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你们想咋玩咋玩,该说的我都给你们说完了,仁至义尽。我已把你们列入黑名单,请别再烦人
 
在告诉你们一个不幸的消息,由于你们不懈的努力使我对基督教的态度发生了根本性的转变,如果有人想征询我的意见是否入教,以前的我不会表达意见,现在我会说请你三思而后行,我个人如果选择是绝对不会入教的。从这方面说,我对你们非常感激,更让我认识到佛教的伟大无与伦比,希望你们早日解脱。

再此表达对你们的深深感谢。
 
http://www.heraldmonthly.ca/newspaper/web/article.php?date=1104&id=Albertaarticle1_1104

张硕的人生全然改写

张硕暂别妻儿,一个人从美丽的滨海胜地中国青岛,来到寒冷的卡加里,为的是希望转换环境后,释放内心的纠缠,追寻人生的理想。可是,当他开始在一个价值观、人生观和文化形态迥异的地方生活下来之后,产生出来的冲突更加强烈。昔日他的信仰追求和一直持守的生活哲学,似乎难以为他带来预期的平安快乐,反之形成了一个圈圈相连的困局。

如何才能突破困局,重获新生?数度挣扎后,张硕曾觉得自己前路迷茫!然而,绝境不是绝路。他带着困顿的心灵,开始抬头仰望上帝,终于,因着愿意踏出「信心」的第一步,他真切读到了上帝的爱与恩慈,更收获到人生的全然改写。

内心受困扰 苦觅快乐源

张硕拥有医学博士头衔、受人敬重的医生专业、志同道合的太太、可爱的女儿及慈爱的父母,这一切理应会令他感到幸福,然而,他却常常不快乐。「我成长于传统的佛教家庭,信奉真挚和善良乃人生命中最重要的部份,并以为自己已踏上这条康庄大道了!无论是为人子、为人夫、为人父、为人师表、为人医者……都自觉做得很好。不过,日子久了,我发觉有很多事情怎也做不到,很多问题亦解决不了。本以为可以通过精研医学改变人的身体状况,帮助有需要的人,但我行医、研究多年看到了医学的局限,体会到医学依然无法治愈许多病痛,更无法改变人深层次的灵魂。另一方面,医学界很多研究的结果,只是反映在学术文章中的数据及假设,并不能真正对患者有直接助益。我不断追问,是否有更有效的办法帮到更多的人,并真正解决生命的问题?」面对一个一个疑团,自幼颇受佛家浸染的张硕尝试走入禅道,寻找出路。


他意识到,一些肉体的问题其实也是源自灵魂,若从灵魂着手,问题或可解决。然而,当意识到一味的痴迷无助于寻得人生真正快乐源泉的时候,他不禁自问:「我理应可以靠自己的努力去解决所有问题的,因为每个人都有机会明心见性、悟道成佛。但是,怎样才能达至那样的境界呢?像被遗弃在汪洋中的孤儿,我感到非常虚弱、孤单,我似乎看到的是我生命的尽头。」张硕想,也许不留在中国,换一个环境,情况可能有所不同。

现实更冲击 教堂遇真神

带着这样的想法,张硕来到加拿大。

然而,转换了环境之后,张硕所面临的,首先是层叠的冲击——从公立医科大学到社区私人诊所;由备受尊重的医学博士变成几乎从头再来、头绪纷繁的医学校教员;从熟悉安逸的工作环境到压力加倍的异地工作氛围……更大的煎熬,则来自对家人的思念及对年幼女儿的歉疚。种种变化及冲击,令他渐渐难以自持!「多年的修行已无法平复内心的疑惑和挣扎,一离开佛堂,内心的纷扰、现实生活的压迫及对生命归属的迷茫又再次出现。生命的彼岸究竟在那里?在无路可依的情况下,我想,是一股奇妙的力量引导我走进了家居附近的教堂。面对十字架,我有了莫名的感动。这样的感受像是来自心灵深处的遥远记忆。我自小就开始追寻的真理,竟就在这一刻找到了。」当时,人生的经历如电影般,一幕一幕重现眼前。张硕看到了小时候的自己——五岁那年,因为感冒去看医生,不料,护士打针时失手打断了他的坐骨神经,令右脚不能行动。「也许是当时还小,不懂得害怕,反而觉得自己一定会好过来,且相信天上的神会赐下医治;为此,便经常跟我心中那位神说话,求他医好我。」张硕坦言,「我并不知道那位是什么样的神,只是有这样的信心。后来,我接受了中医治疗,半年后,我奇迹地康复了。这件事对我影响很大,所以,我选择了与中医相关的专业,并一直致力医学研究,希望能尽力帮助有需要的人。」至于那一位神,他一直不知道是谁;但在此刻,他确信祂就是眼前的上帝。自从碰上真神后,张硕内心的纷扰不但顿时平息,且还享受到前所未有的宁静。他说:「当我回望过去,我发现,原来上帝从来都在我身边,虽然那时我没有选择相信基督教,但是,从环绕在我身边的教徒或朋友身上,我知道了上帝的作为。所以,今天能走进教堂寻求真道,不是偶然的。」

