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smallguy

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2002-01-29
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美国朝鲜战争纪念碑前的思考
丁林
  美国首都华盛顿的越战纪念碑,是一个相当出名的设计作品。今天的建筑系学生,在学到当代纪念碑设计的时候,恐怕都会接触到这个设计范例。在中国,有不少介绍美国的文章,都提过到青草坪上,刻满了阵亡者姓名的这个黑色花岗岩墙。一方面,人们当然是被它别具一格的设计思想和表现手法所吸引;另一方面,人们也好奇地注意到,纪念碑的设计者林璎是当时刚二十出头的一个华裔女孩,她当时还是建筑系的大学生。更何况,她和中国似乎有著丝丝缕缕的关系,
追根溯源,她原来是中国著名建筑师梁思成的夫人林徽音的一个远亲。这样,就有了一点传奇色彩。也使美国越战纪念碑的在中国的知名度,远远超出了建筑系大学生的范围。

  可是,在中国很少有人知道,就在这个著名的越战纪念碑近旁,还有一座与中国关系更为密切的战争纪念碑,那就是美国的朝鲜战争纪念碑。

⊙ 不锈钢的散兵线

  这实际上不止是一个纪念碑,而是一个小小的纪念园区。走进这个园区,首先相遇的,是19个与真人尺度相仿的美国军人雕塑群。这些不锈钢雕塑是写实的。大家都知道,以写实的战士塑像作为战争纪念碑的组成部分,这已经是一个古老得不能再古老的设计手法,似乎了无新意。可是,这个纪念碑以最传统的设计方法入手,却能够赋予参观者一种特殊的感受。作为对一个设计作品的分析来说,它的突破点在哪里呢?

  朝鲜战争纪念碑的设计者,并没有按照通常的做法,把这些雕塑集中在一起,而是将他们一个个拉成散兵线,撒开在一片长满青草的开阔地上,“搜索前进”。他们头戴钢盔,持枪驱前,表情显得非常紧张。它和一般纪念碑设计另一个不同之处是,这些塑像都没有高台底座。他们不是高耸的英雄,而是普通士兵。他们的脚就结结实实地踏在这片开阔地上。这么一来,士兵脚下的这块土地就自然地融入,成了雕塑群的一部分,战场也就因此而被生生地移进了这个纪念园。当烈日炎炎,当狂风扫过,当暴雨倾注,当皑皑冬雪覆盖在这片开阔地和士兵们的身上,这时,设计者甚至将整个气候和环境都引了进来,成了这个雕塑群最真切的背景和注释。于是,战场的严酷和士兵危在旦夕的生命,作为一个战争片断,整体地走进了纪念园。传统的写实群雕就这样被新颖的设计思路所突破,产生了与众不同的视觉效果和感受。按照建筑界的行话,这确实是一个非常有“想法”的作品。

  南面是一座黑色的花岗岩纪念墙。在这座墙上,还隐现著浅浅蚀刻的许多士兵的脸部,这些形象不仅是写实的,甚至可以说是真实的。因为所有这些脸部,都是根据朝鲜战争新闻照片中美军各个兵种的无名士兵的真实记录,临摹刻摹的。纪念墙的花岗岩是磨光的,开阔地的塑像群因此而映射在墙上。随著我们的脚步移动,两组形象便流动地,互为背景地融合在一起。战场的引入,新闻照片的应用,都表明著设计者在刻意寻求一个历史真实的感觉。而正是设计者的这个追求,让走入纪念碑园区的我们,不无困惑。

