为什么罗马教里性丑闻不断?

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2017-02-18
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不能说罗马教里没有重生的基督徒、只是非常少。总体而言,罗马教上至教宗、下至会众,觉大多数都还没有在圣灵里重生、不知重生为何物。他们靠行为、甚至苦修,来换取良心的平安、但这些对罪无能为力。
 
向罪也当看自己是死的
Original 2017-03-15 慕道 基督才德的女子


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向罪也当看自己是死的


【约12:4】有一个门徒,就是那将要卖耶稣的加略人犹大,说:“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”

【约12:6】他说这话,并不是挂念穷人,乃因他是个贼,又带着钱囊,常取其中所存的。主说:“善人从他心里所存的善,就发出善来;恶人从他心里所存的恶,就发出恶来。因为心里所充满的,口里就说出来。”一个贪恋钱财、贪恋世界的恶人犹大,又怎么会真正关心穷人呢?主拣选他,为要应验先知书上的话,也为了完成神的旨意。而犹大跟随主,却有着不可告人的目的!


本来他以为主耶稣会在耶路撒冷作王,那他这个管钱囊的人,到时候可就成了财务大臣了!他有着很大的野心,他以为跟着主就能实现自己的追求和梦想!可是主对他们所说的话让他越来越失望,尤其在这段经文里,主耶稣当着众人的面说马利亚抹香膏是为了自己安葬之日存留的。犹大的希望落空了,他终于明白主耶稣不会靠着政治和武力作以色列人的王,如果继续跟随下去,也捞不到物质上的好处了,所以,当魔鬼将卖耶稣的意思放在犹大心里的时候,他就狠心的将爱他的主卖了!他忘记了主对他的好,忘记了主亲自为他洗脚,犹大只为了一点银子,他就失去了生命,失去了永生!


所谓苍蝇不叮无缝的蛋,犹大若是不贪心就不会有破口,魔鬼也就没有办法利用他。所以经上说:“各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”所以我们要常常省查自己,看看心中有没有隐藏的罪恶,因为一生的果效,是由心发出。我们要求主除去里面一切肉体的欲望,这些欲望能让人有贪心、有骄傲、有野心,能让人忽略满园的果树,却只想摘下善恶树的果子!我们若是注目在天上,主耶稣就会吸引我们,让我们进入心中的天国。你若是注目在世界上,世界就会吸引你,让你的心中充满欲望!很多时候,只是一点点的破口,就会让人付出惨重的代价,就像亚当、夏娃的一念之差,就让罪恶充满了人间!堵住吧!堵住你生命的破口,不容任何罪恶在你的身上作王。我们要努力成为合神心意的儿女,也要在一切的事上尊主为大。“这样,你们向罪也当看自己是死的;向 神在基督耶稣里,却当看自己是活的。”

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【罗6:12】

所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。


END

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  • Ydabo
    祈求主怜悯我们,祈求主的圣灵带领我们,担当我们的的软弱,引领我们走永生的道路!阿们!
    6 hour(s) ago


  • 福杯满溢(马忠兰)
    感谢神的恩典,神的儿女在这个世界上活着。要为荣耀神而活着。凡事顺着圣灵而行。因为经上记着说。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏。顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。
    8 hour(s) ago


  • 蒙恩得救 赵亚军
    感谢主!求主除去我们心里的罪,求主除去我们老旧人,求主改变我们新生命。谢谢主耶稣阿们
    8 hour(s) ago
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齐宏伟:圣洁为什么不能靠修炼
2017-03-01 忠心好管家


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齐宏伟:“在你的灵命中,哪怕只有一小块空地、一小段时间不被上帝掌控,你的灵命很可能就会垮掉。”


齐宏伟:圣洁为什么不能靠修炼

by 齐宏伟《启示与更新》


与上帝建立圣洁的关系,必须从内心的更新和建造入手,而不能仅靠外在行为的转变与操练。


圣洁是圣灵所结的果子。人越亲近上帝,越充满他的道,越被圣灵充满,也就越圣洁。


耶稣在《马太福音》5章27-30节中说:


你们听见有话说:“不可奸淫。”只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。若是你的右眼叫你跌倒,就剜出来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身丢在地狱里;若是右手叫你跌倒,就砍下来丢掉,宁可失去百体中的一体,不叫全身下入地狱。


耶稣坚决把圣洁问题切入人的内心,提到凡见到异性动淫念的,就在心里与对方犯奸淫了。而人内心绝不能靠自身意志就能戒除各种不洁念头。列夫·托尔斯泰晚年写过一篇《谢尔盖神父》,提到一个神父在山洞苦修,结果一个绝色贵妇夜里来借宿,力图勾引他。神父无法胜过自己内心的欲念,就用斧子剁下了自己的一根手指头。这可是够坚决的了。但后来,他越来越圣洁,越来越出名,甚至行了不少神迹奇事,也就越来越不能抵挡骄傲和不信。再后来,一个女孩轻而易举就俘虏了他。其实,哪怕你像坐柱者西门,坐在柱顶上30年,也还是躲不开内心的想法。很多不洁念头,一方面来自世界,一方面来自私欲,一方面来自魔鬼,简直防不胜防。你哪怕睡着了,在梦里想法就干净了?


