关于歧视 转贴观点连载

zhangulei

干部。干是一种美德。
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2018-01-06
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歧视是人类本能,你现在心里就在歧视。你必然歧视过别人。不承认?

歧视是一种本能?

歧视可保护我们免遭疾病的危害,但也造成了巨大的人际偏见。

◆我们难以直接看见病菌,就通过歧视异常的人来远离传染源

◆疾病流行的地区人们歧视心态严重,诱发暴力凶杀和战争

看到坐轮椅的人、脸上有白癜风的人、不断咳嗽的人、肤色长相像是来自外地的人,你的内心是否会“咯噔”一下,然后离得远远的?至少你也会把头扭到另一边去,更不用说主动上去跟他们说话了。显然,不论你是否承认,这些心态和行为就是歧视的表现。心理学家研究发现,歧视是一种内在的本能,可以保护我们免遭疾病的危害,但也造成了巨大的人际偏见,进而衍生出世界上无数暴行的发生——凶杀案、部族冲突乃至世界大战……理解歧视的自我保护功能,是克服自己对残疾人、病人、外地人的消极态度乃至不良冲动的第一步;提升社会公共卫生水平,可进一步去除歧视的根源,有助于实现世界和平。

说真话,

你愿意坐在残疾人旁边用餐吗?

美国心理学家丹·戈特利布在1979年的一场车祸中受了重伤,之后下半身瘫痪,从此只能坐轮椅。他每天都会遇到来自陌生人的不友善对待:一看到坐在轮椅上的他,人们扭头就走,带孩子的连孩子也拉走了,即使不走也会避开与他眼光接触,更不用说过来和他说话了。最初,戈特利布会很生气,感到耻辱和受到冒犯,但时间长了,他得出一个结论:人们的厌恶是源自内心的焦虑不适。

很多残疾人有着同样的遭遇,总是受到歧视。的确,我们看到坐轮椅的人士,内心会感到不舒服——设想你带着女儿到餐厅,见到一个残疾人,如果可以选择的话,你会坐到他的旁边吗?我们大多数人并不想以貌取人,但我们不得不承认,有时看到自己旁边坐着一个大胖女人,或者遇到一个脸上有大片白癜风白斑的服务员,心里会有说不出的难受。

以貌取人、歧视残疾人、种族歧视等人类深恶痛绝的阴暗面,究竟是怎么形成的呢?

歧视的本质:

让自己远离感染源

有害的微生物一旦进入身体,我们的免疫系统立刻动员免疫细胞摧毁之,但这种防御是被动的,发现不妥的时候,“敌人”已经入侵,只能在身体里头进行激烈的“抗战”,让人十分难受,例如感冒发烧。如果我们能够通过感觉发现染病的危险,然后“御敌于国门之外”,就避免了生病。

越来越多研究证据显示,对别人的歧视发自我们内心的一种保护性偏见,是人类进化而成的认知与行为模式,可以帮助我们检测和预防疾病。在生活中,我们没办法直接看到病菌,就通过无意识的心理机制避免各种潜在的感染。加拿大英属哥伦比亚大学心理学教授马克·沙勒说,歧视是大脑的“预防医学”,让我们在警惕周围的人是否有异常的表现,例如看到有人流鼻涕或者皮肤上有不正常的变化,马上怀疑是疾病的信号,然后和他们保持足够的安全距离,甚至采取进一步的行动。

2010年,美国丹佛大都会州立大学社会心理学家乍得·莫滕森研究发现,人们在电脑屏幕上看到病人的照片后,手臂就会迅速做出回避的动作,似乎要推开某种威胁。他们还发现,当人们获悉让人不适的传染病消息后,会变得不愿意和别人打交道,以免接触到病菌。

如果忽略了疾病的信号,后果可能很严重,有时甚至是致命的。沙勒说,我们的“行为免疫系统”偏向于“有杀错,冇放过”,因而我们往往反应过激,例如对坐轮椅者的歧视,尽管这些残疾人对我们不构成任何健康上的威胁。美国学术刊物《进化与人类行为》刊登的研究证实,避免疾病的心理过程在对肥胖或残疾人士的歧视中扮演着主要角色。

