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很多高僧大德不会生气的，菩萨不会生气的，因为他们知道人生都是假的，人生只是虚幻的，所以没有必要把假的人生当真的来看待。瞋心、瞋怒、瞋恨的“瞋”字就是一个“目”，一个“真”，就是眼睛把这个世界全部看成是真的了，所以你就会恨。要记住，这个世界一切都是虚幻的。菩萨看人间，七分闭，三分开，菩萨的眼睛永远是三分开、七分闭。
一个人气不爽心就不顺，斤斤计较，有点小事就会气得自己乱跳、睡不着觉，一个人长期这么生活下去，他一定活不长，也不会活得快乐。学佛人不与事争、不与人吵，心不留怒，事不勉强，保持一个很好的脾气，不和自己的过去过不去。你们记住师父的这句话，想要健康长寿，永远不要跟自己的过去过不去。
美国第34届总统艾森豪威尔年轻的时候脾气非常大，一点耐心都没有，碰到一点小事情就会发怒，他们一家人有时候凑在一起打牌消遣。一天晚饭之后，艾森豪威尔和家人在一起打牌，他的运气特别不好，摸到的牌都很差，他渐渐地有些烦躁，过了一会，他打牌打得走投无路，他忍无可忍，发起了脾气，把牌扔掉了，然后离开。站在一旁的母亲看不下去了，对艾森豪威尔说：“孩子，既然要打牌，你就不管牌好还是不好，总要打下去的，风水轮流转，没有人是长胜将军。”母亲接着又说：“人生也是同样的道理，只不过发牌的是上帝，不管你手里的牌是好是坏，你都必须要面对它，你改变不了牌的大小好坏，但是你是能够控制好自己的脾气的。”母亲的话说服了艾森豪威尔，他渐渐地学会了让自己的脾气不再那么暴躁，积极地进取，做出了成绩，一步一步走上总统的位置。
我们学佛人在处事过程当中，经常会有一些小的绊脚石，小的挫折，这都是无法避免的，但是我们能够避免自己暴躁的脾气。只有让自己的脾气变得温和，才能让你暴躁的心情平静下来。要记住，人在暴躁的时候一定会做错事情，而平静的时候，你会拥有理智，用佛心和智慧来分析思考自己的人生，不做冲动之事，不做后悔之举，打好自己手中的牌。
达·芬奇画画是从一只鸡蛋开始的，日复一日，年复一年，变换着不同的角度，不同的光线，一定不会低于1万个小时，从而打下了扎实的基本功。你们知道达·芬奇是谁吗？他就是画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的那个画家，就是从鸡蛋开始画起的。师父就是通过这个告诉你们，再平凡的人，只要你肯下苦功，一定可以创造奇迹。学佛人每一天也是这样，每一天念一点点经，做一点点善事，每天不造恶业，累积成功，常善成德，这就叫功德。
一个人对财不是太看重的话，叫“轻财足以聚人”；自己守戒律非常严格的人，叫“律己足以服人”，所以一个法师、一个学佛人如果能够守戒，别人就会服你；“量宽足以得人”，一个气量很大、心量很宽的人，足以得到别人对你的尊敬；“身先足以率人”，一个人做什么事情先抢着做，做功德抢着做，什么事情都自己先做，这个人足以“率人”，就是率领别人。所以一个不吝啬钱财的人，可以集聚众人；对自己严格约束，可以使人信服；宽宏大量的人容易获得人心；凡事身先士卒，才能领导别人。学佛人这一辈子一世修成，成圣成佛，说到底就是守戒、忍辱、精进。