⊙ 英雄儿女

  我们当然是困惑的。因为我们从小唱著“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”长大;我们熟读课文《谁是最可爱的人》;我们看了无数遍电影《英雄儿女》;哪怕是在美国打工,我们只要一张嘴,都会不假思索地唱出《上甘岭》的插曲。在我们出生出世长大成人的每一天,我们最崇拜的艺术家们,就是以他们最卓越的才能,以最优美的旋律,最动听的歌喉,向我们讴歌这场战争和战争中的英雄。以致我们在一生中有过多次痛恨自己生不逢时,没有生在朝鲜战争的前十八年,没有最后一次赶上报效祖国的机会。我们根本不需要思考就能推出天经地义的逻辑:我们的父辈跨过鸭绿江,就是“保和平,卫祖国”,就是“保家乡”。至于为什么要跑到鸭绿江那头去“保卫”,是因为唇亡齿寒。美帝国主义醉翁之意不在酒,他们挑起朝鲜战争,就是要利用朝鲜半岛作为“跳板”,企图将刚刚诞生一年的新中国,扼杀在摇篮里,就象要杀死一个天真的婴孩一般。

  为此,我们的爱国主义绝不是干巴巴,而是血肉丰满的。既充满对侵略者的仇恨,却又伴随著诗意无限的对祖国的热爱。这与我们青少年时代的浪漫和激情实在很合拍。就象《上甘岭》的主题歌《我的祖国》一样,“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸”的柔情,和“若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪”的激昂,能够有机地结合在一起,浑然一体,天衣无缝。因此,我们向来不认为自己接受过什么说教,那是一种已经化为血液流淌在胸中的感情。这样的感情是如此难以割
舍,它不仅会伴随我们从小到大,而且也会伴随我们越洋过海。我们就这样毫无思想准备地突然“踏入敌阵”,走进了美国朝鲜战争纪念园区,蓦然面对“行进”在朝鲜战争的开阔地上的,那19名疲惫艰难的美国士兵。我不由自主地说,这就是被我们打败了的“美国野心狼”了。

  关于这些美国士兵,园区内只有一句短短的碑文:“我们的国家以它的儿女为荣,他们响应召唤,去保卫一个他们从未见过的国家,去保卫他们素不相识的人民。”在读到这段碑文的时候,我们才恍然大悟,我们眼中穷凶极恶的“美国鬼子”,却也是美国人民心中的“英雄儿女”。我们停在这只有一句话的碑文前,不由有些发愣,就愣在“保卫”这个词上。美国兵千里迢迢去朝鲜,他们凭什么言称“保卫”,他们又究竟去保卫了什么?这是一场跨越了半个地球的战争。我们也想到,在有著信息自由法的美国,政府不可能对于这样一场战争,向他们的士兵和家属隐瞒重大历史情节。这个朝鲜战争纪念碑是在1995年 6月27日才揭幕的,远在1982年揭幕的越战纪念碑之后,那么,在经历了对越战的不断重新认识之后,美国人在建立这个朝鲜战争纪念碑的时候,为什么还能够保持整整半个世纪的自信,坚信这样一个远征是正义的呢?

  这时,我们才意识到,这是我们此生第一次站在这样一个位置上,站在交战双方的边界。我们感到奇怪的,不是上面的这段碑文和疑问,而是我们怎么直到站在这个“敌营”的纪念碑前,才第一次产生这些疑问,我们怎么直到今天,才想到有必要了解和知道,我们当初战场上的敌人,他们又是怎样看待和解释这场战争的。

⊙ “自由不是无代价的”

  很难在纪念碑上直接找到彻底的答案,因为这个纪念碑园区的文字非常少。除了上面这段碑文,另外,就只有一句话的碑文了,那是用银色的字,镶镌在一座同样简洁的黑色花岗岩纪念碑上的。纪念碑座落在一个圆形的水池中。它是整个朝鲜战争纪念碑的主题:“自由不是无代价的。”虽说提到“自由”这样一个“主旋律”,可是整个设计基调仍然是低沉的。和越战纪念碑一样,它强调的仍然是“代价”,是战争对于生命的摧残。因此,作为对主题的诠释,在围起这个水池和纪念碑的石块上,我们看到刻著参与朝鲜战争的联合国军的伤亡记载:阵亡美军 54246 联合国军 628833失踪美军 8177联合国军 470267被俘美军 7140联合国军 92970受伤美军 103284 联合国军 1064453

