北大教授：煽动自焚是“藏独”势力绝望的炒作

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12月中旬，新华社和中央电视台披露了警方破获四川自焚事件受到境外“藏独”势力操纵、蛊惑的消息，引起了国内外涉藏问题专家学者的关注。中国西藏网记者近日独家采访了北京大学涉藏问题专家张植荣教授和台湾学者汪裕庆，就此问题阐述了各自的观点。

“煽动自焚是一种绝望的炒作”

张植荣认为，煽动自焚是境外“藏独”势力“绝望的炒作”，目的是为了获取境外反华势力的关注，从而获取资金支持。

张教授讲到，海外流亡藏人团体大多靠着“国际难民”的身份维持生计，没有任何一个国家公民的待遇和社会保障，很多人生活苦不堪言。

“以达兰萨拉为核心的流亡藏人团体进入了后十四世达赖喇嘛时期，党派权力纷争愈演愈烈。一旦十四世达赖喇嘛圆寂，他们‘宗教’的旗帜就更加站不住脚，那么他们加紧造势的本领能够施展的空间也会越来越小，获得的关注也会随之减小，没有外界的关注，就没有资金援助，所以转向了一种极端方式”。张教授分析说。

“所有的自焚者全是农牧民的穷孩子，境外‘藏独’势力用40万卢比蛊惑他们自焚，灌输‘死了我一个，幸福全家人’的思想，一点人性和最基本的道德思想都没有。”

毕业于加拿大约克大学东亚研究系的台湾学者汪裕庆也一同接受了采访，他表示表示，“如果真像他们（‘藏独’分子）宣传的是“自焚”一种佛教牺牲、会获得那么多的好处，那么敢问‘流亡政府’官员的家属为何不自焚？道德准则中最最基本的‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’他们都能视而不见，敢问谈人权的底气来自哪里？”张植荣教授补充说，“藏独”势力利用“民不畏死奈何以死惧之”（《老子》第七十四章）的思想，妄图妖魔化中国政府，从而嫁接后十四世达赖喇嘛时期即将失势的“宗教”口号转向所谓“人权”和“反抗压迫、迫害”的口号。这是他们为了继续获取反华势力的关注和资金援助而采取的新手段，是严重违背普世价值观和人性的绝望炒作。

流亡政府就像“政治秃鹰”

北京大学国际关系学院中国政治与外交教研室专家、西藏研究项目主任张植荣教授是我国著名的涉藏问题专家学者，其研究涉及中国外交中的“西藏问题”、边疆与世族关系、中印关系、台湾研究、中日中美国际关系等，其中涉藏研究的个人著述及科研论文尤为丰硕，有多个涉藏研究被立为国家级科研项目。

毕业于北京大学并获得法学博士学位后，张植荣留校任教，并于上世纪末及本世纪初的五年时间，前往日本新潟大学法学部、美国哈佛大学亚洲研究中心、台湾政治大学中山所做访问学者和副教授。在哈佛大学期间，他曾与现在的所谓“流亡藏人首席噶伦”有过接触。

据张植荣教授介绍，这位43岁的“噶伦”在美国生活了15年，浑身透着美国人的“文明”气质，从出生到成为“噶伦”都没有来过中国西藏，哪里来的勇气让他声称“代表600万藏胞”？“代表”的资格又缘何而来？甚至所谓“西藏独立”，用这位“噶伦”自己论文里的话来说，也是为了“迎合年轻人的激进想法，安抚他们，便于工作。”其政治野心和政治策略昭然若揭。