几个基督教与犹太教的问题

cvictor

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2005-06-12
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基督教的神与犹太教的神是相同的吗?
基督教是从犹太教里分离出来的异化教派,是算犹太教的一个邪教,还是犹太教的敌人?
新约里面的耶稣以及他的一班人马,当时都是犹太教徒吧?
现代的基督徒应该如何看待犹太教徒的信仰?
 
为什么犹太教徒不承认有耶稣这么一回事?
 
为什么犹太教徒不承认有耶稣这么一回事?

罗马书 10

出于信的义

1 弟兄们,我心里热切盼望,并替以色列人 a向神祈求,是为了他们的救恩。 2 我见证他们对神有热心,但不是按着真正的认识。 3 就是说,他们不明白神的义,想要确立自己的义,就不服从神的义了。 4 事实上,基督是律法的终结,使所有相信的人都以致称义。 5 原来,有关出于律法的义,摩西写道:“遵行这些事的人,将因此而活” b6 而有关本于信的义,却这样吩咐:“你心里不用说:谁要升到天上去?” c——这意思是要把基督带下来; 7 “也不用说:谁要下到无底坑去? d”——这意思是将基督从死人中领上来。 8 然而,这是怎么说呢?“这话就在你身边,在你口中,在你心里。” e这就是我们所传的有关信仰的话语: 9 你如果口里承认耶稣是主,心里相信神使他从死人中复活,就将得救。10 就是说,人心里相信以致称义,口里承认以致救恩, 11 因为经上说:“所有信靠他的人将不至于蒙羞。” f 12 犹太人和外邦人 g并没有分别,原来,万人共同的主,使所有求告他的人都富足。 13 的确,“无论谁求告主名,都将得救。” h

以色列人拒绝福音

14 既然如此,人没有相信他,怎么能求告他呢?没有听说过他,怎么能相信他呢?没有人传讲,怎么能听到呢? 15 如果没有奉差派,又怎么能去传讲呢?正如经上所记:“ i传讲美好福音的人,他们的脚踪多么美丽!” j 16 但是,并不是所有的人都顺从了福音,就如以赛亚所说:“主啊,我们所传的,有谁信了呢?” k 17 因此,信是由听而来,听是藉着基督 l的话而来。 18 那么我要说,他们难道没有听过吗?当然听过——

“那声音传遍了天下,
那话语传到了地极。” m
19 我再说“以色列人难道不明白吗?”首先,摩西说:
“我要用不是子民的,激起你们的嫉妒之心,
用无知的民族激起你们的怒气。” n
20 后来,以赛亚大胆地说:
“没有寻找我的,我让他们寻见;
没有求问我的,我向他们显现。” o
21 但是关于以色列人,他却说:“我整天向那悖逆、顶嘴的子民伸出双手。” p


罗马书 11


神没有完全弃绝以色列人

1 那么,我要问,难道神弃绝了他的子民吗?绝对没有!其实我也是以色列人,亚伯拉罕的后裔,属于便雅悯支派。2 神并没有弃绝自己预先所知道的子民。难道你们不知道那有关以利亚的经文怎么说吗?他怎样向神抱怨以色列人呢?
3 “主啊,他们杀了你的先知们,拆毁了你的祭坛,
只剩下我一个人,他们还要追索我的命。” a

4 但神对他的答复是怎么说的呢?“我为自己保留了七千人,他们是没有向巴力屈膝的。” b 5 照样,在现今的时刻也有剩余的少数,就是藉着恩典蒙拣选的人。 6 既然藉着恩典,就不再本于行为了;否则,恩典就不再是恩典了。 c

7 所以怎么样呢?以色列人并没有获得他们所寻求的,蒙拣选的人却获得了,而其余的人都成了刚硬的, 8 正如经上所记:
“神给了他们昏迷的心灵、看不见的眼睛、听不见的耳朵,直到今天。” d
9 大卫也说:
“让他们的筵席成为网罗、陷阱、绊脚石,
又成为他们的报应。
10 让他们的眼睛昏暗不能看。
让他们的腰背永远弯曲。” e
神没有最终弃绝以色列人

11 所以我要问,难道以色列人跌倒了,是要他们败落吗?绝对不是!相反,因他们的过犯,救恩就临到了外邦人,为要激起以色列人的嫉妒之心。 12 既然他们的过犯能使世人富足,他们的失败能使外邦人富足,更何况他们的全数满足呢!

13 现在我向你们外邦人说话:既然我确实是外邦人的使徒,我就以我的服事工作为荣耀, 14 或许激起我同胞 f的嫉妒之心,好拯救他们中的一些人。 15 实际上,如果他们被丢弃,使世人与神 g和好了,那么他们蒙接纳,如果不是从死人中复生,又是什么呢? 16 如果初熟的麦子 h是圣洁的,那面团也就圣洁了;如果树根是圣洁的,那树枝也就圣洁了。

17 但如果有些树枝被折下来,而你这野橄榄枝被接在其上,并且一同有份于那橄榄树根的丰富养分, 18 那么你就不应该向那些树枝自夸了。而就算你自夸,也不是你托着树根,而是树根托着你。 19 这样,你会说:“那些树枝被折下来,就是要我能被接上去。” 20 不错!他们因不信被折了下来,而你因信已经站立得住;你不可心高气傲,反要惧怕;21 因为神如果没有顾惜原生的树枝,恐怕也不会顾惜你。 22 所以看哪!神的仁慈和严厉——对堕落的人,神一定是严厉的,但是对你,如果你留在他的仁慈中,神就是仁慈的;否则,你也将被砍下来。 23 而且,那些被折下来的树枝 i如果不再坚持不信,也将被接上,因为神能够把他们重新接上。 24 要知道,如果你从天然的野橄榄树上被砍下来,尚且能违反自然、被接在栽培的橄榄树上,何况那些原生的树枝 j,难道不更能接在自己的橄榄树上吗?

25 弟兄们,我不愿意你们不明白这奥秘,免得你们自以为聪明。这奥秘就是:以色列人中的部分人变得刚硬,直到外邦人的全数满足了, 26 以色列全家才会得救,正如经上所记:
“一位拯救者将从锡安而来,他要从雅各除去不敬神的心,
27 这就是我的约——当我除去他们罪孽的时候,所给他们的约。” k l

28 就福音而言,他们因你们的缘故,固然是神的 m敌人 n;但就拣选而言,他们因祖先的缘故,却是蒙爱的, 29 因为神的恩赐和召唤是不撤回的 o30 正如你们以前不肯信从神而现在却因他们的不信从反而蒙了怜悯; 31 照样,他们如今也不肯信从,为要藉着你们所蒙的怜悯,让他们现在 p也可以蒙怜悯, 32 因为神把所有的人都圈在不信从之中,是为了要怜悯所有的人。

赞美之歌

33 哦,深奥啊!神的智慧和知识的财富!
他的判断是多么地无法探究,
他的道是多么地无法测度!
34 “到底是谁知道主的心意?
是谁做过他的谋士? r
35 又是谁首先给了主,
使自己将来得到回报呢? s
36 因为万有都是出于他、藉着他、归于他。
愿荣耀归于他,直到永远!阿们。
 
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