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海南万人相亲活动
东直门地铁的反逼婚广告
某公园相亲角
出现在北京地铁的首个反逼婚广告，希望能用“一平方米的面积”影响中国。“剩女”这类刻板印象是全世界女性都渴望摒弃的陈词滥调。
看到米果设计的反逼婚广告，妈妈一手给她众筹钱，一手戳着桌子，指责她大逆不道：“你做这种事情，小心被雷劈，过年时别让亲戚知道，会被骂死的！”
面试了30位相亲对象的吴文说：“一切信息都是条件，你发现一个人变成了贴着二维码的商品。”
26岁来了。吴文的焦虑跟着奔袭而来，“你突然发现，你再也不能称自己20出头了。”从那一天起，结婚是她最重要的主题。
逼婚的魔咒砸在米果头上时，她也是26岁。母亲火急火燎地盘查身边每一个适龄男性，仿佛女儿是一件急于出手的、眼看要积压的商品。
两个女孩同时提到26岁的重大意义。此前的吴文和米果一直符合“好孩子”的定义——聪明、乖巧、成绩优异。26岁是一条华丽丽的分割线。
教育部在2007年把“剩女”列入汉语新词，广义指27岁以上的单身女性。最近的一次全国人口普查结果显示，女性的平均初婚年龄为25岁。26岁夹在两者之间，进一步是符合传统规训的大好青年，退一步是众人眼里的社会异类。
民政部门的数据勾勒出的现实里，接近两亿单身人士分散在人群中，一位去过相亲角的外国人一脸迷茫：“中国的失踪人口多到要集中发寻人启事吗？”
今年春节前，北京的地铁出现了中国第一个反逼婚广告，“单身也可以很幸福”的广告词，更像一种时代的“她宣言”。
一个视频网站引进的韩剧《太阳的后裔》，“讲一个35岁的‘剩女’寻找旗鼓相当爱情”，火得一塌糊涂，更新到第八集时，点击就过了8亿，一个月会费收入2.5亿元。有人分析，“老套的灰姑娘故事过气了，‘剩女’的故事正在一寸寸侵占屏幕。”
与《太阳的后裔》争夺屏幕的，还有英国驻华大使馆推出的“做你自己”秒拍视频，一个外国姑娘对着镜头表示，中国人应该把“剩女”这样的词，扔进历史垃圾堆了。
“亲爱的爸爸妈妈别担心，人生有很多种，单身也可以很幸福。”
在中国广告史上，无人能忽视这张1米宽、1.2米高的首个反逼婚广告。
在北京最繁忙的交通枢纽、日客流量10万、广告价格最高的东直门地铁站，春节前夕，出现了这样一幅海报：海报上的圆脸娃娃笑眯眯地抱着硕大的爱心，爱心里是一封写给父母的信。“亲爱的爸爸妈妈别担心，人生有很多种，单身也可以很幸福。”
反逼婚联盟决定在这个寸土寸金的地铁站登广告之前，拿着计算器和手表记录人流量，算出最优性价比，他们希望拿众筹3.8万元买的“一平方米面积”影响中国。
这一群因为相似遭遇而集结起来的天南海北的网友，由最初的几位“元老”扩展到101位成员。
米果是核心成员之一，也是海报的设计者，今年31岁。
春节到来之前，她感受到互联网上对抗逼婚的策略层出不穷。在网上搜索如何应对逼婚，首页会出现步骤详细的百度经验，有人总结出推卸责任法、阳奉阴违法、抱头痛哭法、压力过大头晕法、假装失恋法和给妈塞钱法；还有人教大家反问父母，今年股票涨了吗？
这种逼婚之痛，米果深有体会。
26岁时，米果的妈妈像感知力敏锐的刑警，排查她周围的一切男性朋友。每一个来家里做客的异性都会被查户口；她办画展时，母亲在一旁注意着来捧场的“哥们”；旁敲侧击地询问米果最亲密的朋友，“她有没有交男朋友？”
她一个接一个地为女儿物色身边的男性，到后来干脆不管对方长什么样，只要门当户对就往米果眼前推，告诉她“你随便看一个得了”。
米果暴怒，拍桌而起，吼道“你女儿又不是种猪！”