在动物界,歧视现象屡见不鲜。一些蚂蚁能发现同伴身上的真菌孢子,然后会帮其清理掉以减少感染;一些啮齿目动物会相互闻对方身上有没有寄生虫;黑猩猩会避开有病的同类,例如群体中感染了脊髓灰质炎病毒而下肢瘫痪者。

对策:

承认歧视的存在

加强公共卫生建设

即使我们试图掩饰歧视的反应,这种本能仍会在日常人际交往中不自觉流露出来。如果不加注意,这些心理上的不适就会发展为排外以及各种歧视。理解了歧视在本质上是一种自我保护,我们就能加以控制,对抗自己的偏见,从而减少歧视的行为。因此,鼓励人们说出自己的厌恶是很有帮助的。

即使某些人的确有传染疾病的危险,例如我们见到有人咳嗽得很厉害,或者身上正在发疹子,也可以做到不歧视。美国亚利桑那州立大学心理学教授史蒂文·纽伯格说,医护人员在医院通过训练就能迅速克服自己最初对病人的厌恶。排外的行为也是可以改变的,我们通过学习就能够明白,来自外地与疾病没有必然联系。人类是万物之灵,能够灵活应对不同的人和事。

在群体的水平,降低疾病风险可以减少人们自发的厌恶感,研究显示这是减少凶杀案、战争等暴力冲突的有效方法。特霍西尔称,兴建一座污水处理厂是一个实现和平的便宜方法,但他承认,消灭传染病是艰巨的任务,包括接种疫苗、饮用水加氯、使用抗生素等——西方社会正是在应用这些措施之后,自由主义、文化多元性逐渐兴起。

对于受到歧视的人,例如残疾人,戈特利布认为,要认识到歧视是人们的固有特点,可以主动教育对方:“没事的,来跟我说话吧。”之后,对方的身体语言就会出现变化:肩膀放松了,意味着歧视也减轻了。

疾病肆虐,容易诱发凶杀乃至战争

当我们看见某人的行为和衣着好像是外地人,也会警惕起来,因为他们的卫生习惯可能跟我们不一样,说不定身上携带着病菌或者寄生虫——这便是排外的根源。

研究显示,人们看到与疾病有关的照片后,就更容易对外国人持消极态度。美国密歇根州立大学的研究发现,女性在怀孕的前三个月会比较排外,而这个时候孕妇的免疫系统是受到抑制的,以免攻击到刚刚形成的胎儿。另一方面,如果人们感到自己受到保护,例如刚刚接种了流感疫苗,排外的态度就会减弱。

这种机制上升到群体的水平,就塑造一个地区的文化。研究发现,在传染病肆虐的地方,例如阿富汗、索马里和哥伦比亚,人们的个性相对不外向,文化上倾向于保守,更强调集体主义,重视家庭关系,不愿意背井离乡。美国新墨西哥大学生物学教授兰迪·特霍西尔指出,在得病危险比较高的时候,人们加强与自己人的联系有重要意义——和外人相比,自己人更可靠,而留在本地,人们对本地的寄生虫也有更好的免疫力,到外地去就危险多了。这可是人类祖先所依赖的“医疗保险”,一代代遗传下来给了我们。

在暴力事件乃至武装冲突频发的地区,攻击的对象往往是外地人或者外国人,凶手事后还常常声明对事件“负责”,毫无内疚之心。特霍西尔以阿富汗为例,称当地人受到冒犯之后,就会感到家庭、帮派或者族群的尊严需要捍卫,然后就凶狠地攻击别人。他认为当地疾病的流行程度与大规模武装冲突有关——如果一个族群对另一个族群十分反感,到了一定程度就想消灭对方。美国也有类似的规律,疾病的流行程度与针对陌生人的凶杀案发生率高度相关,疾病的影响甚至超过了贫穷的因素。(编译/伍君仪)
 
歧视是一种自我保护的本能

媒体都在引导大家消除歧视,宣扬“歧视”是一种不应该有的行为,我却要说,歧视是人们的一种自我保护的本能,不应该被矫枉过正。

举几个常见的例子:

找工作时,年轻女性容易受到歧视,相同的职位,甚至能力相同的男女两个人,大多数公司会考虑优先招聘男性员工,这是赤裸裸的性别歧视。为什么会造成这个局面呢?很多年轻女性正值婚育年龄,很有可能入职不到一年,就要请连续数月的产假,我身边还遇到过一些年轻妈妈,生完孩子,休完产假就离职的情况。面对这样只工作了一年的员工,企业却要支付一年半的工资,但凡是个理智的老板,都不愿意这样做。于是就造成了招聘时优先招聘男性的局面。

地域歧视也非常常见。中国游客在国外经常被歧视,原因无他,很多低素质的中国游客不遵守公共秩序,破坏规则,给国外人们带来极差的印象。国外由穆斯林引起的恐怖袭击非常多,外出旅行时,如果遇到穆斯林,一定会敬而远之,原因无他,本能告诉我,距离他们远一点,我会安全一些。新疆的切糕非常出名,因为买切糕而受骗的群众也非常之多,如果遇到卖切糕的新疆商贩,一定会敬而远之,媒体上的报道告诉我,如果购买他们的切糕,强买强卖的概率会非常大。

艾滋病人容易受到歧视,不容易交到朋友。如果我知道某人得了艾滋病,首先会担心自己会被传染。90% 以上的艾滋病人,是通过性传播途径获得,是不是意味着,大多数的艾滋病人,个人生活比较混乱?终其原因,远离艾滋病人,或者说“歧视”艾滋病人,能让人感觉到安全。对很多人来说,不会追其真正的原因,只要结论符合直觉,歧视行为就在所难免。

招聘方歧视女性是为了保障自己企业的利益,地域歧视很大程度上是减少自己受骗的概率、提升自己安全感,普通人歧视艾滋病人是为了避免自己被传染。大多数歧视行为,歧视本身能给人带来好处,是对自己的 一种保护,这也是歧视无法彻底消灭的重要原因。

如何减少歧视?只靠媒体大喊口号呼吁是没有用的,在制度上如果男性享有和女性同等的假期,女性就业受歧视概率就会大大降低,如果中国游客旅游时能文明游览,中国人在国际上受歧视的概率也会逐渐减少,如果卖切糕的商贩能够诚信经营,潜在消费者可能不再会以有色眼镜看待他们。找到某种歧视的根本原因,改进制度、加强宣传提高素质,提升公众对某个群体的理解和认知,才是减少歧视的根本方法,做到这些之前,不要抨击“歧视”本身。
 
作者:Eric
链接:https://www.zhihu.com/question/274123311/answer/372559756
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。

歧视可能是本能,但是歧视并不是不能控制的本能。

1.歧视源于无知与恐惧。对于自己不熟悉的东西,会有恐惧的情绪,会本能地排斥,以求自身安全;但是不愿意主动去了解,在一无所知为的情况下、在不愿意去了解与理解的情况下,以无知与恐惧为歧视辩护,这就不能忍了。

2.歧视源于为了巩固自己的利益。之所以歧视肯定是另一个群体与自己不一样,在物质与资源有限的时代,占有更多的权力与资源是一个人的“本能”,通过排挤,减少异己者与自己的竞争;但是,现在并不需要从弱者手中争夺资源啊,之所以是弱者就是因为他们没有普遍一致的权利啊,以歧视的形式来排除异己在现在这个社会这个时代并不会带来太多好处,让弱者更弱这合理吗?

有人用一个人的“歧视自由”来为歧视行为辩护,首先,一个人的自由是建立在不伤害别人的基础上,是在合理合法的范围内的自由,而歧视显然已经对“不同的人”造成伤害了。所以用自由来为歧视辩护站不住脚。

同样的,本能也不能为歧视辩护啊,这个社会之所以讲法律讲道德,就是因为一个群体要想和谐共融,必须依靠法律和道德进行约束,不能以本能作为行事的理由,也就是说要约束本能。小孩天生爱玩,可以不学习吗?看到女生长得漂亮,男生是不是就可以霸王硬上弓呢?所以用本能为歧视也站不住脚。
 
种族歧视是否会随着人类的不断发展而消亡?
46个答案

刘夙
植物学博士,植物园工程师

支持者: T.X. 大猫o 玄睿 Regulia 边境第二剑客
150亿年
国家执业医师

2013-10-23 19:24
支持者: PapuaGentoo RotSchweine 新社会革命者 有栖川巽 question1 更多
我说两句,大家参考。

“种族歧视是否会随着人类的不断发展而消亡?”

