我觉得倒寒不应该止步于文化运动的格局，建议后期一定要走法律途径，政府至今不作表示，那是无奈的，开口与否主动权在它。法律就有被动性，是可以主动找上门去的。 昨晚给倒寒网去信，表达了我的想法。
我想请村里的路过的各位大侠给出意见，哪怕只言片语也行。 有人赞成吗？可行性多大？如果觉得赞成，有没有进一步建议？ 如果反对，可不可以给一个理由？
原文附上：
朋友们，我相信韩寒已经倒了，估计这不是一个过于乐观的判断。但是，倒寒网的工作并没有结束。 这个网站较高的目标我想是：希望通过倒寒从此杜绝这种愚昧的造神现象。这个目标显然不现实。日后还会不断有人借尸还魂的，且不仅仅局限于文坛。数千年的造神历史只说明这是我们中华的传统文化的必然性之一；除非这个文化有大的蜕变或者消亡。
那我觉得倒寒网何以借鉴方舟子先生的新语丝（他从看似比较单一的版块---揭假还原真相；倡导诚信、理性、思辨性、独立性等角度持续地、坚忍不拔地敲击一个个强音；从而对我们的文化进行改良亦说启蒙），从清道夫这个基础性工作做起并持续下去。在这个网站上许多人（例如：@聪明的一叔、四川杀猪的、九华山、吕厂衣、风青杨，追风蹑景2012恕不一一赘述了）许多文章极具感召力；更有勇敢如@倍魄者（我身边的朋友相互问对方是否也有这样的勇气；我们都沉默了。现在想来书写过数千遍的勇气二字的我，真的面对它时，近似一个文盲。感慨之余油然而生对@倍魄、方舟子等的钦佩之情）。如果单单就围绕着扳倒韩寒，倾一年时间、万人的心力并止步于韩寒的轰然倒下，我个人觉得----窄了，也遗憾了。
我的建议如下：神可以可悲的倒下，然而神坛下民众的各方面的“被损伤”很难追补。如果造成韩寒这个神的祸首（祸手？）得到法律的制裁，那是最起码的公道；至此，倒寒网也完成了一次在废墟上的重建。韩寒成名的原点在1999年，他以《求医》和《书店》晋级当年首届新概念作文大赛决赛，并以《杯中窥人》获得一等奖；以及其后出版的《三重门》。追溯至这原点是关键。《萌芽》杂志主要的相关成员赵长天 李其纲有舞弊的嫌疑；我认为这个环节尤其需要有效地运作，不能让其不了了之，这是清道夫的核心价值（《萌芽》举办的征文比赛提供了一个公众平台，从而成为社会资源的一部分，这是一条“道”）；同时，韩仁均、韩寒存在欺诈的嫌疑（个人觉得，至今销售量已逾200万 册,涉案金额不是小数字）；（个人觉得，于那个年龄的韩寒一方面也是受害者，这一点是要细思量的）。如果最终能促使这些问题落实到法律层面，那么，此前所有的工作不仅意义深刻而且影响深远；同时，此前在进程中出现的所谓的娱乐倾向、所谓的内讧、所谓的倒戈等状况也有了意义。这个意义在于：第一，民主---由网络率先呈现的由下至上推进的可能性；第二，言论应该是自由的，包括自由的形式；自由的言论根本上并不影响求真、求实等一些列源于对公义的追求；言论的自由是走向民主、法制、人权之基础。
无风即风在谈倒寒的阶段性问题，我觉得很及时，但不知道朋友们如何考虑下个阶段的目标；是否可以倾听一下我上述建议。 还有，显然需要律师了。
我想请村里的路过的各位大侠给出意见，哪怕只言片语也行。 有人赞成吗？可行性多大？如果觉得赞成，有没有进一步建议？ 如果反对，可不可以给一个理由？
原文附上：
朋友们，我相信韩寒已经倒了，估计这不是一个过于乐观的判断。但是，倒寒网的工作并没有结束。 这个网站较高的目标我想是：希望通过倒寒从此杜绝这种愚昧的造神现象。这个目标显然不现实。日后还会不断有人借尸还魂的，且不仅仅局限于文坛。数千年的造神历史只说明这是我们中华的传统文化的必然性之一；除非这个文化有大的蜕变或者消亡。
那我觉得倒寒网何以借鉴方舟子先生的新语丝（他从看似比较单一的版块---揭假还原真相；倡导诚信、理性、思辨性、独立性等角度持续地、坚忍不拔地敲击一个个强音；从而对我们的文化进行改良亦说启蒙），从清道夫这个基础性工作做起并持续下去。在这个网站上许多人（例如：@聪明的一叔、四川杀猪的、九华山、吕厂衣、风青杨，追风蹑景2012恕不一一赘述了）许多文章极具感召力；更有勇敢如@倍魄者（我身边的朋友相互问对方是否也有这样的勇气；我们都沉默了。现在想来书写过数千遍的勇气二字的我，真的面对它时，近似一个文盲。感慨之余油然而生对@倍魄、方舟子等的钦佩之情）。如果单单就围绕着扳倒韩寒，倾一年时间、万人的心力并止步于韩寒的轰然倒下，我个人觉得----窄了，也遗憾了。
我的建议如下：神可以可悲的倒下，然而神坛下民众的各方面的“被损伤”很难追补。如果造成韩寒这个神的祸首（祸手？）得到法律的制裁，那是最起码的公道；至此，倒寒网也完成了一次在废墟上的重建。韩寒成名的原点在1999年，他以《求医》和《书店》晋级当年首届新概念作文大赛决赛，并以《杯中窥人》获得一等奖；以及其后出版的《三重门》。追溯至这原点是关键。《萌芽》杂志主要的相关成员赵长天 李其纲有舞弊的嫌疑；我认为这个环节尤其需要有效地运作，不能让其不了了之，这是清道夫的核心价值（《萌芽》举办的征文比赛提供了一个公众平台，从而成为社会资源的一部分，这是一条“道”）；同时，韩仁均、韩寒存在欺诈的嫌疑（个人觉得，至今销售量已逾200万 册,涉案金额不是小数字）；（个人觉得，于那个年龄的韩寒一方面也是受害者，这一点是要细思量的）。如果最终能促使这些问题落实到法律层面，那么，此前所有的工作不仅意义深刻而且影响深远；同时，此前在进程中出现的所谓的娱乐倾向、所谓的内讧、所谓的倒戈等状况也有了意义。这个意义在于：第一，民主---由网络率先呈现的由下至上推进的可能性；第二，言论应该是自由的，包括自由的形式；自由的言论根本上并不影响求真、求实等一些列源于对公义的追求；言论的自由是走向民主、法制、人权之基础。
无风即风在谈倒寒的阶段性问题，我觉得很及时，但不知道朋友们如何考虑下个阶段的目标；是否可以倾听一下我上述建议。 还有，显然需要律师了。
