hotswapping
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千把年前，“只识弯弓射大雕” 的成吉思汗让欧洲的高加索人着实经历了一段让他们倍感屈辱和黑暗的历史，漫山遍野的蒙古铁骑横扫多瑙河流域，这大约是蒙古人种（整个中华民族基本上都属于蒙古人种）第一次也是唯一一次令高加索人留下过深刻的印象。然后便是在自大的中国人毫不知觉的情况下，高加索人逐渐向东蚕食，便从1840年起，中国的领土便从桑叶变成了今天的公鸡，而这种屈辱至今也才不过160年而已，并且除非中国人真正屹立于世界上而不会消失。也正是在1895年中日甲午战争之后，德国人第一次公开提出了“黄祸” （YELLOW FEVER）之说，这大约也是以前加拿大政府对华人“另眼相看”推出的“人头税” 和美国的“排华法案” 的真正的心理背景。
几乎在一个世纪之后的今天，大量的华人再次从两岸三地涌向北美，使得这里的种族生态发生了剧变，进而将华人参政的议题再次摆上了台面，而这次大温地区领潮流的先锋则是来自大陆和台湾的移民，踊跃参政的热情令人赞叹。然而，最近本地华人谈论得最多的话题则是华人为何参政和如何参政。这里首先谈一下为何参政。
首先要说明的是，目前参政的华人都是来自华人主导的社区，所仰赖的自然也是华人的选票。从微观上说，这些人将要代表的是本选区的选民的利益，其中华人的利益当然要维护的重点；从宏观上讲，这些人将所属选区的华人的呼声上传，自然就是维护华人利益的代表了，从而使得本地和加国的政坛的华人的声音更清晰。然而8月1日的“两岸三地” 的节目中，来自的大陆的移民李国政先生和来自香港的陈明仁女士却都旗帜鲜明地反对华人参政者和参选者打着维护华人社区利益的口号介入本地政治。其论据则是一旦华人过于突出自己的族群背景，将会使华人参政的企图边缘化，得不到这里的“主流社会” 的认同；而李国政先生的观点更是语不惊人死不休，认为华人参政如果过于强调维护自己的族群利益，就会变成种族主义分子！这样的论调，说得轻一些，就是鲁迅先生笔下的“友邦惊诧论” ；说得重一些，持这种观点的人基本上都是有“黄祸论” 的后遗症，有着强烈的自卑感，竭力想让自己与“华人” 划清界限和急于用“加拿大人” 来label自己，而其中李先生的病情还相当严重。
远的不说，目前联邦移民部刚刚实行的移民法案，不是针对华人那么是针对谁的？背后有没有“黄祸论” 的影子？我看是有的。说得简单些，就是不要让加国的华人的人口过多，多了就是黄祸了。而那些因此移民受阻的华人的权益谁来维护？当然还是由华人自己来抗争了。那么去抗争的华人是不是就此成了种族分子了呢？以前华人都要缴纳人头税，那么那些进行抗争而结束华人这一段屈辱史的华人是否也成了种族分子了呢？温哥华唐人街黄毒赌横行，治安恶劣，而那些与政府抗争迫使市政府采取措施使得唐人街面貌好转的华人是否是种族分子？不说华人了。美国的黑人民权领袖马丁路德金，毕生致力于黑人民权的解放，那么他也是种族分子了？美国的犹太人和犹太财团，虽然一直被一些极端的Anglo-Saxon人说成是the string-end of human being made by GOD，却一直致力于改善自己的社会和政治地位，先是从经济上入手通过游说政客以使自己的权益得到保护，进而直接参政，从而达到左右美国的政治走向以符合他们的利益，甚至左右美国的中东政策以偏向以色列。那么李先生敢不敢走到基辛格博士或者是朱利安尼的面前指着他们的鼻子说，你们是种族分子？I bet you won’t!