我们做人，打碎一个杯子，再怎么流泪也无济于事，让它碎去吧，至少它没有划破你的手；丢失一件物品，你让它离去吧，至少它没有让你失去全部的财产；失去了一份爱情，让它慢慢地消失吧，至少它没有让你失去整个天空。学会放下，懂得舍，你才会拥有得。
在农村的稻谷地上，有一座小山包上住着一户人家，这个时候，边上的那块玉米地里最需要的莫过于水了，下一场大雨该多好啊，有很多时候都没有下雨了。有一个老张大叔非常心疼庄稼，他专门仔细地观察了东北方向天空上云彩的变化，冲着自己的太太讲：“老婆子，我看这场雨可真要下定了。”因为他会看云彩。这个老婆正在忙着做饭，就附和他说：“是啊，要下雨了，真是菩萨赐的福。”果然20分钟之后，雨大滴大滴地下起来了。
她大声地说道：“哎呀，老天爷给咱们下的不是雨啊，是一枚枚硬币，大的一块，小的五毛。”突然，狂风骤起，大块大块的冰雹夹杂着雨点从天空中倾泻下来，晶莹光洁的冰雹纷纷落下，倒真的有点像天降钱币。庄稼看来是没有指望了。“哎哟，糟糕！”老大爷望着满天的冰雹像挨了重重的一拳，惊叫起来：“冰雹不能再下了”。但是冰雹根本不听他的，整整下了一个小时，把屋顶、菜园、山坡、田地全部盖满了。整个山谷一片白茫茫的，树木被打成光秃秃的，地里的玉米全部给糟蹋了，豌豆花七零八落。老张大叔伤心透了。冰雹过后，对着孩子们唉声叹气：“哎呀，如果遭的是狂风灾也不至于落到这个地步啊！这冰雹打得庄稼一颗不留，今年我们连一颗玉米、一颗豆子也收不到了，唉，累死累活，颗粒无收啊！没有哪一个人能够帮得上咱们的忙，今年就等着挨饿吧！庄稼看来是没有指望了。”
这个时候，老张大叔才想起了菩萨：“别忘了，菩萨是不会让咱们饿死的。”所以老张大叔立刻拿起笔来写信，并准备亲自拿信到城里的邮局寄出去。他写的是一封寄给菩萨的信：“菩萨，如果你不搭救我，我们全家今年就要挨饿。因为暴灾，我需要1000元钱买种子，买粮食，以便在地里重新播种，维持生活。”他在信封上只写了三个字：菩萨收。但是，他忘了把信封粘上。
邮局里有一个雇员，他既当邮差又兼打杂，他从邮箱里取出了那封给菩萨的信，他看了之后被感动了。因为这位邮差一直相信菩萨，为了不使这位张伯伯的信仰幻灭，这个邮递员心中生起一个念头，他以菩萨的名义写封回信给张伯伯。然而，这封回信不是写一点感动的词语就能解决的，因为张伯伯要1000元钱。邮递员拿出了自己的部分薪水，但是他无法凑够1000元这么大一笔钱。他写了一封信，信上什么话也没有，把这点钱给张伯伯寄过去，最后签名是“菩萨”。
大家都知道，过去的农村，邮递员就是凭一张单子通知可以到邮局来拿信，像挂号信一样的。邮递员把信交给他，没挂号，站在邮局门口看这个老人家拿着，心里甜滋滋的，因为他现在做了菩萨。老张大叔对菩萨给他寄钱深信不疑，所以当他看到这封信，一看是菩萨写的，还装有一叠钞票的时候，脸上一点惊讶的表情都没有，他觉得菩萨给他寄钱来了。他把钱数了数，生气了：“难道连菩萨都会出差错？难道连菩萨都会克扣我所需要的金钱吗？这是绝对不可能的事情！”他猛然转身，要来纸和笔墨，在邮局又要给菩萨写信了。上面写：“菩萨，我要的钱没有如数收到，我只收到700元，请再寄300元。我急需使用，下次付款切勿邮寄，因为邮局这帮家伙都是盗贼，没有一个好东西。”
这个故事就是告诉我们，在生活中，我们误解别人和被别人误解的机会太多了，有时候想做点好事，招致别人的猜忌，有些人宁肯相信自己的判断，也不愿意相信别人。佛法讲“欲利己，便是害己；肯下人，终能上人”，就是说要多多地相信菩萨，善有善报，只要你用诚心待人，一定能够感动菩萨，菩萨就是众生。（掌声）