如果被“骗”到一个饭局，发现对面坐着不认识的男生和他的家人，“我要么掀桌子、要么摔门走人，让父母脸面无存。”米果瘦弱的胳膊挥舞着，咬字用力。
可是父母始终认为年龄是女儿头顶的紧箍，他们期盼米果能过上“普通人”的生活——小时候循规蹈矩不要早恋以免未来贬值，大学毕业后赶快嫁人不要节外生枝，结完婚抓紧把孩子生了，然后就可以“完成一个女人的使命了”。
女性的生育年龄是父母最后一道防线。妈妈不止一次跟米果说，“你都28了，再不生就生不出来了。”
这一次，米果要把想对妈妈说的一番话，变成对天下妈妈说的话。于是有了这个一封信的反逼婚海报。
素面朝天的米果说，因为做了这份海报，这是31年里，她过得最有意义的春节。
“为什么今年春节大家对于逼婚反弹这么厉害？在中西方的文化里，中国是家族本位的，西方是个人本位的。现在好多人慢慢有了个人本位的想法。把个人的快乐放在首位，而不是为了家族的利益，要服从和牺牲掉个人的快乐。”社会学家 李银河对中国青年报· 中青在线记者说。
在熙熙攘攘的东直门地铁站，一场拉锯战在展开。距离反逼婚广告100米之外，某家婚恋网站的工作人员常年守在那里，拿着宣传单，向来往行人兜售产品。
2014年春节，某婚恋网站的视频引起震动：一个年轻姑娘每次面对年迈的外婆时，外婆总在重复着一句话：“结婚了吧？”几次问询后，姑娘开始痛下决心“我不能再慢慢挑了”，选择求助这个婚恋网站。最后一幕中，外婆插着鼻管躺在病床上，姑娘则身披白纱，和一位男士走到外婆的病床前说：“外婆，我结婚啦！”
“我结婚啦！”成了“剩女”的终极胜利！反逼婚联盟的一个成员很气愤，“看了这种广告，父母下次逼婚都有说辞了，‘你看电视上都这么说！’”他们希望形成一种抗衡的力量，打破被资本笼罩的话语权。“虽然用拳头去撞墙，可能无济于事，但起码有了这个动作。”这个松散组织的核心成员米果说。
反逼婚联盟的广告起源于过年时的一句抱怨，“唉回家又要被逼婚了”。
“传统的家族观念、社会观念，依然在给女性编织牢笼。”吴文说，26岁那年，周围的人好像约好了似的，一起向吴文发起进攻，就连小孩子都会突然窜到她面前，大眼睛忽闪忽闪地问：“姐，你怎么还没有男朋友呀？”
春节回家时，外婆老得有点神志不清了。她会突然望着吴文痛哭流涕：“你一定要早点结婚啊。”又转向吴文的妈妈，“你女儿是不是已经结婚了，没有告诉我？”然后重复了30遍这个问句。
“那一刻我感觉到心酸，外婆意识不清了，潜意识的东西都出来了。”这位在北京工作的白领说。
妈妈也开始“温柔地提醒”“积极地告知”，谁家又生了孩子。当在北京独居的吴文家中有东西坏了需要更换时，在中原老家的母亲总说，等成家了再换好的吧。“她潜意识里觉得，单身过的是不完美的日子，就得凑合着”。
在父母眼里，子女只身在一线城市打拼，能找到门当户对的另一半“靠靠”，生活没那么辛苦。
与吴文同在北京打拼的米果深有同感。中央美院本科毕业，在澳洲读完硕士的她选择回国工作，她在北京五环外的黑桥村租下工作室，接到活儿时几千几万进账，惨淡时几个月没有收入，从小衣食无忧的她学着怎么把“一块钱掰成3份花”。
家里的墙刷什么颜色、房间要挂什么画，米果认为，这可以听父母的。但一个人选择什么样的人生，完全是自己的自由。在决定对得起父母之前，她要先对得起自己。
起初，米果尝试把内心深处的想法说给父母听，但每次想要展现真实自我的时候，都会“弄得他们很伤心”。
爸妈气呼呼地指着她，“你为什么一定要跟家长对着干？”他们认为婚姻是对米果现在和衰老之后生活的保障。
“以传统观念看，我是挺不孝的女儿”，她握着纸巾，停了很长时间，“我活得挺随性的，自己开心最重要，让父母操心挺多。”