三名基督徒 拨云见真理

张硕说:「作为医生,我要面对很多被病痛折磨的人。过去多年,我习惯于看到病人的害怕、担忧、不安、怀疑……但奇怪的是,来到加拿大后,当我在基督教信仰上迈出第一步之后,我就接触到一群很不一样的患者。在他们身上,我看到了安祥和谐,他们都知道自己从那里来,将来会到那里去。面对病痛,他们坦然、仍充满喜乐,而他们也是最先从病痛中走出来的康后者。在治疗期间,我忍不住问:『你信上帝吗?』答案无一例外:『我是基督徒! 』」这些回应大大震撼了他的心——原来有上帝保守的人,才是最有平安的人。


接着,一个又一个基督徒走进张硕的生活圈子。他感慨地说:「我能认识上帝,得到新生,要感谢这三个人——

「第一位是与我有相似教育背景的北定顿神召会王玮牧师。当知道她放下了专攻多年、且颇有成就的专业,而去当一个寂寂无名的传道人时,我非常惊讶!究竟是什么吸引了她,甘愿放弃光明的前途呢?她哭着为我祷告祝福的那一刻,令我至今无法忘怀。在这个世界上,有谁会这样无私、真切地去关心别人呢?这是在我过去的生活中,从来没有遇见过的。

「第二位是我的病人宣教士Grace Chan。她第一次见到我就说,我是上帝派来帮助她的。当时我很惊讶,这个人在胡说什么呀?后来知道了她的过去,也认识了她的丈夫Joe,对于他们生命改变的经历更是感动不已;从他们身上,我看到一种特质——随时随地帮助别人,没有丝毫的杂念和功利心。她的丈夫更是谦谦君子,常教我作反省,我被他们的人格力量渐渐征服了。

「第三位是梁燕城博士。当我知道他同样放弃了过往多年的佛学修行而转信耶稣后,我释怀了,而我就是在他主讲的布道会上,决志信主的,那一天,是2010年9月11日。」

接受主耶稣 生命得更新

「决志一个月后,我接受了洗礼;因为,洗礼是我和上帝关系的引证,是圣灵的印记,我不能私自享受上帝的爱,我要和大家一起分享!我终于找到了人生快乐的来源——主耶稣。这不是一时的冲动,这是我一生寻求、长期酝酿的结果。」2010年10月10日,张硕站在上帝的面前,大声宣告:「今天,我真正获得了重生,不仅是在肉体上,更在我的灵魂深处!」在张硕抵加后的短短十三个月内,他切实地感受到,生命的缺口打破了又再连结,内心的纠结犹如破竹般被劈开了,生命得到全然更新。

张硕虽然暂时仍与家人分离,但心里却十分安宁。他知道,上帝会为他预备最好的。他心中时时盼望家人能认识耶稣。他跟太太说:「过去,我曾阻碍了你认识耶稣;现在,我期望你和我一样享受这份来自上帝的爱。」太太的回应亦令他惊讶且欣慰。「这段时间,我明显感受到你的改变,你的骄傲、暴躁、自我中心不见了,你变得更能体贴、关心人了。可见,你所相信的上帝是好的。」

张硕期望每个曾在内心深处挣扎过的人,都能透过他这真实的经历,找到生命的亮光!

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周艳晶
佛教认为,彻底的“空”是脱离苦难的最终办法。但,当人们还未达到彻底“空”的境界,那么,帮助人们减低痛苦的不同办法都是值得鼓励的。上述这位居士就是还未达到境界,而这种状况下的他在基督教中得到帮助,佛教认为这是件好事。佛教心胸开阔,称道来自各方的善。
 
佛教认为,彻底的“空”是脱离苦难的最终办法。但,当人们还未达到彻底“空”的境界,那么,帮助人们减低痛苦的不同办法都是值得鼓励的。上述这位居士就是还未达到境界,而这种状况下的他在基督教中得到帮助,佛教认为这是件好事。佛教心胸开阔,称道来自各方的善。

建议你和所有佛教徒读读《传道书》。这卷圣经成书于主前1000-900年,比释迦牟尼的出生还早了400-500年。

http://cnbible.com/cnvs/ecclesiastes/1.htm
 
传道书 1
圣经 新译本 (CNV Simplified)