一个小沙弥出家修行很多年，一直没有开悟，他相当痛苦和烦恼。有一天晚上，小沙弥去拜见老方丈，跟他说一些自己心中的苦楚和纠结。老和尚对小沙弥问道：“徒儿，你知道人生有三大境界？”小和尚就听师父讲。
我们人生活在这个世界，第一境界是求。我们人整天活在物质世界当中，觉得物质追求是生活的动力，每一天都在求的当中，一辈子都被物质假象迷惑，以为有了充足的物质就能得到人生美好的生活。不少人就用尽自己一生的精力去追求财富、名利和欲望，在身体即将死亡的那一刻，他也没有弄明白他为什么到人间来，应该回到何处，这一世他等于白来。世间大部分人都活在这个境界当中。
第二个境界是缘分。有一些人在物质比较丰盛的时候，发现再有钱，有名有利，虽然可以给我带来一些快乐、一些美好的物质，但是并不能让我得到美好的生活。很多有钱人没有很好的爱情，没有很好的工作环境。尤其在物欲横流的时候，人们内心常常会多愁善感、苦闷、迷茫、忧郁、伤痛。所以一些人开始在内心精神上求索，觉得我求到了一些欲望，名利，钱有一点了，我为什么还不幸福呢？于是开始想从精神上得到一些宁静，逐步脱离部分物质对他的控制，所以他会有意地选择放下一些外在物质的东西，开始想到自己应该回到身体本质的层面，明白自己的身体是修行的根基。所以慢慢地想到，人不单是我要用，更要懂得怎么理解，要有悟性来消化它。
学会珍惜别人，珍惜周围的亲朋好友，努力精进地去修复还原纯洁的身体和心灵。有些人已经懂得了回归生命，进入了生命的本源，世间少数人活在这个第二的境界当中。
第三境界就是舍。一些人内心精神修行当中已经上升到灵性的境界，终于悟到了遇到的一切人、一切事物，经历的一切情，都是为了帮自己完成这一世的修行圆满。其实，每个与自己有缘的人都是自己生命当中的贵人，无论好坏、对错，看清了自己经历的一切痛苦都是来自于判断和分别心，人再也不为一切所困扰，所以慢慢地没有了执着、痛苦，懂得了调控自己内心的情绪，意识和身体逐渐地完整合一，体会到所谓的真正的幸福和快乐。心灵开始成长，慢慢地成熟，知道创造、奉献比索取、拥有更加美好幸福。他们明白了，感恩和回报是人生最美好的幸运和幸福，明白创造奉献、惠泽众生、造福人类才是最美好的幸福之道，这是人生的最高境界。世间极少数人才能达到人生的这种境界。要懂得有舍才会得，每一个人舍去人间的烦恼，才会得到菩萨的般若智慧。
现在的人脾气大得不得了，动不动就动怒。就在7月10日，哈尔滨一女子因为坐车坐过站，突然要求司机中途停车让她下车，被公交司机拒绝之后，与司机发生争执。随后这个女子就用随身携带的包击打这个公交司机的后脑，导致司机停靠站后昏倒。这个女子下车之后还逃跑，跑出几十米就被抓到了。所以，脾气不能太大，学佛人要理解对方。师父告诉你们一句话，冲动是魔。很多人离婚就是冲动；跟孩子讲话一冲动，孩子就没了；在单位里跟老板一冲动，工作就没了；买东西一冲动，钱就没了。你们知道还有一样什么会没有吗？吃东西一冲动，吃过头了，喝酒、抽烟一冲动，命就没了。
