頂禮佛陀
资深人士
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敬錄自《極樂願文大疏》 喇拉曲智仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
己二、明觀其意功德：
再觀想：阿彌陀佛一定正以大慈大悲的慧眼從遙遠的極樂世界注視著我。如律藏中說：“遙遠所住佛，慧眼即清淨，何具此治力，頂禮勝醫王（注）。”如果自己具有信心，那麼佛陀的觀照是無有遠近的。譬如，雖然太陽位於高高的天空中，但是它的光芒卻可照射到此處。本來，圓滿正等覺恒時具足大悲心，無論自己祈禱與否，佛的大悲觀照始終周遍各方。然而，如果沒有以信心祈禱開啟大悲之門，則無法見到加持的光明。例如，雖然室外太陽時常升起，可是假設沒有門窗，則陽光不可能射入室內。所化眾生要得遇佛陀的大悲加持（必須要積資淨障），如果沒有以積資淨障來淨化自相續，則無法親見佛陀，如同明鏡未經擦拭便不能顯現影像一樣。
注：勝醫王：指可療愈眾生惑疾的佛陀。
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http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
己二、明觀其意功德：
慈悲慧眼遙視我。
再觀想：阿彌陀佛一定正以大慈大悲的慧眼從遙遠的極樂世界注視著我。如律藏中說：“遙遠所住佛，慧眼即清淨，何具此治力，頂禮勝醫王（注）。”如果自己具有信心，那麼佛陀的觀照是無有遠近的。譬如，雖然太陽位於高高的天空中，但是它的光芒卻可照射到此處。本來，圓滿正等覺恒時具足大悲心，無論自己祈禱與否，佛的大悲觀照始終周遍各方。然而，如果沒有以信心祈禱開啟大悲之門，則無法見到加持的光明。例如，雖然室外太陽時常升起，可是假設沒有門窗，則陽光不可能射入室內。所化眾生要得遇佛陀的大悲加持（必須要積資淨障），如果沒有以積資淨障來淨化自相續，則無法親見佛陀，如同明鏡未經擦拭便不能顯現影像一樣。
注：勝醫王：指可療愈眾生惑疾的佛陀。