这里有必要指出的是，当年德国人提出“黄祸” 的说法，是基于对中国人的恐惧感，是因为我们有生生不息的顽强生命力和不屈不挠的精神；而后来希特勒对犹太人进行种族灭绝，则是出于厌恶，蔑视和仇恨，既有宗教上的也有种族上的因素。一个令别人感到恐惧的民族有什么理由需要自卑的？而今天在北美的政坛上，华人的声音不是太多了而必须低调一些，而是太少了！华人参政者理应以自己的种族背景感到自豪，我看不出有任何理由要回避自己的背景。而华人参政者更应该记住的是，如果你不能代表华人的利益，那么你将从这里的政坛上马上消失，看看陈卓瑜的下场吧！别人说我们是Yellow Fever? Who cares! 让我们移民吧，让我们多生儿育女吧，让我们以后把“Let’s party!” 变成“Let’s fever!”
几乎在一个世纪之后的今天，大量的华人再次从两岸三地涌向北美，使得这里的种族生态发生了剧变，进而将华人参政的议题再次摆上了台面，而这次大温地区领潮流的先锋则是来自大陆和台湾的移民，踊跃参政的热情令人赞叹。然而，最近本地华人谈论得最多的话题则是华人为何参政和如何参政。这里首先谈一下为何参政。
首先要说明的是，目前参政的华人都是来自华人主导的社区，所仰赖的自然也是华人的选票。从微观上说，这些人将要代表的是本选区的选民的利益，其中华人的利益当然要维护的重点；从宏观上讲，这些人将所属选区的华人的呼声上传，自然就是维护华人利益的代表了，从而使得本地和加国的政坛的华人的声音更清晰。然而8月1日的“两岸三地” 的节目中，来自的大陆的移民李国政先生和来自香港的陈明仁女士却都旗帜鲜明地反对华人参政者和参选者打着维护华人社区利益的口号介入本地政治。其论据则是一旦华人过于突出自己的族群背景，将会使华人参政的企图边缘化，得不到这里的“主流社会” 的认同；而李国政先生的观点更是语不惊人死不休，认为华人参政如果过于强调维护自己的族群利益，就会变成种族主义分子！这样的论调，说得轻一些，就是鲁迅先生笔下的“友邦惊诧论” ；说得重一些，持这种观点的人基本上都是有“黄祸论” 的后遗症，有着强烈的自卑感，竭力想让自己与“华人” 划清界限和急于用“加拿大人” 来label自己，而其中李先生的病情还相当严重。
远的不说，目前联邦移民部刚刚实行的移民法案，不是针对华人那么是针对谁的？背后有没有“黄祸论” 的影子？我看是有的。说得简单些，就是不要让加国的华人的人口过多，多了就是黄祸了。而那些因此移民受阻的华人的权益谁来维护？当然还是由华人自己来抗争了。那么去抗争的华人是不是就此成了种族分子了呢？以前华人都要缴纳人头税，那么那些进行抗争而结束华人这一段屈辱史的华人是否也成了种族分子了呢？温哥华唐人街黄毒赌横行，治安恶劣，而那些与政府抗争迫使市政府采取措施使得唐人街面貌好转的华人是否是种族分子？不说华人了。美国的黑人民权领袖马丁路德金，毕生致力于黑人民权的解放，那么他也是种族分子了？美国的犹太人和犹太财团，虽然一直被一些极端的Anglo-Saxon人说成是the string-end of human being made by GOD，却一直致力于改善自己的社会和政治地位，先是从经济上入手通过游说政客以使自己的权益得到保护，进而直接参政，从而达到左右美国的政治走向以符合他们的利益，甚至左右美国的中东政策以偏向以色列。那么李先生敢不敢走到基辛格博士或者是朱利安尼的面前指着他们的鼻子说，你们是种族分子？I bet you won’t!
这里有必要指出的是，当年德国人提出“黄祸” 的说法，是基于对中国人的恐惧感，是因为我们有生生不息的顽强生命力和不屈不挠的精神；而后来希特勒对犹太人进行种族灭绝，则是出于厌恶，蔑视和仇恨，既有宗教上的也有种族上的因素。一个令别人感到恐惧的民族有什么理由需要自卑的？而今天在北美的政坛上，华人的声音不是太多了而必须低调一些，而是太少了！华人参政者理应以自己的种族背景感到自豪，我看不出有任何理由要回避自己的背景。而华人参政者更应该记住的是，如果你不能代表华人的利益，那么你将从这里的政坛上马上消失，看看陈卓瑜的下场吧！别人说我们是Yellow Fever? Who cares! 让我们移民吧，让我们多生儿育女吧，让我们以后把“Let’s party!” 变成“Let’s fever!”
