在面临生死抉择的时候

[CHRIS88]

这些年纪在18-67岁之间为主殉道的弟兄姊妹在面临生死抉择时做到了“口中承认耶稣是主”。

“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。（罗马书10：9）“








俄勒冈枪击案目击者称：枪手目标是基督徒(图)

来源:美国之音, 发布日期:2015-10-03 — 暂无评论 ↓ 标签 枪击案 字体大小:打印

　　乌姆普夸社区大学学生汉娜·迈尔斯接受记者采访，当时她就在枪击案隔壁的教室里。（2015年10月1号）

　　周四在美国西北部俄勒冈州一所社区大学发生的枪击案导致至少10人死亡。目击者称，袭击者目标是基督徒。

官员说，袭击者周四上午全副武装地进入乌姆普夸社区大学的教室，开始向人们射击，在枪战中被警方击毙。

至少两名目击者说，袭击者在开枪之前问对方是否是基督徒。执法人员没有说明他的名字。

道格拉斯县警长约翰·汉林周四晚些时候接受了媒体采访。他提供了枪击案的细节，但是要求记者不要过度曝光袭击者的名字。

汉林说：“我想我们知道这名袭击者是谁。”但是他补充说：“我不会给他‘曝光’的机会，这可能正是他做出这种恐怖而懦弱的行为所追求的。”

汉林希望在确认身份后，媒体可以避免或重复使用或热炒这个袭击者的姓名。

美国总统奥巴马在枪击案发生后几小时内作出了回应。他在电视上要求美国民众向国会施压，通过“常识性”的枪支法规。他说，大部分美国人，包括守法的枪支拥有者都希望有更严格的枪支法规。

在奥巴马发表白宫声明，以及反对严控枪支人们作出回应之后，奥巴马说，美国人对发生在美国的大规模枪击案已经变得麻木不仁，枪击案开始变成一种常规。他说，正因如此，枪越多越安全的论点是站不住脚的。

奥巴马恳请选民在下一年的选举中记住,谁支持枪支管控法，谁反对枪支管控法。

 

[CHRIS88]

16 “看哪，我差派你们出去，就像把羊送进狼群中，所以你们要像蛇那样聪明，像鸽子那样纯洁。 17 你们要提防人们，因为他们将要把你们送交议会，并且在他们的会堂里鞭打你们。 18 为我的缘故，你们将被带到总督和君王面前，好对他们和外邦人做见证。 19 当他们把你们交出去的时候，不要忧虑怎样说或说什么。到时候，你们就会被赐予该说的话， 20 因为说话的不是你们自己，而是你们父的灵在你们里面说话。

21 “兄弟将要把兄弟出卖，置于死地；父亲对孩子也会这样。儿女会起来与父母作对，并且害死他们。 22 为了我的名，你们将被所有的人憎恨，但是忍耐到底的，这个人将会得救。 23 他们在这城逼迫你们，你们就逃到别的城去。我确实地告诉你们：在你们走遍以色列的城镇之前，人子必定来临。 24 学生不高于他的老师，奴仆也不高于他的主人。25 学生能像他的老师一样，奴仆能像他的主人一样，就已经够了。如果人们称一家的主人为‘别西卜’，更何况他的家人呢！（马太福音10：16-25）

 

[CHRIS88]

Victims in Oregon college shooting ranged in age from 18 to 67

Quinn Glen Cooper, 18
Lucas Eibel， 18
Lucero Alcaraz, 19
Kim Saltmarsh Dietz, 59
Jason Dale Johnson, 34
Sarena Dawn Moore, 44
Treven Taylor Anspach, 20
Rebecka Ann Carnes, 18
Lawrence Levine, 67 (Class Teacher)

 

[CHRIS88]

'You're going to see God': Oregon killer quizzed victims on ...

“The shooter was lining people up and asking if they were Christian. If they said yes, then they were shot in the head. If they said no or didn’t answer, they were shot in the legs,” a witness said in a text message to the Roseburg Beacon News, according to its publisher.

洳斯堡灯塔新闻报的出版人说，一个目击者在给报社的短信中说："枪手让人排队并问他们是不是基督徒。如果他们说是，就被枪击头部。如果他们说不是或者不回答，他们就被枪击腿部“。

 

[耶书仑]

「你是基督徒嗎？如果是就站起來。」「因為你是基督徒，所以你一秒鐘之後將見到上帝。」

哎，如果是你的話，會因此放棄自己的信仰嗎？

「你務要至死忠信，我就賜給你那生命的冠冕。」（啟2:10）

 

[CHRIS88]

「你是基督徒嗎？如果是就站起來。」「因為你是基督徒，所以你一秒鐘之後將見到上帝。」

哎，如果是你的話，會因此放棄自己的信仰嗎？

「你務要至死忠信，我就賜給你那生命的冠冕。」（啟2:10）

愿试探临到的时候，主赐给我们和这些殉道者一样平静安稳的心。

 