看到米果设计的反逼婚广告，妈妈一手给她众筹钱，一手戳着桌子，指责她大逆不道：“你做这种事情，小心被雷劈，过年时别让亲戚知道，会被骂死的！”
这样逼婚的桥段以不同的剧情，在众多家庭上演。新闻里，单身的姑娘被母亲逼问：“我养的狗都产崽了，你咋还单身？”还有大妈找婚恋网站为女儿“策划”一场偶遇，花了6.8万元。有父母好不容易被子女说通了，转天跟广场舞大妈一聊，焦虑又来了，回头又逼婚了。
“不是小孩子啦”“你一天不结婚，父亲就一天不死”“不要任性，可怜天下父母心”“真要找不到，是我们老两口的一块心病”。回家时，这些话连珠炮似的钻入单身男女的耳中。父母对于传宗接代的渴望、对子女安稳生活的担忧全部转化为催婚的令箭。
“一切信息都是条件，你发现一个人变成了贴着二维码的商品。”
被“打着爱的名义、裹着蜜糖”的令箭射中的吴文，一直在相亲的路上狂奔。
吴文有时奇怪父母那一代人眼里，女性始终要依靠“婚姻”这张长期饭票，而社会对于“饭票”的评价如此单一，几乎只与金钱相关。
为了让吴文尽早拿到“饭票”，家人开始给她介绍对象。吴文为此“面试”了30个相亲对象，始终想找到金钱之外，更吸引她的东西。
如果寻找结婚对象是一场精准的条件匹配，那么贴在吴文身上的标签有：北京户口、有房有车、工作稳定、名校硕士、身材匀称、皮肤白皙。
国产影视剧的套路里，这样28岁的单身女性，通常会在生日当晚，回到空无一人的公寓，点开灯，甩掉黑色高跟鞋，费劲巴拉地从背后拉下紧身裙的拉链，晃荡着高脚杯里的红酒，打开音响里忧伤的布鲁斯，哭丧着脸站在落地窗前，望着万家灯火默默流泪：“为什么我还是单身？”
吴文不再坐在家里等待踏着七彩祥云的意中人和骑着白马的王子，而是把每个周末都安排上相亲和约会。她家附近占地21万平方米的商圈，几乎每一处都留下过她约会的身影。
遇见“技术理工男”时，吴文正处于彷徨期，“不知道自己想要什么，就会听父母的话。”技术理工男属于父母眼里“条件”匹配的对象：名校毕业，央企工作，攒钱在北京买了房，父母有兄弟姐妹照料。于是，这个3年前就被吴文拒绝过的男生，在3年后又进入了她的视野中。
他们尝试约会，可男生太无趣了，90%的时间在聊工作。
吴文是那种喜欢看话剧、广泛阅读书籍的姑娘。有一次和另一个央企的相亲对象聊天，聊着聊着，她开始谈起央企改革、如何激活央企的创造力，对方一愣，没说几句话，回家就把她拉黑了，临别“遗言”：“我想找个简单点、轻松点的女孩。”
“可能是聊得有点深了”，吴文总结经验，“我发现第一次见面聊工作不太好，还是该聊聊爱好啊、家乡啊。”
可是这位技术理工男的爱好乏善可陈。爱情变成一道辩论题。吴文掰着手指头找理由说服自己：虽然技术理工男穿衣土、不注重形象建设、木讷、不会追女孩，但对自己一片痴心，“将来应该不会闹什么幺蛾子”。
但迷茫和不满全写在脸上，尤其是在某次口干舌燥、长途跋涉的约会之后。吴文不耐烦的表情“引爆”了技术理工男，他“蹭”一下子蹿起身，头也不回地走了，留下吴文一个人愣在餐馆。晚上，他找到吴文，要回了之前送的金利来钱包。后来，他又来道歉，但吴文坚决跟他拜拜了。
吴文的相亲经历像一本曲折的小说，有高潮也有低谷。当她与“条件”很好的海归相亲，望着对方麻利地卷起意大利面出神，脱口而出外国的牌子，自己的“优越感全没了”。
“在一次次甩与被甩中，变得越来越淡定。”吴文一边总结，一边脱下牛仔裤，换上裙子，摘掉眼镜，等待桌子另一端的甲乙丙丁。
最初，远在中原的亲戚们层层扒拉着为她介绍对象，甚至牵动了另一个城市的舅奶奶。舅奶奶以在公园收集各种信息为乐趣。掏出抬头印有国营单位名称的老式信纸，记录某某、年龄、收入、父母干嘛的、电话。有时还会在旁边批注，这个长相阳光，那个个子高。