人和人之间要学会相互尊重，相互理解，因为这个世界上的人，时间都会越来越少，最终都要离别的。人生是减法，就是过一天会少一天，从生出来那一天开始，我们就进入了倒计时，所以有什么可以难过伤心的？就是你最恨的人，你跟他也是见一次，少一次，所以我们应该放下，原谅他，无所谓了，因为最终都是离别，哪怕是你最恨的人。生命如白驹过隙，不要浪费作践。
过好每一天，不要无端地感叹，不要斤斤计较，好好地活着，简简单单地过好每一天。活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐才叫真谛。
百年之后你在哪里，我又在哪里？再美好的语言，你跟谁去沟通？因为我们都要沉睡很久很久，我们要离开很久很久，有的人在天上，有的人在地下。所以人生，只有学佛才能解脱，只有修心才能改变命运。
安宁、平和是处理事情的第一方法，一个人要学会安宁平和。台长曾经跟大家讲过，安详，是处事第一法；谦退，是保身的第一法，如果你想保护自己的身体、保护自己的名誉，保护自己，最好的方法是谦退，谦虚地退让；“涵容”（就是涵养和宽容），是做人的第一法；看破，那是养心的第一法。
一个人活在世界上要行善，不用求福报，因为你只要行善，善良本身就是福报，所以懂得善良的人本身就会拥有福报。大家知道什么叫福报？就是幸福的回报、福气的回报。别人说你这个人有福报，实际上就是幸福的回报，所以拥有慈悲心，你就会拥有幸福的回报。尽管别人作恶，你也不要去惩罚他，因为恶人的心永远是冰冷的。没有尝过温暖的滋味，本身就是悲哀；没有帮助过别人的人，没有施舍过别人的人，活着就是一种悲哀。
一个人可以不富贵，可以不知名，但如果失去了善良，人生就失去了根本。所以，播种一分善良，让人们生活在感受着美好的幸福中，多多念经、许愿、放生，好好地学佛修心，你一定活在人间的净土之中。
« 卢军宏台长博客精彩感言摘录（三百九十八）
卢台长开示解答来
很多高僧大德不会生气的，菩萨不会生气的，因为他们知道人生都是假的，人生只是虚幻的，所以没有必要把假的人生当真的来看待。瞋心、瞋怒、瞋恨的“瞋”字就是一个“目”，一个“真”，就是眼睛把这个世界全部看成是真的了，所以你就会恨。要记住，这个世界一切都是虚幻的。菩萨看人间，七分闭，三分开，菩萨的眼睛永远是三分开、七分闭。
一个人气不爽心就不顺，斤斤计较，有点小事就会气得自己乱跳、睡不着觉，一个人长期这么生活下去，他一定活不长，也不会活得快乐。学佛人不与事争、不与人吵，心不留怒，事不勉强，保持一个很好的脾气，不和自己的过去过不去。你们记住师父的这句话，想要健康长寿，永远不要跟自己的过去过不去。
美国第34届总统艾森豪威尔年轻的时候脾气非常大，一点耐心都没有，碰到一点小事情就会发怒，他们一家人有时候凑在一起打牌消遣。一天晚饭之后，艾森豪威尔和家人在一起打牌，他的运气特别不好，摸到的牌都很差，他渐渐地有些烦躁，过了一会，他打牌打得走投无路，他忍无可忍，发起了脾气，把牌扔掉了，然后离开。站在一旁的母亲看不下去了，对艾森豪威尔说：“孩子，既然要打牌，你就不管牌好还是不好，总要打下去的，风水轮流转，没有人是长胜将军。”母亲接着又说：“人生也是同样的道理，只不过发牌的是上帝，不管你手里的牌是好是坏，你都必须要面对它，你改变不了牌的大小好坏，但是你是能够控制好自己的脾气的。”母亲的话说服了艾森豪威尔，他渐渐地学会了让自己的脾气不再那么暴躁，积极地进取，做出了成绩，一步一步走上总统的位置。
