guojingli100
初级会员
- 注册
- 2014-12-01
- 消息
- 1,215
- 荣誉分数
- 110
- 声望点数
- 73
达真堪布開示：
跟親朋好友及其他眾生交往要有度，應該適度。如果妳能把握適度，就不會互相傷害，甚至還能真正利益他們；若是把握不住這個度，盡管妳想互相利益，結果卻是互相傷害，甚至妳可能會因此退失道心，失去解脫的機會。
那麽，怎樣才能把握這個度呢？就要有智慧。佛法就是智慧——告訴妳怎樣才能把握自己，幫助別人。也可以說，怎樣在不傷害自己的情況下利益他們、幫助他們。現在父母和兒女之間的關系都非常糟糕，是非常不好處理的。怎麽辦？妳要學修佛法，讓自己增長智慧。只要自己有智慧了，就知道怎樣去把握，就知道怎樣去相處了。若是妳自己沒有智慧，即使釋迦牟尼佛親自降臨，也沒有辦法。
也許有人會問：“佛陀應該有辦法吧？他通過神通把我們的關系搞好就可以了。”盡管佛的神通不可思議，但是眾生的業力也是不可思議的。即使佛陀親自降臨，也只能教妳這個方法，告訴妳不要太執著，把自己的心態放平，壹切都會好的。佛講，壹切都是唯心所現、唯識所變。妳心平靜了，壹切都平靜了；妳心清凈了，壹切都清凈了。若是妳心態總是不穩定、執著，隨著境動，關系會越亂、越不好。
我們對親朋好友不能有貪心和欲望，但是可以有慈心和悲心。沒有貪愛、沒有私心的時候，就有慈悲了。這時妳可以關心他們、照顧他們，跟他們相處，但那是以慈悲心關心和照顧的。慈悲心是真正無自私、無自利的，這樣妳才可以感化壹切，才可以了緣了債。如果還是以貪愛和私心與親人相處，即使再付出、再努力，也都是“冤冤相報何時了”，還是輪回。
有的人不明白：“如果沒有愛，怎麽跟親人相處啊？”妳所謂的那種愛是小愛。當妳內心裏沒有愛和恨的時候，顯現出來的才是大愛。大愛無疆，這個力量不得了。妳只有放下了貪愛，以慈悲心去關心和照顧他們，才是真正毫無自私自利的，以這樣的心態和行為才可以了緣、了債，了生死，才可以給自己和他人帶來真正的利益。
那麽，怎樣才能把握這個度呢？就要有智慧。佛法就是智慧——告訴妳怎樣才能把握自己，幫助別人。也可以說，怎樣在不傷害自己的情況下利益他們、幫助他們。現在父母和兒女之間的關系都非常糟糕，是非常不好處理的。怎麽辦？妳要學修佛法，讓自己增長智慧。只要自己有智慧了，就知道怎樣去把握，就知道怎樣去相處了。若是妳自己沒有智慧，即使釋迦牟尼佛親自降臨，也沒有辦法。
也許有人會問：“佛陀應該有辦法吧？他通過神通把我們的關系搞好就可以了。”盡管佛的神通不可思議，但是眾生的業力也是不可思議的。即使佛陀親自降臨，也只能教妳這個方法，告訴妳不要太執著，把自己的心態放平，壹切都會好的。佛講，壹切都是唯心所現、唯識所變。妳心平靜了，壹切都平靜了；妳心清凈了，壹切都清凈了。若是妳心態總是不穩定、執著，隨著境動，關系會越亂、越不好。
我們對親朋好友不能有貪心和欲望，但是可以有慈心和悲心。沒有貪愛、沒有私心的時候，就有慈悲了。這時妳可以關心他們、照顧他們，跟他們相處，但那是以慈悲心關心和照顧的。慈悲心是真正無自私、無自利的，這樣妳才可以感化壹切，才可以了緣了債。如果還是以貪愛和私心與親人相處，即使再付出、再努力，也都是“冤冤相報何時了”，還是輪回。
有的人不明白：“如果沒有愛，怎麽跟親人相處啊？”妳所謂的那種愛是小愛。當妳內心裏沒有愛和恨的時候，顯現出來的才是大愛。大愛無疆，這個力量不得了。妳只有放下了貪愛，以慈悲心去關心和照顧他們，才是真正毫無自私自利的，以這樣的心態和行為才可以了緣、了債，了生死，才可以給自己和他人帶來真正的利益。