“一切信息都是条件，你发现一个人变成了贴着二维码的商品。”吴文说。
她后来花了999元注册相亲网站，发现里面更像一个用标签搭起来的舞台，活生生的人浓缩成年龄、职业、收入，明码标价、骗子横行。现实社会人们对“成功”的单一标准和偏见折射在婚恋问题中，男性被搭讪的次数永远和收入成正比。
“老一辈人的焦虑是社会大环境造成的。”米果也看到了社会单一的价值取向，她希望社会可以更加多元，选择去当快递员也不会让家里感到掉价，“不要让钱成为唯一的标准”。
更让吴文生气的是，社会不仅对金钱单一崇拜，还对“剩女”污名化。
一幅流传甚广的“剩女”漫画中，一位女性望着生日蛋糕，上面插着“27”的蜡烛正在融化。那位女性戴着宽边眼镜显示受过良好的教育；她面部扭曲地站在后面，身上结着蜘蛛网，四周是凌乱飞舞的钢笔和笔记本；窗外的屋顶上积着厚厚的白雪，烟囱里冒出的烟雾形成一个“囧”字，形似苦瓜脸。
这位女性活像查尔斯·狄更斯的小说《远大前程》里那位著名的老处女哈维辛小姐的年轻版，头顶上方的文字是：“我甚至觉得自己还没长大，可一不小心就成了‘剩女’。”
“‘剩女’本身是歧视性用语，社会仍然没有意识到这个用语的歧视性我觉得很糟糕。”媒体人萝贝贝说，她最近推送了一篇阅读量10万+的文章，题目叫《我为什么不爱看国产时装剧？因为再优秀的女主角都要被逼婚》。
“我希望社会拿掉有色眼镜。”她以娱乐圈为例，“单身女星如林心如、林志玲、舒淇等，会被媒体反复讨论是否结婚；身为黄金单身汉的男星就不会被关注这件事。”
47岁的王菲谈个恋爱就被批评，50岁的张曼玉说：“亚洲女人特别介意老这件事，但在法国就不会。”
“在匈牙利，只有12%的人选择结婚，所以结婚人群反倒是与众不同的。在北欧，单身都占人口的一半了，所以结婚的那一半是‘剩女’呢，还是未婚的一半是剩女呢？‘剩女’这个词本身就很糟糕。”李银河说。在北欧，婚姻状态甚至有同居一栏。同居并不受法律保护，可婚生子与非婚生子的权利一样。
但在遥远的亚洲，提出“反逼婚”3个字都是敏感的事情。米果此前为反逼婚广告设计的版本更为犀利：横眉冷对的蓝发姑娘胳膊高举过头顶，打了一个大×，上面写着4个大字：逼婚退散。T恤上的“逼婚”也被画了个红色的×。两旁写着“我的人生我做主，今年过节别逼婚”或是“尊重婚姻自主，逼婚即耍流氓”。
“大家都觉得逼婚像是怪兽，怎么打都打不死，希望这个符咒能‘piu’一下驱散怪兽。”米果说。
但它没有通过审查。北京的工商部门不允许第一版海报里出现“逼”字，理由是会让人联想到不文明用语。联盟成员们商量着索性改成“别催婚”，但依然没能通过，原因是“会造成不良影响”。
怎样才算“有良影响”？英国驻华大使馆采取了更温和的方式。他们在整个3月开展了一系列名为“做你自己”的活动，希望帮助女性挑战有关性别角色的刻板印象。
在宣传片里， 联合国开发计划署副国别主任苪婉洁说，类似于“剩女”这类刻板印象是全世界女性都渴望摒弃的陈词滥调，无论是社会关于女性对婚姻，还是对子女，或者是其他刻板印象，都是她们希望打破的枷锁。
同样引起议论的还有“赫敏”的演讲。2014年7月7日，从《哈利·波特》里走出来的艾玛·沃特森被联合国妇女署任命为全球亲善大使，她关于性别平等的演讲在知乎上有6000多人标记了关注。
“男人和女人都可以敏感，男人和女人都可以强壮。是时候把性别理解为光谱，而不是南辕北辙的两派。”艾玛说。
吴文也有同感，“我们的社会如此发展，女性的受教育程度不断提高，但是社会并没有为女性提供一个尊重的、多元的、自由选择的环境。”