  我们从未接触过这些战争数字,不由自主地感受到它的分量。在这些数字里,我们也发现了自己对历史事实的无知。我们一向以为,在朝鲜战场上,美军只是打著“联合国军”的旗号而已,战场上都是“美国狼”。而从以上数字表明的事实,与我们原来的印象差异很大。美军在联合国军中的比例,远远低于我们的想象。我们于是想知道,当年志愿军的敌人,究竟是些什么国家。我们终于找到了这个园区的最后一点文字。那是当年所有加入联合国军,参加朝鲜战争的国家和
提供医疗支持的国家的名单,他们是:希腊,法国,埃塞俄比亚,丹麦,哥伦比亚,加拿大,英国,泰国,瑞士,南非,南朝鲜,菲律宾,挪威,荷兰,新西兰,卢森堡,印度,意大利,澳大利亚和比利时。

  离开这个纪念碑时,我们感到,一切基于主观的,基于意识形态的,对于战争和历史事件的解释,都可能是有偏差的。作为一个平民,首先需要知道的只是历史事实,只有当事实是清楚的,听取各方面的解释,才可能是有意义的。于是,我们从国际互联网,查寻了最基本的有关朝鲜战争的时间表和历史资料。

  在二次大战刚刚结束五年,人们享受和平还很短暂的时候,1950年6月25日,北朝鲜突然打破国际公认的划分南北朝鲜的三八线,进攻南朝鲜,并且长驱直下,几乎灭了南朝鲜。在这样的情况下,联合国安理会决议,派出联合国军援救南朝鲜,其中包括作为主力的美国军队。美国人至今自豪的,他们的儿女去保卫的那个“从未见过的国家”,就是南朝鲜,而南朝鲜人,就是美国军人保卫的那些“素不相识的人民”。1950年 9月15日,美军仁川登陆,10月,中国人民志愿军入朝参战。经过三年残酷的战争,1953年7月27日,板门店停战签字,维持三八线。

⊙ 只有三八线依旧

  我们一向被告知,中国人民必须打这场战争,不打就会亡国。我们一向被告知,连美国高级将领也承认,他们在朝鲜“打了一场错误的战争”。现在我们才知道,当时的参谋长联席会议主席,五星上将奥玛尔・布莱德尔确实说过类似的话,但是,他的原话是,假如因为朝鲜战争,“我们就打入中国的话,那么,我们将是在一个错误的时间,在一个错误的地点,与错误的敌人,进行一场错误的战争。”这段话和我们原来理解的意思,实在差得太远了。 

 我们读完这段历史的史实,就再也没有兴趣探究在三年的朝鲜战争之后,到底是谁把谁逼到谈判桌前,争了这最后的一口气。因为,基本事实在是太简单了:战争之前,是和平,是国际公认的,南朝鲜和北朝鲜也承认的,划分它们边界的三八线;战争之后,恢复了和平,维持了同一条三八线。三年的时间,唯一被改变的,是上百万生命的丧失,几百万人致残,无数和平的家庭被毁坏。

  我们从华盛顿回来,从一大堆照片中,抽出一张装进了镜框,放在桌子上。照片的上端窄窄的一条,是那座黑色的纪念碑,隐隐可以看到那句有关自由与代价的碑文,照片的大部分是纪念碑下的水池,水池里,一只飞来的野鸭正把嘴插进翅膀,静静地享受著和平温暖的春日阳光。
 
林子大了,什么样的鸟儿都有。
看起来好象是篇反思的文章,其实无非也是篇化了妆的反华小文,反就反吧,还化妆,更加恶心。
别的不说,搬出一堆数字,再强调美国人只是联合国军的小部分。不错,数字没错,可作者不提这数字的大部份是南韩人,其次就是美国人。连这起码的一点都用来糊弄读者,作者的立足点也就一目了然了。
 
有些人希望中国是美国得51洲, 也就这会事. 这样得话, 那些家伙就可以管布屎叫爸爸了. 天天盼阿!
 
