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（來源：華藏淨宗學會）
中國自古以來，念佛共修的道場都稱為蓮社，現代人看到蓮社、寺院，都把它當作宗教，都認為是迷信，產生很大的誤會。二次大戰後，夏蓮居老居士提倡「淨宗學會」這個現代化的名稱，目的就是希望消除社會大眾對於佛教是迷信的觀念。
夏蓮居老居士倡導的「淨宗學會」，是一個專修專弘淨土的組織。上淨下空老法師深知此宗所依，確是十方三世一切諸佛度生成佛之第一法門，因此，近十餘年來，於台、港、星、馬、美、加、澳等地，極力宣揚，每到一個地方講演，就勸大家成立淨宗學會，現在全世界大約有一、二百個淨宗學會。各個淨宗學會雖然人事、行政、財務各自獨立，無隸屬關係，但弘法利生活動則互相支援，且修學的方法及宗旨都是一致的，都依淨土五經一論。
透過上淨下空老法師大力提倡，並落實到實際修學生活中，才真正把夏老居士的理想變成現實。老法師深望此一組織能普遍推展至全球各地，願諸大善知識皆能弘演正法，普令群萌同歸極樂蓮邦。
阿弥陀佛 禪淨大德―夏蓮居居士
出入儒佛顯密禪淨各宗，融會貫通，尤於禪淨要旨，窮深極微。
中國自古以來，念佛共修的道場都稱為蓮社，現代人看到蓮社、寺院，都把它當作宗教，都認為是迷信，產生很大的誤會。二次大戰後，夏蓮居老居士提倡「淨宗學會」這個現代化的名稱，目的就是希望消除社會大眾對於佛教是迷信的觀念。
夏蓮居老居士倡導的「淨宗學會」，是一個專修專弘淨土的組織。上淨下空老法師深知此宗所依，確是十方三世一切諸佛度生成佛之第一法門，因此，近十餘年來，於台、港、星、馬、美、加、澳等地，極力宣揚，每到一個地方講演，就勸大家成立淨宗學會，現在全世界大約有一、二百個淨宗學會。各個淨宗學會雖然人事、行政、財務各自獨立，無隸屬關係，但弘法利生活動則互相支援，且修學的方法及宗旨都是一致的，都依淨土五經一論。
透過上淨下空老法師大力提倡，並落實到實際修學生活中，才真正把夏老居士的理想變成現實。老法師深望此一組織能普遍推展至全球各地，願諸大善知識皆能弘演正法，普令群萌同歸極樂蓮邦。
阿弥陀佛 禪淨大德―夏蓮居居士
出入儒佛顯密禪淨各宗，融會貫通，尤於禪淨要旨，窮深極微。
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