这时弥勒菩萨再次拜佛说道：“佛陀，有些女人心胸狭小，多怀嫉妒嗔恨轻薄谄曲，有恨不舍知恩不报，想要求取菩提，却不能坚守，常欲诳语惑乱一切 众生，亦非常容易被他人所诳惑。佛陀，若此女人造佛形像，以上的业报皆能得到除灭吗？当世能投胎为勇健的大丈夫而求得佛果吗？能成为知恩报恩人吗？得获得 大智慧大慈悲吗？能于生死法能厌离世间一切牵绊吗？更能因愿力而不再投胎为女人吗？能如瞿昙弥及佛母摩耶夫人一般吗？”
佛告诉弥勒菩萨说：“弥勒，若有女人能造佛像，则永远不再投胎为女人。如果想投胎为女人则为尊胜的女人之相，则此女人有五种德行，所得一切都超过其它的女人。有哪五种呢？一者生产如意。二者种族尊贵。三者禀性贞良。四者质相殊绝。五者姿容美正。
弥 勒，一切女人有八种因缘才会投胎为女身。哪八种呢？一者爱好女身。二者贪着女欲。三者口常赞美女人容质。四者心不正直覆藏所作。五者厌薄自己的夫君。六者 念重他人。七者知人有恩而心中背逆。八者邪伪庄饰欲他迷恋。若能永远断除如上八种事情而造佛像，乃至成佛常作丈夫，更不会再受女人之身了。
弥勒，有四种因缘，令男子得受女人之身，有哪四种呢？一者以女人声，轻笑唤佛名号及诸菩萨一切圣人。二者对于净持戒人，以诽谤心说他犯 戒。三者好行谄媚诳惑于他人。四者见他人胜过自己心生嫉妒。若有男子行此四事，命终之后必投胎为女身，然后要经历无数诸恶道之苦。若能深发信心悔以前所作 恶业，而造佛像则其罪报则消灭，更不必再受投胎为女人的报应。
弥勒，有四种因缘，令男子得受无性阉割身。有哪四种呢？一者残害他种生命乃至畜生。二者对于持戒修行人嗔笑谤毁。三者情多贪欲重所以心中犯戒。四者亲近犯戒之人复劝他人犯罪。若有男子先做如此过错，后起信心造佛形像，则乃至成佛也不再受此报应，常作丈夫相诸根器具足。
弥 勒，有四种业，能使得男子得受两性身，一切人中最为低劣。有哪四种呢？一者于应当尊敬的长辈而有淫乱之事。二者于男子在不应该染着之地行欲。三者自己对自 己行欲事。四者让女色淫乱他人。若有众生曾经如此做，深深忏悔先前所犯，起净信心造佛形像，乃至成佛不再受此两性人身。
弥勒，还有四缘令 诸男子的心中常生女人爱欲，喜欢他人于自己之身行丈夫之事。有哪四种呢？一者或嫌或戏谤毁他人。二者喜欢作女人衣服庄饰。三者曾与亲族女行淫秽事。四者实 无胜德却妄受其礼。是如此因缘的缘故，才会使得男人身起如此的烦恼，倘若忏悔先犯不再做，心生信乐作佛形像，其罪则灭，而此欲火心则清净了。
弥 勒，有五种悭能破坏众生品性。有哪五种呢？一者非常吝啬自己所住邻邑。、由此缘故当于旷野中出生。二者悭惜所居住的宅宇、由此缘故当作蛊身虫类，长期居粪 秽中。三者悭惜端正好色、当受报丑恶不如意形。四者悭惜所有资财、当受贫穷衣食乏少的报应。五者悭惜所知之法、当有顽钝畜生等报应。若悔自己先业造佛尊 仪，则永离悭心无前面所受的报应该受了。
弥勒，更有五种缘，令诸众生出生在边夷之处及无佛法的时代。有哪五种呢？一者于佛法三宝良田不生净信。二者背实亏理妄行教诫。三者不如理实而有教授。四者破坏合僧令成分裂。五者极少乃至破二比丘令不和合。若永断这些恶业，而造佛形像，则常遇佛兴，恒闻法要。
弥 勒，众生还有五种因缘，常被于人之所厌逐，乃至至亲的人也不喜欢与之相见。有哪五种呢？一者两舌，爱论人是非。二者恶口，出言恶毒。三者多诤，喜无理之 辩。四者多嗔怒。五者巧说相似之言以行诽谤。后若发心造佛形像。悔先恶业发誓不再重作。其所作罪并得除灭。为一切人之所爱敬。为什么呢？诸佛有无量无边胜 福德，无量无边大智慧，无量无边三昧解脱等，种种稀有功德法的缘故。
-<佛說大乘造像功德經>
