人间四月,谈“孝”风生 —— 索达吉堪布

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人间四月,谈“孝”风生
Original 2018-04-21 索达吉堪布
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儒家十三经中,

《孝经》篇幅最短,

却影响了中国文化两千多年。

到底是什么,让它备受推崇?

人间四月,

听索达吉堪布开讲《孝经》,

无念尔祖,聿修厥德。


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这次讲的不是佛法,是传统文化中的儒家思想——《孝经》。

讲《孝经》,我不是很专业,如果是讲佛法,我应该稍微有点把握,尤其是藏传佛教,而讲《孝经》只能说是出于个人爱好。

这本书,我曾经看过一两遍。去年在瑞士,由于种种因缘,看了一些传统文化的书,里面也有《孝经》,当时就产生了一种想给大家传授的念头,也发了愿,之后愿力渐渐成熟,就有了今天的机缘。



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这次的传讲过程中,我会有一些自己的看法。虽然没有拜过师,也没有传承,不太符合传讲规则,但是也可以吧,当作大家一起学习。

西方的一些教授、老师,对自己特别喜欢的书,会直接拿过来讲。甚至有人把密宗的法本拿来,在课堂上说:“这本大圆满的书很好,我喜欢它。”然后把里面最高的直指本性的法都讲给大家听。在我们这些“佛教专业”的人看来,似乎不能这样,但也不好说什么。



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《孝经》是儒家的著名经典,学术界对它有很多解读,这些不同的观点,应该不用我在这里宣说,在座的很多人都比较了解。有些人可能不太清楚,跟我一样,但随着对它深入了解,应该能感受到这本书的重要性。

有些人认为,这些道理是讲给孩子听的,大人不一定需要。但实际上,《孝经》的“孝”,指的不仅仅是孩子孝顺父母,还包含了天子之孝、诸侯之孝、君子之孝……有丰富的内涵。

学习这些孝的方法,对一个人的为人处事、待人接物、完善人格,有非常大的作用。这是几千年来,人们推崇孝道的原因所在。



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《孝经》,除了中国人重视,西方人也在关注。

我们通常认为西方人不太重视孝道,因为跟他们的有些文化相抵触,其实也不是。据说《孝经》的英文译本就有六、七个,还被译成日文、法文、德文等多种语言。

不同国家的人们从各自角度来了解中国古代圣贤的思想,也能认同其中的道理。虽然和他们的文化不一定完全吻合,但这些思想对于学术研究,或是指导世间的生活,都非常有意义。所以越来越多的人,包括知识界、学术界,也觉得学习它很有必要。



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传统文化的经典,自古以来都为智者所推崇。

历史上,《孝经》非常受欢迎,古代的很多皇帝都学过《孝经》,有的专门在老师面前听受,有的亲自写下注释。例如唐太宗、唐高宗、康熙、雍正……历朝历代,从皇帝往下,到宰相、大臣,都大力推行。

领导阶层如此重视,民间更不用说,由此也带来了儒家文化的兴盛不衰。


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