这是一个沉重的,也充满争议的问题。而且这个问题本身也有很多其他内涵的问题可以讨论,比如什么叫做“歧视”?之类的问题。

一般来讲,泛泛而论,歧视源自“自我”和“异己”的认同,认同主要包括“生理认同”,“心理认同”和“社会认同”三个层次,同时还包括“我”和“我的”两个范畴。

比如一个白人和一个黑人结婚并且繁衍后代,这个里面既有生理认同,比如认同双方的基因是“相适应”的,也有心理认同(如果不是强迫性的婚姻的话),同时可能也有社会认同。这里一个白人和黑人夫妻之间,即可能有“我的另一半”的本体认同(即关于“我”是不是完整的认同),也可能有“我的宝贝”的“认同感(即关于“我的”的外延认同)。认同感和歧视中,最复杂,争议最多的是“社会认同”。社会认同是本体认同的延伸和复杂化,也是一个非长篇大论无以说明其万一的事物。

对于题主的问题,可以说人类的发展不能使得歧视消亡,包括种族歧视。

人类的不断发展,即消灭了过去的歧视,又产生了新的歧视。人类的发展可以让人类包容越来越多的东西,但人类的发展也必然会让人类有能力接触更多的东西。每一个新的东西,在初期,往往都是被“歧视”的,不但是“人”,而且“物”也是如此。当然了,有些“人”和“物”可以在人们刚刚接触的时候,就给人们带来巨大的利益,那么这样的“人和物”会被很快“认同”为“我”或者“我的”。有些“人和物”可能不会马上带来利益,甚至会带来危害,那么自然这样的人和物被认同起来要困难的多。

如果未来种族的产生会被消灭,也就是在未来不会再有新的人类种族产生,那么就现在这些种族而言,随着时间的推移,在种族不会消亡的前提下,随着时间的推移和人类的进步,终究有一天,种族歧视会被边缘化(请注意,不是被消灭了,而是被边缘化了)。但对于未来,毫无疑问,恐怕新的种族还是会不断产生的。人类是由环境造就的,环境的不断变化,包括由此引起的人类适应与进化,必将产生新的人类“种族”。这些种族之间,恐怕还是需要一个充满“歧视”的“磨合”期的。

另一个大问题是“利益”,很多人认为认同,包括社会认同归根结底是个“利益问题”。这个结论是有一定普适性的,大多数认同和歧视都可以从利益上得以解释和预言,但这里需要忽略文化的稳定性。如果考虑文化传统的稳定性,在有些时候,在有些范围内,利益往往会被忽略掉。“不知好歹”的人和种族并非孤例,因此而被历史淘汰掉的也比比皆是,呵呵,不过这个问题比较敏感,我们就不多说了。

总之,一般来讲,人类的发展不能自然消灭种族歧视,歧视,包括相关的大多数问题恐怕都是无解的问题。

另外做个广告;《螨虫化身生物学——一堂2150年的大学生物课》(附评讲及续篇)已经上传到网上,里边涉及了这些问题,欢迎大家阅读,欢迎大家斧正。《历史和追本溯源的历史诠释与系统动力学概论》中,会把“认同和歧视”的起源、本质与演变作为一个重要主线来讲,敬请大家期待。
 
今日观点抛砖引玉

1.歧视是人类本能,种族歧视根源太深。不承认人类歧视,就是乌托邦主义。中国人群还有一个特别的地方,就是自我歧视。有点怪。

2. 歧视是可以控制的,可以潜意识歧视,可以意识歧视,但是也可以在个人层面完全不表现出来(个人性格和修养)
更可以在公共政策方面完全予以抑制。在美国加拿大,你几乎找不到带有歧视的法律和政策。

3. 西方的问题不是歧视,而是不承认歧视是人类本能。从而在政策上出现了过犹不及。这种过犹不及不仅反映在个人层面,已经失控了,反映在政策层面了。比如xx恐惧法案,比如针对种族的录取分数区别。