不存在“剩女”的英国，也曾经历过将终生未嫁的女性物化为“货架上卖不掉的商品”的时代，但如今，英国为了帮助逼婚受害者， 外交部和内政部于2005年联合成立了“逼婚处”（Forced Marriage Unit），受保护对象主要是2000万左右的亚裔移民。英国内政部部长杰里米·布朗曾经公开表示：“强迫婚姻是一种毁灭形式的虐待，是我们当今社会绝对不可能接受的。”
催婚之后，又催生
吴文仍然学着如何把自己嫁出去，但却不只是为了摆脱“剩女”的标签。
一次次相亲失败后，她在kindle上下载了《恋爱宝典》《约会圣经》《迎男而上》等书籍。她像书里讲得那样，第一次见面尽量少说话，制造神秘感；尝试适时给对方赞美和肯定；她加入大企业之间的联谊红娘会，遇到喜欢的人主动出击。
她遇见过各式各样的人，有人跟她抱怨，为什么自己总被发好人卡，找个女朋友比登天还难；有人见了几次就想牵手，认识一个月就急着确定关系，还指责她“明明是来相亲的，怎么那么事儿啊”。
这个一路优秀惯了的女孩突然在婚姻面前变成“差等生”，就像那幅漫画描述的那样，这一群体并非少数。
李银河将原因归结为学校和家庭缺乏爱的教育。“应该让他们看一些小说，才会对爱产生向往。现在目标就是考上好大学、找到好工作，这就是全部的人生意义。但爱的教育往往是缺失的。好多20多岁的人没有谈恋爱，可能连对爱的向往都没有，那你怎么能碰上爱情呢？”
吴文学着如何“碰上爱情”，并且在一场又一场的“面试”后变得坦然，“找对象就像考试一样，是不是先交卷就能得到高分呢？这是一辈子的事，分数是自己给的，没有百分百正确的答案。”学会爱的能力在她看来更重要。
米果最终还是先“交了卷”，她在28岁那一年结婚了，与恋爱多年的地下男友。
母亲最初是反对的，两家的差距太大，“一个在最北边，一个在最南边”。老公的老家在东北的小城镇，而米果生在厦门，又举家移民澳洲。结婚两年后，两家家长才第一次见面。直到现在，他们婚后没有一个春节在一起度过。
“灾难。”回忆起两家父母第一次见面的情景，米果脱口而出这两个字。
“我妈一开始想找门当户对的，后来眼看我要30岁了，就快生不出来了，与其生不出来，不如那啥了。”米果的妈妈找到地下男朋友摊牌，说，“你俩结婚吧。”
“好像上天给了一个大礼物。”尽管米果向来认为婚姻沉重，但如果是和当时的恋人一起“跳进火坑”，她愿意去尝试。
催婚终于告一段落，但接踵而来的是“催生”。
米果目前并不想要孩子，理由是如果新生命是女孩，那她可能不会被这个社会温柔对待。她像机关枪一样，“嗒嗒嗒”问了一堆为什么，她很怕有一天孩子也会用同样的语气责问她：“为什么我没有大长腿，为什么我的腿不够细，为什么我穿不进那件小号的裙子，我的屁股是不是太大了，我的胸是不是不够大？”
“这不是孩子的错。”米果说，如果我们这代人不去推翻一些事情，这个社会就没有进步和改变。
但这些想法依然不被理解。米果记得春节回父母家时，正穿着睡衣在自家花园散步。邻居推门而入，见到她的第一句话是“哎呀回来啦。”紧接着第二句是“唉，你肚子呢？怎么是平的？”
后面是一大串的“赶快生个孩子，跟我们家的宝宝作伴”之类的话，米果非常生气，“连一个邻居都能指责我！”她开玩笑说，现在很难去真诚地祝福一个新生命的到来，甚至在医院看到小孩子都会觉得是压力，“我现在都扭曲了，但真的是被社会逼的”。
矛盾爆发的那天是晚上11点，米果和母亲又一次因为生孩子的事情大吵一架，米果冲到厨房，颤抖着拿起菜刀，“我特别恨子宫这个器官，给女人带来这么大的枷锁。”她举刀捅向了自己的肚子。