所以,人的内心要被真理、圣灵充满,要真正相信和接受耶稣基督,这样才可以在基督里被更新,内心也因着充满真理而成为圣洁。在《约翰福音》17章19节中,耶稣祷告:“我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。”人因真理成圣,也只能因真理成圣,而不是关起门来修炼。你要打开门,在与上帝对话中,被真理充满,就会圣洁。


而淫乱和色情之所以吸引人,就是因为它们给人一种虚假的、表面的快乐,给人一种虚假的亲密关系。所以,心灵要以至高的喜乐和真实的圣洁关系来取代它!单单禁止是没用的,关键是置换、取代和更新!


那到底是什么妨碍人在真理里拥有真实的关系和真正的喜悦呢?追问下来,你会发现,其根本就是以自我为偶像。很多时候,我们总想讨自己喜悦,于是做决定时,就顺着情欲选择那看起来容易的、快乐的事情。但这种选择最终会拆毁真实的关系,给自己带来羞辱、不洁和痛苦。结果,从快乐始,却以痛苦终。


大卫在《诗篇》51篇4节向上帝祷告说:“我向你犯罪,唯独得罪了你,在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义;判断我的时候显为清正。”大卫杀死大将乌利亚并与其妻子拔示巴通奸,他在这里却说“唯独得罪了你”,他难道就没有得罪乌利亚吗?他难道就没有得罪他自己的妻子吗?他难道就没有得罪他的孩子吗?他难道就没有得罪他的百姓吗?我们需要回到《圣经》的上下文。在大卫那个时代,在一般国家,国王都是类似于神明那样的人物,“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”。在这个国家中,任何人都是属于国王的私有物,连法律也是他自己定的。所以,从人的眼光来看,大卫让自己的大将战死,又娶了大将遗孀以示抚恤,并没有什么特别可责之处。说到底,国王喜欢谁就是谁。连阿Q都知道这个道理。这要在中国,一个大将若知道了皇帝喜欢自己的爱人,大概马上会双手奉送吧。刘备说:“妻子如衣服。”但问题就在于,以色列国不是大卫的,而是上帝的。大卫是王,但上帝更是王。上帝把乌利亚赐给大卫,是为了建造上帝的国,而不是公器私用,更不能被谋夺性命。在大卫犯通奸和杀人罪的背后,他首先触犯了律法的第一诫:大卫公然在上帝面前建立了自己的王国,他自己要做王。他确实严重得罪了上帝。因为所有这一切首先是上帝的。上帝拥有绝对主权。好比说,你打了我胳膊一下,本质上不是伤害了我的胳膊,而是伤害了我。“唯独得罪了你”,其实是大卫意识到了自己所有的罪都是在上帝面前犯的,任何罪都是对上帝主权的直接挑衅,都是拜自我为偶像,都是要建造自己的王国而不愿让上帝掌权。


我们还是回到色情上来,陷入色情的实质就是人渴望保留一块领地可以自己做主,可以在其中为所欲为、淫乐放纵而不受任何约束!你必须从这个宝座上下来,你必须把这块领地拱手相让,你必须愿意让上帝掌管你的每一分每一秒。有人说,这个宇宙中哪怕有一个原子不受上帝控制,那这个世界都会崩溃;在你的灵命中,哪怕只有一小块空地、一小段时间不被上帝掌控,你的灵命很可能就会垮掉。


淫乱之路从虚假快乐开始,却必以空虚痛苦结束;圣洁之路从舍己痛苦开始,却必以安息喜乐结束!


忠心好管家
成为忠心、良善、有见识的好管家

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    张心
    96

    “有人说,这个宇宙中哪怕有一个原子不受上帝控制,那这个世界都会崩溃;在你的灵命中,哪怕只有一小块空地、一小段时间不被上帝掌控,你的灵命很可能就会垮掉。” 谢谢作者!我们要在一切的事情上依靠神!人是软弱的,但神是大有怜悯和慈爱的,谨慎自己,靠神得胜!一切为了荣神益人,除去私欲、贪念,靠神远离一切有罪的人和事!凡事讨神的喜悦!求神同在,就必得胜!
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请克牧师回答一下,为什么?
 
乌烟瘴气的,主坛被几个神棍攻陷了
@ccc 难道CFC没有宗教坛供各路神仙布道吗?
 
天主教---爱之家 22 分钟之前

基督论坛是用来传上帝的福音,上帝的爱,上帝的和平,对众人有着积极帮助的论坛,而不是用来攻击其他宗教信仰和评判世人的地方。愿我们以主耶稣基督为榜样,活出真基督的模样。
 
为什么罗马教里性丑闻不断?

因為你的眼只用來看羅馬天主教的醜聞
其他的你充耳不聞
 
不能说罗马教里没有重生的基督徒、只是非常少。

有問,
是那些罗马教里的信徒在你眼中是會有重生的?
標準是甚麼?
 
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