1以下是传道者,就是在耶路撒冷作王、大卫的儿子所说的话。

万事令人厌倦都是虚空

2传道者说:虚空的虚空。虚空的虚空,一切都是虚空。3人的一切劳碌,就是他在日光之下的劳碌,对自己有甚麽益处呢?4一代过去,一代又来,地却永远存在。5太阳升起,太阳落下,匆忙回到它上升之处。6风向南刮,又往北转,循环周行,旋转不息。7江河向海里流,海却不满溢;江河之水归回本源,循环流转。8万事都令人厌倦,人说,说不尽;眼看,看不饱;耳听,听不足。9已有的事必再有,作过的事必再作;日光之下并无新事。10有甚麽事人可以说:「看啊!这是新的」?其实,很久之前已经有了,在我们之前早就有了。11以前的事,无人记念;将来的事,後来的人也不追忆。

智能知识都是虚空

12那时,我传道者在耶路撒冷作以色列的王。 13我曾用智慧专心寻求查究天下所发生的一切事;原来 神给予世人的,是劳苦的担子,叫他们为此烦恼。 14我看过日光之下所发生的一切事,不料,一切都是虚空,都是捕风。 15弯曲的,不能弄直;缺少的,不能数算。16我自己心里说:「我得了极大的智慧,胜过所有在我以前统治耶路撒冷的人;我见识了许多智慧与知识。」 17我又专心究察智慧和知识,狂妄和愚昧,才知道这也是捕风。 18因为多有智慧,就多有烦恼;加增知识,就加增痛苦。
 
传道书 1
圣经 新译本 (CNV Simplified)

1以下是传道者,就是在耶路撒冷作王、大卫的儿子所说的话。

万事令人厌倦都是虚空

2传道者说:虚空的虚空。虚空的虚空,一切都是虚空。3人的一切劳碌,就是他在日光之下的劳碌,对自己有甚麽益处呢?4一代过去,一代又来,地却永远存在。5太阳升起,太阳落下,匆忙回到它上升之处。6风向南刮,又往北转,循环周行,旋转不息。7江河向海里流,海却不满溢;江河之水归回本源,循环流转。8万事都令人厌倦,人说,说不尽;眼看,看不饱;耳听,听不足。9已有的事必再有,作过的事必再作;日光之下并无新事。10有甚麽事人可以说:「看啊!这是新的」?其实,很久之前已经有了,在我们之前早就有了。11以前的事,无人记念;将来的事,後来的人也不追忆。

智能知识都是虚空

12那时,我传道者在耶路撒冷作以色列的王。 13我曾用智慧专心寻求查究天下所发生的一切事;原来 神给予世人的,是劳苦的担子,叫他们为此烦恼。 14我看过日光之下所发生的一切事,不料,一切都是虚空,都是捕风。 15弯曲的,不能弄直;缺少的,不能数算。16我自己心里说:「我得了极大的智慧,胜过所有在我以前统治耶路撒冷的人;我见识了许多智慧与知识。」 17我又专心究察智慧和知识,狂妄和愚昧,才知道这也是捕风。 18因为多有智慧,就多有烦恼;加增知识,就加增痛苦。
很好,这说明基督教和佛教在宗教哲学上有相似和相通之处。那就更不明白,为什么神父你要带着一帮信徒攻击佛教了?
 
很好,这说明基督教和佛教在宗教哲学上有相似和相通之处。那就更不明白,为什么神父你要带着一帮信徒攻击佛教了?

显然你没有读《传道书》。

佛教哪些东西,都人用自己有限的理性去追索无限的真理。虔诚的佛教徒们往往抛家弃子一生苦修,到得头来,却不过是一场空。可怜!

《传道书》在道尽人生的空虚之外,却指出了唯一的真实,就是那位创造万物自有永有的独一真神和他为世人所预备的永生。

“上帝造万物,各得其时,看为美好,并且把永生放在人的心中。”

原来所谓的虚空,其实是人犯罪的后果也只是人犯罪的后果。主耶稣道成肉身之后,更是把得回永生的道路指示给我们:“上帝爱世人,甚至把他的独生子赐给他们,使一切信他的,不至灭亡,反得永生”。“我就是道路、真理、生命,若不借着我,没有人能到父那里去。”

这是何等的恩典、何等的福音、何等的盼望、何等的祝福!

“真理使人得自由。”你是否愿意得到?
 
最后编辑:
显然你没有读《传道书》。

佛教哪些东西,都人用自己有限的理性去追索无限的真理。往往抛家弃子、一生苦修,到得头来,不过一场空。可怜!

《传道书》在道尽人生的空虚之外,却指出了唯一的真实,就是那位创造万物自有永有的独一真神和他为世人所预备的永生。

“上帝造万物,各得其实,看为美好,并且把永生放在人的心中。”

原来所谓的虚空,其实是人犯罪的后果也只是人犯罪的后果。主耶稣道成肉身之后,更是把得回永生的道路只是给我们。
“上帝爱世人,甚至把他的独生子赐给他们,使一切信他的,不至灭亡,反得永生”。

这是何等的恩典、何等的福音、何等的盼望、何等的祝福!

真理使人得自由。你是否愿意得到?
从你们这里没看到任何真理,也没看到什么人品。
 
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