。这种天象为皇权做出的解释是，天蝎座的三颗星中间最亮的一颗代表皇帝，旁边两颗，一颗代表太子，一颗代表庶子。
五星连珠和荧惑守心
心宿中主要的三颗明亮星体
这种天象为什么会被认为是不吉利的呢？
中国古代的天文学叫做星占学。星占学最重要的任务是为皇权服务，皇帝设立了占星官，设此官位只是为皇帝服务的。“荧惑守心”的出现在古人看来就意味着，轻者天子要失位，严重者就是皇帝死亡。
我们可以看史书记载的一个西汉末年的例子。见于《汉书天文志》
绥和二年（公元前7年）仲春，有人向汉成帝的丞相报告出现了“荧惑守心”天象。丞相看到奏本，非常为难，不知道如何是好。占星官上奏汉成帝，说天象告变，国运有厄，如果不移祸大臣，恐怕国家将陷于危难。汉成帝真信这事儿，看到报告后非常惊慌，不用多加思虑便决定移祸于丞相。皇帝为了保全自己一向不惜手段，再说，丞相是移祸的首选。
于是，汉成帝立刻召丞相上朝，斥责他为相多年，不能调理好阴阳，导致天象变异。丞相回到家中，惶惶不可终日，他虽然知道这次难逃一劫，但还存有一丝侥幸之心。可是，汉成帝早已铁了心拿他做替罪羊。第二天一早，汉成帝便派人给丞相送去诏书，说本来我认为你清明、勇敢，希望你能治理好国家，但是你十年为相，却给国家带来了灾难。你这样的丞相怎么能够辅佐我治理天下？念你为国奉献多年，我不忍心罢你的官，希望你能忧国如家。汉成帝又赐给他好酒、黄牛。按汉朝惯例，皇帝赐给大臣牛和酒，即是赐死。丞相知道了皇上的用意，又没有办法可以破解，只好饮鸩自杀。丞相自杀之后，汉成帝才放宽了心，赶忙发布消息说，丞相暴病而死，下令厚加抚恤。汉成帝还亲自到丞相家中多次进行吊唁，他认为从此之后国运可以亨通，自己也可以天命永固了。但是不到一年，这个嫁祸于人的汉成帝也暴毙了。
嫁祸于丞相都不能避免皇帝死亡的事实更让帝王们感觉到“荧惑守心”极为可怕。
但事实的真相更可怕。
现在我们可以用电脑软体回推当时的天象，发现当时火星是有徘徊的现象没错，但是是在角宿和轸宿之间(也就是处女座)，离天蝎座足足差了30度，可见这是一个伪造的天象，是政敌买通天文官冒星占之名实行政治斗争。丞相是被谋杀的。
“荧惑守心”如此不祥，历代对此天象也就非常重视，而有多次记载，早在「史记」、「吕氏春秋」中就引述了春秋时代宋景公三十七年(西元前480年)发生荧惑守心的传说，之後陆续如秦始皇三十六年、西汉高祖十二年等，多达23条，足见此一天象受到重视的程度。可是清华大学历史研究所的黄一农教授曾对史上记载的“荧惑守心”现象进行分析，结果发现23次中有17次是伪造的。假的竟比真的多了近3倍。
联系五星连珠和荧惑守心两种严重失实的天象记录，中国古代的天文学成就实在令人质疑。再联想开去，可以想到中国古代的科学精神是多么的薄弱，竟可以不顾事实，肆意伪造。中国的传统是敬天敬地敬祖宗。天是第一位的。天大的事，都可以让位于政治，可见权力斗争才是中国几千年的头等大事。
哀叹！
http://blog.sina.com.cn/s/blog_532b1f010100f7fr.html