白话：http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=8633
原文：http://www.theqi.com/buddhism/sutra/zaoxiang.html
佛告诉弥勒菩萨说：“弥勒，若有女人能造佛像，则永远不再投胎为女人。如果想投胎为女人则为尊胜的女人之相，则此女人有五种德行，所得一切都超过其它的女人。有哪五种呢？一者生产如意。二者种族尊贵。三者禀性贞良。四者质相殊绝。五者姿容美正。
弥 勒，一切女人有八种因缘才会投胎为女身。哪八种呢？一者爱好女身。二者贪着女欲。三者口常赞美女人容质。四者心不正直覆藏所作。五者厌薄自己的夫君。六者 念重他人。七者知人有恩而心中背逆。八者邪伪庄饰欲他迷恋。若能永远断除如上八种事情而造佛像，乃至成佛常作丈夫，更不会再受女人之身了。
弥勒，有四种因缘，令男子得受女人之身，有哪四种呢？一者以女人声，轻笑唤佛名号及诸菩萨一切圣人。二者对于净持戒人，以诽谤心说他犯 戒。三者好行谄媚诳惑于他人。四者见他人胜过自己心生嫉妒。若有男子行此四事，命终之后必投胎为女身，然后要经历无数诸恶道之苦。若能深发信心悔以前所作 恶业，而造佛像则其罪报则消灭，更不必再受投胎为女人的报应。
弥勒，有四种因缘，令男子得受无性阉割身。有哪四种呢？一者残害他种生命乃至畜生。二者对于持戒修行人嗔笑谤毁。三者情多贪欲重所以心中犯戒。四者亲近犯戒之人复劝他人犯罪。若有男子先做如此过错，后起信心造佛形像，则乃至成佛也不再受此报应，常作丈夫相诸根器具足。
弥 勒，有四种业，能使得男子得受两性身，一切人中最为低劣。有哪四种呢？一者于应当尊敬的长辈而有淫乱之事。二者于男子在不应该染着之地行欲。三者自己对自 己行欲事。四者让女色淫乱他人。若有众生曾经如此做，深深忏悔先前所犯，起净信心造佛形像，乃至成佛不再受此两性人身。
弥勒，还有四缘令 诸男子的心中常生女人爱欲，喜欢他人于自己之身行丈夫之事。有哪四种呢？一者或嫌或戏谤毁他人。二者喜欢作女人衣服庄饰。三者曾与亲族女行淫秽事。四者实 无胜德却妄受其礼。是如此因缘的缘故，才会使得男人身起如此的烦恼，倘若忏悔先犯不再做，心生信乐作佛形像，其罪则灭，而此欲火心则清净了。
弥 勒，有五种悭能破坏众生品性。有哪五种呢？一者非常吝啬自己所住邻邑。、由此缘故当于旷野中出生。二者悭惜所居住的宅宇、由此缘故当作蛊身虫类，长期居粪 秽中。三者悭惜端正好色、当受报丑恶不如意形。四者悭惜所有资财、当受贫穷衣食乏少的报应。五者悭惜所知之法、当有顽钝畜生等报应。若悔自己先业造佛尊 仪，则永离悭心无前面所受的报应该受了。
弥勒，更有五种缘，令诸众生出生在边夷之处及无佛法的时代。有哪五种呢？一者于佛法三宝良田不生净信。二者背实亏理妄行教诫。三者不如理实而有教授。四者破坏合僧令成分裂。五者极少乃至破二比丘令不和合。若永断这些恶业，而造佛形像，则常遇佛兴，恒闻法要。
弥 勒，众生还有五种因缘，常被于人之所厌逐，乃至至亲的人也不喜欢与之相见。有哪五种呢？一者两舌，爱论人是非。二者恶口，出言恶毒。三者多诤，喜无理之 辩。四者多嗔怒。五者巧说相似之言以行诽谤。后若发心造佛形像。悔先恶业发誓不再重作。其所作罪并得除灭。为一切人之所爱敬。为什么呢？诸佛有无量无边胜 福德，无量无边大智慧，无量无边三昧解脱等，种种稀有功德法的缘故。
-<佛說大乘造像功德經>
白话：http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=8633
原文：http://www.theqi.com/buddhism/sutra/zaoxiang.html