我们学佛人在处事过程当中，经常会有一些小的绊脚石，小的挫折，这都是无法避免的，但是我们能够避免自己暴躁的脾气。只有让自己的脾气变得温和，才能让你暴躁的心情平静下来。要记住，人在暴躁的时候一定会做错事情，而平静的时候，你会拥有理智，用佛心和智慧来分析思考自己的人生，不做冲动之事，不做后悔之举，打好自己手中的牌。
达·芬奇画画是从一只鸡蛋开始的，日复一日，年复一年，变换着不同的角度，不同的光线，一定不会低于1万个小时，从而打下了扎实的基本功。你们知道达·芬奇是谁吗？他就是画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的那个画家，就是从鸡蛋开始画起的。师父就是通过这个告诉你们，再平凡的人，只要你肯下苦功，一定可以创造奇迹。学佛人每一天也是这样，每一天念一点点经，做一点点善事，每天不造恶业，累积成功，常善成德，这就叫功德。
一个人对财不是太看重的话，叫“轻财足以聚人”；自己守戒律非常严格的人，叫“律己足以服人”，所以一个法师、一个学佛人如果能够守戒，别人就会服你；“量宽足以得人”，一个气量很大、心量很宽的人，足以得到别人对你的尊敬；“身先足以率人”，一个人做什么事情先抢着做，做功德抢着做，什么事情都自己先做，这个人足以“率人”，就是率领别人。所以一个不吝啬钱财的人，可以集聚众人；对自己严格约束，可以使人信服；宽宏大量的人容易获得人心；凡事身先士卒，才能领导别人。学佛人这一辈子一世修成，成圣成佛，说到底就是守戒、忍辱、精进。
我们做人，打碎一个杯子，再怎么流泪也无济于事，让它碎去吧，至少它没有划破你的手；丢失一件物品，你让它离去吧，至少它没有让你失去全部的财产；失去了一份爱情，让它慢慢地消失吧，至少它没有让你失去整个天空。学会放下，懂得舍，你才会拥有得。
在农村的稻谷地上，有一座小山包上住着一户人家，这个时候，边上的那块玉米地里最需要的莫过于水了，下一场大雨该多好啊，有很多时候都没有下雨了。有一个老张大叔非常心疼庄稼，他专门仔细地观察了东北方向天空上云彩的变化，冲着自己的太太讲：“老婆子，我看这场雨可真要下定了。”因为他会看云彩。这个老婆正在忙着做饭，就附和他说：“是啊，要下雨了，真是菩萨赐的福。”果然20分钟之后，雨大滴大滴地下起来了。
她大声地说道：“哎呀，老天爷给咱们下的不是雨啊，是一枚枚硬币，大的一块，小的五毛。”突然，狂风骤起，大块大块的冰雹夹杂着雨点从天空中倾泻下来，晶莹光洁的冰雹纷纷落下，倒真的有点像天降钱币。庄稼看来是没有指望了。“哎哟，糟糕！”老大爷望着满天的冰雹像挨了重重的一拳，惊叫起来：“冰雹不能再下了”。但是冰雹根本不听他的，整整下了一个小时，把屋顶、菜园、山坡、田地全部盖满了。整个山谷一片白茫茫的，树木被打成光秃秃的，地里的玉米全部给糟蹋了，豌豆花七零八落。老张大叔伤心透了。冰雹过后，对着孩子们唉声叹气：“哎呀，如果遭的是狂风灾也不至于落到这个地步啊！这冰雹打得庄稼一颗不留，今年我们连一颗玉米、一颗豆子也收不到了，唉，累死累活，颗粒无收啊！没有哪一个人能够帮得上咱们的忙，今年就等着挨饿吧！庄稼看来是没有指望了。”
这个时候，老张大叔才想起了菩萨：“别忘了，菩萨是不会让咱们饿死的。”所以老张大叔立刻拿起笔来写信，并准备亲自拿信到城里的邮局寄出去。他写的是一封寄给菩萨的信：“菩萨，如果你不搭救我，我们全家今年就要挨饿。因为暴灾，我需要1000元钱买种子，买粮食，以便在地里重新播种，维持生活。”他在信封上只写了三个字：菩萨收。但是，他忘了把信封粘上。