那些吃中国的奶长大,上外国找爹的家伙,用不着理他们。
 
你们几位这样说话就太没意思想了, 只能显示自己的无知, 有本事也写篇文章反击一下, 没本事就闭上嘴, 臭哄哄的, 不要在公共场所过嘴淫.

你们让我想起在大街上烧美国国旗的阿拉伯哥们. 有人曾说过, 阿拉伯人把能说的都说了, 以色列人把能做的都做了. 阿拉伯人打不过以色列人的重要原因之一就是, 他们把时间和精力都用在了烧美国国旗之类的义愤填英上了.
 
最初由 老顽童 发布
林子大了,什么样的鸟儿都有。
看起来好象是篇反思的文章,其实无非也是篇化了妆的反华小文,反就反吧,还化妆,更加恶心。
别的不说,搬出一堆数字,再强调美国人只是联合国军的小部分。不错,数字没错,可作者不...

我倒觉得对这种东西还是应该尽量宽容点。如果一个人到国会山举个牌子要求魁北克独立,可能不会有人干预他,可要是有人胆敢在天安门喊“西藏独立”,用不着国家安全局的人抓他,恐怕周围人的唾沫也够把他淹死的了。其实,西藏能不能独立最终起决定作用的还是国家的实力,几个人抻脖子瞪眼地喊几嗓子又能怎么样呢?

容纳异见,是走向民主的必经之路。有了几千年思想专制传统的我们,在这方面还有很长的路要走。
 
最初由 大屁股 发布
最初由 老顽童 发布
林子大了,什么样的鸟儿都有。
看起来好象是篇反思的文章,其实无非也是篇化了妆的反华小文,反就反吧,还化妆,更加恶心。
别的不说,搬出一堆数字,再强调美国人只是联合巩..

所谓民主也是一个相对的概率。在各地经济有巨大落差的中国,对民主的理解
很难相同。人生来平等但生活不是平等的。

在中国共产党渐进自我改造的今天,为什么总有人要全部否定共产党中国的成就?
这些人对中国共产党的仇视已转化为对中国人民的仇视,结果就是中国人民赞成的
他们就反对。

同样,为什么不能在对民主的不同理解的问题上采取民主的看法?

smallguy的转文在几年前贴出来还是可以胡弄一下的,现在还拿出来实在是弱智。
 
最初由 visitor 发布
你们几位这样说话就太没意思想了, 只能显示自己的无知, 有本事也写篇文章反击一下, 没本事就闭上嘴, 臭哄哄的, 不要在公共场所过嘴淫.

你们让我想起在大街上烧美国国旗的阿拉伯哥们. 有人曾说过, 阿拉伯人把能说...
这斯在说着同样“太没意思想了, 只能显示自己的无知”的话。
 
有些家伙在家里骂bush,跟在国内的人骂共产党一样,拿起筷子吃饭,放下碗就骂。恨美国可以上街游行,
还可以学拉灯。在家里骂,没用。最多是精神分裂。
 
最初由 辟邪 发布
所谓民主也是一个相对的概率。在各地经济有巨大落差的中国,对民主的理解
很难相同。人生来平等但生活不是平等的。

在中国共产党渐进自我改造的今天,为什么总有人要全部否定共产党中国的成就?
这些人对中国共产党的仇视已转化为对中国人民的仇视,结果就是中国人民赞成的
他们就反对。

有人说,政治就是上帝一没留神在人间拉的一摊屎。依我看,政治这个玩意儿,别看它臭,可玩起来还得心平气和。你有时间看看咱加拿大的国会辩论,党派之间对对方的执政成就从来都是“全部否定”的,从来都是“一棍子打死”,至于打的死打不死,呵呵,那就看各方的造化了。

其实这些东西在西方政客眼里早已经习以为常了,只不过中国人还是有点不习惯罢了。有时候看着台湾政客们在堂堂国会大厅里大打出手,真有点咱们红卫兵小将的味道。

“对中国共产党的仇视”也许有,也许没有,但是不管怎么说,“仇视”不是政治行为的最本初的动机,一切都是利益驱动。你没看见“千古罪人”彭定康现如今已经变成了共产党的大红人,正在跟江大肚子共筹交错呢么?