华人即被歧视也被逆向歧视中。被人歧视是常态,指控歧视必须有证据(参见metoo),要做的是抗议歧视和自我完善。
政治正确是人类歧视的一个阶段。也即。从政策上杜绝歧视,但是并不能从人类本性上消灭歧视。也就是身心分裂的一个阶段。分裂状态并不是好事。歧视最终是个否能够被最小化,需待共产主义实现后再看。
 
中国人最不歧视他人。
 
记得文革有一句话,狠打私字一闪念。

说的就是村长吧。
 
声明
我现在谁都不歧视,
就歧视我自己。
TMD的怎么就这么实诚呢!
 
今日观点抛砖引玉

1.歧视是人类本能,种族歧视根源太深。不承认人类歧视,就是乌托邦主义。中国人群还有一个特别的地方,就是自我歧视。有点怪。

2. 歧视是可以控制的,可以潜意识歧视,可以意识歧视,但是也可以在个人层面完全不表现出来(个人性格和修养)
更可以在公共政策方面完全予以抑制。在美国加拿大,你几乎找不到带有歧视的法律和政策。

3. 西方的问题不是歧视,而是不承认歧视是人类本能。从而在政策上出现了过犹不及。这种过犹不及不仅反映在个人层面,已经失控了,反映在政策层面了。比如xx恐惧法案,比如针对种族的录取分数区别。


华人即被歧视也被逆向歧视中。被人歧视是常态,指控歧视必须有证据(参见metoo),要做的是抗议歧视和自我完善。
政治正确是人类歧视的一个阶段。也即。从政策上杜绝歧视,但是并不能从人类本性上消灭歧视。也就是身心分裂的一个阶段。分裂状态并不是好事。歧视最终是个否能够被最小化,需待共产主义实现后再看。

西方的问题不是歧视,而是不承认歧视是人类本能。
一般的码工秀智商都有一个些逻辑问题。:monster: 你知道这边的律师是怎么考的?几代几十万律师加在一起还不如你拍脑袋?
这边没有人控制一个人思想,法律和舆论只是要求在公共场合的言论和行为不要表现出歧视。
 
法律和舆论只是要求在公共场合的言论和行为不要表现出歧视。

说的太对了。

这就我说的。仔细读。


1.歧视是人类本能,种族歧视根源太深。不承认人类歧视,就是乌托邦主义。中国人群还有一个特别的地方,就是自我歧视。有点怪。

2. 歧视是可以控制的,可以潜意识歧视,可以意识歧视,但是也可以在个人层面完全不表现出来(个人性格和修养)
更可以在公共政策方面完全予以抑制。在美国加拿大,你几乎找不到带有歧视的法律和政策。

3. 西方的问题不是歧视,而是不承认歧视是人类本能。从而在政策上出现了过犹不及。这种过犹不及不仅反映在个人层面,已经失控了,反映在政策层面了。比如xx恐惧法案,比如针对种族的录取分数区别。
 
法律和舆论只是要求在公共场合的言论和行为不要表现出歧视。

说的太对了。

这就我说的。仔细读。


1.歧视是人类本能,种族歧视根源太深。不承认人类歧视,就是乌托邦主义。中国人群还有一个特别的地方,就是自我歧视。有点怪。

2. 歧视是可以控制的,可以潜意识歧视,可以意识歧视,但是也可以在个人层面完全不表现出来(个人性格和修养)
更可以在公共政策方面完全予以抑制。在美国加拿大,你几乎找不到带有歧视的法律和政策。

3. 西方的问题不是歧视,而是不承认歧视是人类本能。从而在政策上出现了过犹不及。这种过犹不及不仅反映在个人层面,已经失控了,反映在政策层面了。比如xx恐惧法案,比如针对种族的录取分数区别。
没仔细读你贴的这些理论。
在北美多元共容的土地上,反对的是群体性的种族排斥,尤其煽动性并上升到政策层面的。不是人与人间个体的瞧得起与瞧不起的问题。
 
这么说不喜欢,害怕这些情绪都算是歧视?
 
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