邮局里有一个雇员，他既当邮差又兼打杂，他从邮箱里取出了那封给菩萨的信，他看了之后被感动了。因为这位邮差一直相信菩萨，为了不使这位张伯伯的信仰幻灭，这个邮递员心中生起一个念头，他以菩萨的名义写封回信给张伯伯。然而，这封回信不是写一点感动的词语就能解决的，因为张伯伯要1000元钱。邮递员拿出了自己的部分薪水，但是他无法凑够1000元这么大一笔钱。他写了一封信，信上什么话也没有，把这点钱给张伯伯寄过去，最后签名是“菩萨”。
大家都知道，过去的农村，邮递员就是凭一张单子通知可以到邮局来拿信，像挂号信一样的。邮递员把信交给他，没挂号，站在邮局门口看这个老人家拿着，心里甜滋滋的，因为他现在做了菩萨。老张大叔对菩萨给他寄钱深信不疑，所以当他看到这封信，一看是菩萨写的，还装有一叠钞票的时候，脸上一点惊讶的表情都没有，他觉得菩萨给他寄钱来了。他把钱数了数，生气了：“难道连菩萨都会出差错？难道连菩萨都会克扣我所需要的金钱吗？这是绝对不可能的事情！”他猛然转身，要来纸和笔墨，在邮局又要给菩萨写信了。上面写：“菩萨，我要的钱没有如数收到，我只收到700元，请再寄300元。我急需使用，下次付款切勿邮寄，因为邮局这帮家伙都是盗贼，没有一个好东西。”
这个故事就是告诉我们，在生活中，我们误解别人和被别人误解的机会太多了，有时候想做点好事，招致别人的猜忌，有些人宁肯相信自己的判断，也不愿意相信别人。佛法讲“欲利己，便是害己；肯下人，终能上人”，就是说要多多地相信菩萨，善有善报，只要你用诚心待人，一定能够感动菩萨，菩萨就是众生。（掌声）
一个小沙弥出家修行很多年，一直没有开悟，他相当痛苦和烦恼。有一天晚上，小沙弥去拜见老方丈，跟他说一些自己心中的苦楚和纠结。老和尚对小沙弥问道：“徒儿，你知道人生有三大境界？”小和尚就听师父讲。
我们人生活在这个世界，第一境界是求。我们人整天活在物质世界当中，觉得物质追求是生活的动力，每一天都在求的当中，一辈子都被物质假象迷惑，以为有了充足的物质就能得到人生美好的生活。不少人就用尽自己一生的精力去追求财富、名利和欲望，在身体即将死亡的那一刻，他也没有弄明白他为什么到人间来，应该回到何处，这一世他等于白来。世间大部分人都活在这个境界当中。
第二个境界是缘分。有一些人在物质比较丰盛的时候，发现再有钱，有名有利，虽然可以给我带来一些快乐、一些美好的物质，但是并不能让我得到美好的生活。很多有钱人没有很好的爱情，没有很好的工作环境。尤其在物欲横流的时候，人们内心常常会多愁善感、苦闷、迷茫、忧郁、伤痛。所以一些人开始在内心精神上求索，觉得我求到了一些欲望，名利，钱有一点了，我为什么还不幸福呢？于是开始想从精神上得到一些宁静，逐步脱离部分物质对他的控制，所以他会有意地选择放下一些外在物质的东西，开始想到自己应该回到身体本质的层面，明白自己的身体是修行的根基。所以慢慢地想到，人不单是我要用，更要懂得怎么理解，要有悟性来消化它。
学会珍惜别人，珍惜周围的亲朋好友，努力精进地去修复还原纯洁的身体和心灵。有些人已经懂得了回归生命，进入了生命的本源，世间少数人活在这个第二的境界当中。