“中国人民赞成的他们就反对”我也没看出来。政治这个东西其实还是最讲究理性的。至少西方世界还是拥护中国开放自己的市场的,因为在这一点上他们跟共产党有共同的利益。这是一个开放的世界,我们中国人真正应该做的,是学会在这么一个开放的世界里,如何为自己争取更多的利益。
 
最初由 visitor 发布
你们几位这样说话就太没意思想了, 只能显示自己的无知, 有本事也写篇文章反击一下, 没本事就闭上嘴, 臭哄哄的, 不要在公共场所过嘴淫.

你们让我想起在大街上烧美国国旗的阿拉伯哥们.

这位仁兄有趣,有知无知呢,似乎与您没什么关系,不喜欢老顽童所言也不打紧,不看就是。
老顽童只是不喜欢那篇文章拿数字唬人,怎么就”臭哄哄“的呢?怎么就在”在公共场所过嘴淫“呢?
如果这位仁兄是位未成人的少年,那也就罢了,是说过就忘的小青年也可理解。如是个成年人,还望说话不要那么武断。难道在这儿发个帖子,还先要您老兄审核是否够”本事“吗?

下面是题外话,不知这位仁兄能否满足一下老顽童的一个好奇心,看了我们几位的几句话,您怎么就那么生气呢?老顽童有查看了一下,好象没怎么出格呀,也许不够宽容,可也犯不上生那么大的气呀。
还是那句话,用数字就要对得起数字,韩战主体本来就是南北韩加中美,这有什么好玩猫腻的呢?
 
最初由 辟邪 发布
[B同样,为什么不能在对民主的不同理解的问题上采取民主的看法?

smallguy的转文在几年前贴出来还是可以胡弄一下的,现在还拿出来实在是弱智。
[/B]

说得好. 本人还是不清楚, 这几位张口"找爹", 闭口"吃奶" 的愤青, 对民主是怎么理解的.

翻一翻旧文章其实也没什么, 温故知新嘛. 更何况, 在中共"理解"的民主环境中, 是看不到这类文章的. 出来后, 眼界大开, 谈谈感想又何妨? 你如果说原来看不到这类文章的中国人是"弱智", 这不是在中共对中国人民的种种"贡献"上, 又添了一笔.
 
最初由 visitor 发布


说得好. 本人?..

你的意见,你保留;我的意见,我保留。

我不认为我就反了民主了呀。我只是对写这文章的人呀,你急什么?

如果认为我的话是错的,指出来呀。

我粗,我承认。但咱没骂呀,那骂人又算是什么呢?
 
最初由 smallguy 发布
有些家伙在家里骂bush,跟在国内的人骂共产党一样,拿起筷子吃饭,放下碗就骂。恨美国可以上街游行,
还可以学拉灯。在家里骂,没用。最多是精神分裂。
这骂不骂的还说不上,BUSH有人译成布什,有人译成布殊,还有人译成布希,今儿个老顽童见有人译成布屎,忍不住就要笑几声,没想到一不留神就得了”精神分裂“症。
这BUSH呢,不会因你我称他布什或布屎而改变他的政治主张。昨天和同事午餐时,一位我们OFFICE最年长(55岁以上)的白人同事说,他和他太太每次电视上看BUSH演讲,看到BUSH的眼光时,都感到BUSH有些不正常,就象个吸毒的人,很危险。不知我这位同事是否也属于”精神分裂“。
顺便说一句,老顽童听说,人一旦吸上毒是无法戒除的,有机会就会再吸的,而BUSH有段吸毒的历史,这不是VOA吧。
 
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