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起源
公元紀年起源于基督教的影響。公元525年，基督教神學家狄奧尼修斯·伊希格斯建議將耶穌生年定為紀元元年，以取代當時羅馬教廷所採用的「戴克里先曆」（以迫害基督徒著稱的羅馬皇帝戴克里先登基之年，亦即西元284年作為元年，俗稱「殉教紀元」）。伊希格斯並推算耶穌是生於羅馬建國後754年，但後來的歷史學家發現他的計算有誤；現在一般以耶穌誕生在公元前7年～前4年左右的說法最可靠。
英語縮寫
在英語裡「紀元前」是用「B.C.」來代表，「紀元後」是用「A.D.」代表；「B.C.」是「Before Christ」（基督前）的首字母縮寫，基督徒常譯為「主前」；而「A.D.」則是拉丁文「Anno Domini」（主的年份）的縮寫，基督徒常譯為「主後」。
現代由於西曆紀元的通用和標準化，為避免非基督徒的反感以及文化、意識形態上的爭議，也為了分清基督正確出生日期的訛誤，英語中 越來越常用「B.C.E.」和「C.E.」來分別代表「紀元前」和「紀元後」；「C.E.」是「Common Era」的縮寫，意為「公元」，而「B.C.E.」是「Before the Common Era」的縮寫，意為「公元前」，許多人簡略從舊「B.C.」。但「C.E.」也被一些人可認為是「Christian Era」的縮寫。
公元在各國的採用
中國的曆法有至少4000年的歷史，在相當長的歷史時期內，最通行的紀年方式是干支紀年法，即把10天干和12地支分別組合起來，每60年為一週期。中國曾用的其他紀元方式有：天文紀年法、歷史紀年法、帝王年號紀年法等。
辛亥革命後次年（1912年），中華民國政府決定採用西曆曆法（純陽曆）做為國曆，但紀元部分沿用中國傳統，採用中華民國紀年。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議，後成立的中華人民共和國放棄使用民國紀年，改採用世界通用的公元紀年制度。[1]
公元紀年起源于基督教的影響。公元525年，基督教神學家狄奧尼修斯·伊希格斯建議將耶穌生年定為紀元元年，以取代當時羅馬教廷所採用的「戴克里先曆」（以迫害基督徒著稱的羅馬皇帝戴克里先登基之年，亦即西元284年作為元年，俗稱「殉教紀元」）。伊希格斯並推算耶穌是生於羅馬建國後754年，但後來的歷史學家發現他的計算有誤；現在一般以耶穌誕生在公元前7年～前4年左右的說法最可靠。
英語縮寫
在英語裡「紀元前」是用「B.C.」來代表，「紀元後」是用「A.D.」代表；「B.C.」是「Before Christ」（基督前）的首字母縮寫，基督徒常譯為「主前」；而「A.D.」則是拉丁文「Anno Domini」（主的年份）的縮寫，基督徒常譯為「主後」。
現代由於西曆紀元的通用和標準化，為避免非基督徒的反感以及文化、意識形態上的爭議，也為了分清基督正確出生日期的訛誤，英語中 越來越常用「B.C.E.」和「C.E.」來分別代表「紀元前」和「紀元後」；「C.E.」是「Common Era」的縮寫，意為「公元」，而「B.C.E.」是「Before the Common Era」的縮寫，意為「公元前」，許多人簡略從舊「B.C.」。但「C.E.」也被一些人可認為是「Christian Era」的縮寫。
公元在各國的採用
中國的曆法有至少4000年的歷史，在相當長的歷史時期內，最通行的紀年方式是干支紀年法，即把10天干和12地支分別組合起來，每60年為一週期。中國曾用的其他紀元方式有：天文紀年法、歷史紀年法、帝王年號紀年法等。
辛亥革命後次年（1912年），中華民國政府決定採用西曆曆法（純陽曆）做為國曆，但紀元部分沿用中國傳統，採用中華民國紀年。
1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議，後成立的中華人民共和國放棄使用民國紀年，改採用世界通用的公元紀年制度。[1]
