伊斯兰教不可解的自我矛盾

[qidu]

在伊斯兰信仰里，有六大先知既真神安拉的使者。如摩西，以撒，耶稣，穆罕默德等。穆斯林不相信耶稣是神或神的儿子但相信耶稣是神的使者，穆罕默德是最大的先知。由于先知是神的使者，因此他们是代表神的旨意，他们的话是可信且权威的。是不慌言的。问题就在这里。伊斯兰教意里，信徒只可以崇拜安拉，不可拜使者。在六大先知里只有耶稣不但接受崇拜并说自己是神的儿子，坦言自己从没有亚伯拉罕之前他己在，在创世之前他己在做捡选之工。他是首先是末后，这句话是神自己专用语。如果耶稣只是穆斯林认为的先知的话。那么耶稣的所言所行表明他是个大逆不道的先知，是个谎言欺骗的人。除非耶稣是神和神的儿子。否则只能将耶稣归为疯子骗子之类。决对不可归为上帝的忠实先知。
简单来说，先知就是先知，说自己是上帝的唯一儿子。那么他要么如是他说，要么就是说谎。留给耶稣只有两个选择要么神的儿子要么魔鬼。不可能是像摩西一样的先知。
如果伊斯兰教是真实的话，耶稣就是神的忠实使者先知。那么耶稣就不是魔鬼或魔鬼的使者。那么耶稣的所言所行是可信的。既然耶稣的话是可信的，那么真神就是圣经里的耶和华，那么安拉就不是真神。这就是可兰经的自我矛盾。，

 

[UssU]

呵呵，这段话里偷换了观念，把两个教的教义混到了一起了。俺的理解，在伊斯兰教里面记载的耶稣所说的话和他在基督教里所记载的他所说的话是不一样的。

这实际上是不同宗教对耶稣所说的话，进行了不同的记录，到底哪个是真的哪个是假的，不好考证，只能按照自己所信的去理解，对于不信的那个，就不要去纠结了。

但更宏观的说，其实两个都对，语义只是一些文字而已，在不同的时间地点和情形下，有不同的用意，也就造成不同的理解。本来也没什么，如人饮水冷暖自知，不可执着。

 

[cvictor]

在伊斯兰信仰里，有六大先知既真神安拉的使者。如摩西，以撒，耶稣，穆罕默德等。穆斯林不相信耶稣是神或神的儿子但相信耶稣是神的使者，穆罕默德是最大的先知。由于先知是神的使者，因此他们是代表神的旨意，他们的话是可信且权威的。是不慌言的。问题就在这里。伊斯兰教意里，信徒只可以崇拜安拉，不可拜使者。在六大先知里只有耶稣不但接受崇拜并说自己是神的儿子，坦言自己从没有亚伯拉罕之前他己在，在创世之前他己在做捡选之工。他是首先是末后，这句话是神自己专用语。如果耶稣只是穆斯林认为的先知的话。那么耶稣的所言所行表明他是个大逆不道的先知，是个谎言欺骗的人。除非耶稣是神和神的儿子。否则只能将耶稣归为疯子骗子之类。决对不可归为上帝的忠实先知。
简单来说，先知就是先知，。那么他要么如是他说，要么就是说谎。留给耶稣只有两个选择要么神的儿子要么魔鬼。不可能是像摩西一样的先知。
如果伊斯兰教是真实的话，耶稣就是神的忠实使者先知。那么耶稣就不是魔鬼或魔鬼的使者。那么耶稣的所言所行是可信的。既然耶稣的话是可信的，那么真神就是圣经里的耶和华，那么安拉就不是真神。这就是可兰经的自我矛盾。，

哈哈，看来是你的自相矛盾的太多了，'耶稣=神=耶和华=神子=魔鬼？=疯子骗子？=?，'，如下，
'耶稣就是神的忠实使者先知'，
'耶稣只有两个选择要么神的儿子要么魔鬼'，
'说自己是上帝的唯一儿子'，
'除非耶稣是神和神的儿子。否则只能将耶稣归为疯子骗子之类'，
'真神就是圣经里的耶和华'，
'只有耶稣不但接受崇拜并说自己是神的儿子'

 

[focus on today]

昨天晚上冯津牧师讲的题目是“自有永有” - 他讲了在圣经原文里神是怎样启示他的名字的，耶稣又是怎样向以色列人启示他就是那个“自有永有”。要是没去听可惜呀，不过今天他还要讲 圣灵。 有疑惑者 去听呀！不会后悔的。 地点在bellsconer.

 

[terry890]

五十步笑百步，基督教的自我矛盾一样多。

 

[cvictor]

昨天晚上冯津牧师讲的题目是“自有永有” - 他讲了在圣经原文里神是怎样启示他的名字的，耶稣又是怎样向以色列人启示他就是那个“自有永有”。要是没去听可惜呀，不过今天他还要讲 圣灵。 有疑惑者 去听呀！不会后悔的。 地点在bellsconer.

　　盘古的故事，较早见于三国时候徐整作的《三五历记》：

　　“天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。

　　天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。”