第三境界就是舍。一些人内心精神修行当中已经上升到灵性的境界，终于悟到了遇到的一切人、一切事物，经历的一切情，都是为了帮自己完成这一世的修行圆满。其实，每个与自己有缘的人都是自己生命当中的贵人，无论好坏、对错，看清了自己经历的一切痛苦都是来自于判断和分别心，人再也不为一切所困扰，所以慢慢地没有了执着、痛苦，懂得了调控自己内心的情绪，意识和身体逐渐地完整合一，体会到所谓的真正的幸福和快乐。心灵开始成长，慢慢地成熟，知道创造、奉献比索取、拥有更加美好幸福。他们明白了，感恩和回报是人生最美好的幸运和幸福，明白创造奉献、惠泽众生、造福人类才是最美好的幸福之道，这是人生的最高境界。世间极少数人才能达到人生的这种境界。要懂得有舍才会得，每一个人舍去人间的烦恼，才会得到菩萨的般若智慧。
现在的人脾气大得不得了，动不动就动怒。就在7月10日，哈尔滨一女子因为坐车坐过站，突然要求司机中途停车让她下车，被公交司机拒绝之后，与司机发生争执。随后这个女子就用随身携带的包击打这个公交司机的后脑，导致司机停靠站后昏倒。这个女子下车之后还逃跑，跑出几十米就被抓到了。所以，脾气不能太大，学佛人要理解对方。师父告诉你们一句话，冲动是魔。很多人离婚就是冲动；跟孩子讲话一冲动，孩子就没了；在单位里跟老板一冲动，工作就没了；买东西一冲动，钱就没了。你们知道还有一样什么会没有吗？吃东西一冲动，吃过头了，喝酒、抽烟一冲动，命就没了。
人和人之间要学会相互尊重，相互理解，因为这个世界上的人，时间都会越来越少，最终都要离别的。人生是减法，就是过一天会少一天，从生出来那一天开始，我们就进入了倒计时，所以有什么可以难过伤心的？就是你最恨的人，你跟他也是见一次，少一次，所以我们应该放下，原谅他，无所谓了，因为最终都是离别，哪怕是你最恨的人。生命如白驹过隙，不要浪费作践。
过好每一天，不要无端地感叹，不要斤斤计较，好好地活着，简简单单地过好每一天。活着就是胜利，挣钱只是游戏，健康才是目的，快乐才叫真谛。
百年之后你在哪里，我又在哪里？再美好的语言，你跟谁去沟通？因为我们都要沉睡很久很久，我们要离开很久很久，有的人在天上，有的人在地下。所以人生，只有学佛才能解脱，只有修心才能改变命运。
安宁、平和是处理事情的第一方法，一个人要学会安宁平和。台长曾经跟大家讲过，安详，是处事第一法；谦退，是保身的第一法，如果你想保护自己的身体、保护自己的名誉，保护自己，最好的方法是谦退，谦虚地退让；“涵容”（就是涵养和宽容），是做人的第一法；看破，那是养心的第一法。
一个人活在世界上要行善，不用求福报，因为你只要行善，善良本身就是福报，所以懂得善良的人本身就会拥有福报。大家知道什么叫福报？就是幸福的回报、福气的回报。别人说你这个人有福报，实际上就是幸福的回报，所以拥有慈悲心，你就会拥有幸福的回报。尽管别人作恶，你也不要去惩罚他，因为恶人的心永远是冰冷的。没有尝过温暖的滋味，本身就是悲哀；没有帮助过别人的人，没有施舍过别人的人，活着就是一种悲哀。
一个人可以不富贵，可以不知名，但如果失去了善良，人生就失去了根本。所以，播种一分善良，让人们生活在感受着美好的幸福中，多多念经、许愿、放生，好好地学佛修心，你一定活在人间的净土之中。
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