[cvictor]

回答'是'的，爆头，回答否的，打腿。
枪手是恐怖分子。

 

[明的凡]

圣经中很有些很奇怪的教导，有关生死的是其中之一。

24 于是，耶稣对他的门徒们说：“如果有人想要来跟从我，他就当舍弃自己，背起自己的十字架，然后跟从我。25 因为凡想要保全 k自己生命的，将失去生命；凡为我的缘故失去自己生命的，将寻得生命。26 一个人就是赚得了全世界，却赔上了自己的生命 l，到底有什么益处呢？人还能拿什么来换回自己的生命呢？（马太福音 16：14-26)

继续往后读，我们发现作这教导的主耶稣基督后来自己也死了，而且是被人当成罪犯钉死的。钉死的时候，有人向他发出一个非常人性合理的挑战：你从十字架上走下来，我们就信你!

38 那时，有两个强盗与耶稣一起被钉十字架，一个在右边，一个在左边。 39 那些路过的人辱骂耶稣，摇着头，40 说：“你这个要拆毁圣所、三天内又建起来的人哪，救救你自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！”41 同样，祭司长们也与经文士们和长老们 f一起嘲笑，说： 42 “他救了别人，却不能救自己！他是 g以色列的王！现在让他从十字架上下来吧，这样我们就信靠他！ 43 他依靠神，如果神喜悦他，就让神现在救他吧！因为他说过‘我是神的儿子。’” 。 （马太福音 27：38-43）

想一想，这个要求真的不高非常合理，不是吗？但是我们知道主耶稣没有做到：他没有从十字架上走下来，而是实实在在地被钉死了。

45 从中午十二点 h起，黑暗笼罩了整个大地，一直到下午三点 i。 46 下午三点左右，耶稣大声呼叫：“以利，以利！拉玛撒巴克达尼？ j”——这意思是：“我的神，我的神！你为什么离弃我？” 47 站在那里的一些人听见了，就说：“这个人在呼唤以利亚呢！”48 其中有一个人立刻跑去，拿了海绵蘸满了酸酒，套在芦苇上，要给他喝。 49 其他的人说：“等着吧，我们看以利亚会不会来救他。”50 耶稣又大喊一声，就交出了灵魂。（马太福音 27：45-50）

 

[耶书仑]

圣经中很有些很奇怪的教导，有关生死的是其中之一。
24 于是，耶稣对他的门徒们说：“如果有人想要来跟从我，他就当舍弃自己，背起自己的十字架，然后跟从我。25 因为凡想要保全 k自己生命的，将失去生命；凡为我的缘故失去自己生命的，将寻得生命。26 一个人就是赚得了全世界，却赔上了自己的生命 l，到底有什么益处呢？人还能拿什么来换回自己的生命呢？（马太福音 16：14-26)

继续往后读，我们发现作这教导的主耶稣基督后来自己也死了，而且是被人当成罪犯钉死的。钉死的时候，有人向他发出一个非常人性合理的挑战：你从十字架上走下来，我们就信你!
38 那时，有两个强盗与耶稣一起被钉十字架，一个在右边，一个在左边。 39 那些路过的人辱骂耶稣，摇着头，40 说：“你这个要拆毁圣所、三天内又建起来的人哪，救救你自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！”41 同样，祭司长们也与经文士们和长老们 f一起嘲笑，说： 42 “他救了别人，却不能救自己！他是 g以色列的王！现在让他从十字架上下来吧，这样我们就信靠他！ 43 他依靠神，如果神喜悦他，就让神现在救他吧！因为他说过‘我是神的儿子。’” 。 （马太福音 27：38-43）

想一想，这个要求真的不高非常合理，不是吗？但是我们知道主耶稣没有做到：他没有从十字架上走下来，而是实实在在地被钉死了。

45 从中午十二点 h起，黑暗笼罩了整个大地，一直到下午三点 i。 46 下午三点左右，耶稣大声呼叫：“以利，以利！拉玛撒巴克达尼？ j”——这意思是：“我的神，我的神！你为什么离弃我？” 47 站在那里的一些人听见了，就说：“这个人在呼唤以利亚呢！”48 其中有一个人立刻跑去，拿了海绵蘸满了酸酒，套在芦苇上，要给他喝。 49 其他的人说：“等着吧，我们看以利亚会不会来救他。”50 耶稣又大喊一声，就交出了灵魂。（马太福音 27：45-50）

圣经中有不少＂biblical paradox＂，看起来是相反的。最近听一篇讲道，个人认为有道理，就是顺从圣灵的引导，注意，圣灵的引导不会违背圣经，也不会荣耀某个人或组织。

不过，上面讨论的经文，不在＂biblical paradox＂之列，我没有觉得矛盾的地方。