今天是 盂兰盆 节

[新人安居]

求大侠点解



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[沧海一笑]

新人，共同学习一下。

佛欢喜日“盂兰盆节"， 供养十方僧众，报今生和累世父母恩德，并救渡累世父母（8月10号农历7月15）
2014-08-10 阿弥陀佛感恩分享 禅语佛源

 

[沧海一笑]

今天（8月10号农历7月15）就是佛欢喜日，“盂兰盆节"，是于自己累世父母报恩并救度他们的最好的日子。很多仍然在恶道的往昔父母今日可以得到超拔，超度，离苦得乐。

敬请大家为现世父母的健康长寿，安康吉祥，为现世父母增幅延寿；更为往昔累世的父母离苦得乐，出离苦海，广行食素，布施，持戒，行善，诵经，供养十方僧众等一切善行。

 

[沧海一笑]

请每日至少诵 108遍 报父母恩情咒：回向现世父母平安健康，增福延寿；回向去世的父母和累世父母离苦得乐，出离苦海。回向一切苦难有情。

报父母恩情咒： 南无密利多，多婆曳，娑诃。
nā mó mì lì duō ， duō pó yì ，suō hē。
也可以诵《地藏菩萨本愿经》回向父母亲人 ，回向一切苦难有情。

 

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[沧海一笑]

佛教寺院于每年农历七月十五日，僧自恣日举行供佛仪式及僧超度先灵的法会。依所修功德，布施鬼道众生，度化其脱离轮回地狱之苦。每年四月十五日起连续三个月，为僧众结夏安居修行的时段，七月十五日为圆满日，可于当日以钵准备各种美味饮食或卧具供养僧众，必能仗此功德，使“现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。”

是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。

 

[沧海一笑]

 

[沧海一笑]

佛教寺院于每年农历七月十五日，僧自恣日举行供佛仪式及僧超度先灵的法会。依所修功德，布施鬼道众生，度化其脱离轮回地狱之苦。每年四月十五日起连续三个月，为僧众结夏安居修行的时段，七月十五日为圆满日，可于当日以钵准备各种美味饮食或卧具供养僧众，必能仗此功德，使“现在父母寿命百年无病，无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，得生天人中，福乐无极。”

是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。

 

[沧海一笑]

俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普普遍进行祭祀鬼魂的活动。而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。

民间认为七月大多是忌讳的。家庭喜事，都避免在七月间举行，尤其是年老一辈的人说每一年度开地狱门时，地狱中的鬼魂多数出来人间飘荡，深夜出门不小心、或时运低，容易碰鬼惹祸。把七月简直当作是“鬼月”，事事忌讳。其实不然.我想告诉大家这一天是佛的欢喜日。

 

[沧海一笑]

　　其实，依照佛教来说：七月是最吉祥的好日子。因为七月是佛的欢喜月，正是众僧结夏安居三个月修行功德圆满。

由于夏安居间（自农历四月十五日起结夏至七月十五解夏），修持悟道证果的佛弟子很多，所以佛陀非常欢喜。现在佛教中依然有很多学道者，或寺院中仍保持结夏安居、定期修持学法的生活，专心精进用功，亦得到龙神护法的欢喜，这么说来，七月这个月岂不是最吉祥的欢喜月吗？

 

[沧海一笑]

盂兰是梵语，翻成“救倒悬”。三恶趣的痛苦无法描述，只能以倒悬作比喻。（倒悬：头向下吊着。）盆是盛食物的清净容器，一切碗钵都称为盆。盂兰盆，就是用种种干净的碗钵盛种种净洁美食，供养十方僧众，能救累世父母犹如倒悬之苦。倒悬是所救，盆是能救，能所合起来，叫做盂兰盆，就是“救倒悬盆”的意思。

 

[沧海一笑]

这源于《盂兰盆经》目连救母的典故。



一天，大目犍连尊者刚刚获得六种神通，迫切地想救度父母，以报乳哺之恩。他立即以天眼观察三界，寻找父母的生处。他看见母亲生在饿鬼道里，得不到饮食，长年饥饿，皮与骨头连在一起。孝子目连见母亲饥饿痛苦，悲哀难忍，就立即用钵盛满了饭，入到饿鬼道里送给母亲吃。目连母亲一拿到钵饭，就马上用左手遮住钵盂，右手把饭抓成团，还没等饭进口，就已经化成火红的热炭，没办法吃到嘴里。

 

[沧海一笑]

尊者看见母亲业力太重，食物还没进口就变成了火炭。虽然他神通广大能震动世界、回转日月，却竭尽神力也不能救拔母亲。所以他大叫悲哀，火速返回，向佛陀详细陈述以上情况。

佛说：你母亲的罪根深不可拔，并非你一个人的道力所能除灭。虽然你孝顺母亲，震动天地，却没有足够的力量救拔母难。其他天神、地神、邪魔、外道道士、四大天王的天神，更是无能为力。现在你必须依仗十方僧众的威神之力，才能拔除你母的厄难。

 

[沧海一笑]

佛又说：现在我给你讲述依仗僧众神力救济苦厄的方法，令一切苦难脱离忧苦：

在十方众僧，于七月十五日僧自恣时的吉日，应当发起借僧众威力为救度苦难中的七世父母和现世父母的孝心来做供养。供养具包括滋养身体的食物、焚熏的妙香、涂手脚的油、休息的卧具等等。供养境是十方世界无量的僧众。

 

[沧海一笑]

在十方众僧，于七月十五日僧自恣时的吉日，应当发起借僧众威力为救度苦难中的七世父母和现世父母的孝心来做供养。供养具包括滋养身体的食物、焚熏的妙香、涂手脚的油、休息的卧具等等。供养境是十方世界无量的僧众。

在僧自恣日这一天，一切圣众，有些在山间摄心入于禅定；有些证得一到四果，超凡入圣；有些在树下经行调身；有些获得六种神通自在，教化声闻缘觉；还有从初地到十地的大菩萨，权巧方便示现比丘身，隐在大众中。总之，十方圣凡僧共同一心，接受供养，具足清净戒律。圣众的戒定慧三无漏道，功德浩瀚，如同汪洋大海，难测边际。