頂禮佛陀
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我們作為末法時期的眾生，從無始到今天造下了非常多的壞戒等的重罪。單從受的三乘戒來看，破戒、壞戒的情況非常嚴重；再者，從基本的十業道來說，雖然不是說無惡不造，但是所造的罪業如果可以用計算機計算的話，那不曉得有多大的數目。因小果大，每一種罪如果沒有懺悔清淨的話，就會變現出極大的果報。有幸法界中金剛薩埵成為淨罪之王，他以宏深的願力、不可思議的智慧、慈悲的力量，能淨除我們的業障，金剛薩埵心咒也具有極大的淨罪功能。因此，無論四眾弟子中的哪一種，修金剛薩埵法門對自身而言都是當前最切要的。
敬錄自 益西彭措堪布官方微博
http://weibo.com/yixipengcuo
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2019年金剛薩埵法門內部共修
■ 萨迦月共修金刚萨埵法门的缘起
藏历四月初一到十五这十五天为主的这一个月（萨嘎月），是我等大师释迦牟尼佛降生、成道、涅槃的殊胜吉祥月，在这个月的每天当中所做的一切善业，功德都會成千上万倍地增长。
■ 持念金刚萨埵心咒之利益
金刚萨埵圆具三世一切佛的体性，而六字心咒“嗡班杂萨埵吽”是金刚萨埵的心髓。
全知麦彭仁波切在《金刚萨埵修法仪轨》中开示了持念金刚萨埵心咒的三大净障利益：
一、念咒十万，息灭根本罪染；
二、念一遍名号即得大护念，将刹那得悉地；
三、由金刚萨埵本愿力，观念其色身、心咒能净罪障。
■ 共修金刚萨埵心咒的原因
我们作为末法时期的众生，从无始到今天造下了非常多的重罪。有幸法界中金刚萨埵成为净罪之王，他以宏深的愿力、不可思议的智慧、慈悲的力量，能净除我们的业障。因此，法王如意宝开示了以下四个原因，教诫大众共修金刚萨埵心咒：
一、六字心咒是我们无始以来造下的各种自性罪和毁坏净戒罪障的殊胜对治法。
二、六字心咒能净除我们一切毁坏别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等誓戒的罪障。
三、在誓戒当中失坏根本戒的重罪，由修念十万遍金刚萨埵心咒也会得以清净。
四、修金刚萨埵的法门到了量，今生就能净除往生最大的障碍——谤法罪和五无间罪。
无论四众弟子中的哪一种，修金刚萨埵法门对自身而言都是当前最切要的。
■ 参与共修的数量
至于参与共修的数量，法王如意宝开示：“续部中有说到十万遍，然而如同所说：‘圆满劫时所说量，具浊之时念四倍。’如此需要念四十万遍。”
尤其是四月初一到十五为主的这一个月，我们要好好地来修满四十万遍金刚萨埵心咒。若无法达成，念三十万、二十万、十万、一万遍，下至随喜1080遍都可以参与本次共修。
一定要把握这个时间，一定要在这个时间里放下万缘，心专一。一定要把握这一句六字心咒，一定要念得清清楚楚。那么这样真是无量劫来稀有难逢的一次，我们大家都应当珍重。
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http://jgsd.daoguijingtu.com/
報名表
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今天，殊勝的薩嘎月開始了，此月共匯集了三個佛教節日：初七為佛誕日，十五為佛陀成道日與涅槃日。在此殊勝時間裡行持善法，功德定會增上。請大家盡己所能地行持守戒、放生、吃素、誦經持咒、供燈等殊勝善法，迴向一切眾生，願一切眾生平安喜樂，悉皆往生，速證佛果！
敬錄自 菩提洲的微博
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受戒行善的殊勝日
堪欽慈誠羅珠仁波切 講授
藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論。千百年來的事實證明，無論是藏曆的日食、月食日，以及每月望日與晦日的確定，其精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。
因此，如果想在殊勝日行持各種善法，最好能依照藏曆來執行。
在每個月都有一些殊勝的日子：初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四個月都有極其殊勝的節日：藏曆正月上弦的初一至十五為神變節；藏曆四月初七為釋迦牟尼佛誕辰日，四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此，該月就匯集了三個節日；藏曆的六月初四，為釋迦牟尼佛初轉法輪日，六月十五日又為佛陀入胎日。因此，該月又匯集了兩個節日；而藏曆的九月二十二日，又為釋迦牟尼佛天降日。雖然因為認定方式的不同，而使這些節日的具體時間會有少許差別，但其中最可靠的，就是以上結果。
據經書記載：在普通殊勝日行持善法也有極大功德，尤其是在四大節日中行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法，其功德都會呈十億倍地增上。也就是說，僅僅念誦一遍咒語，就能得到念誦十億遍的功德，其他所有善法也可依此類推。
因此，請大家千萬不要錯過這些大好時機。能夠盡己所能地在這些節日中食素、戒殺、放生等等，是十分重要的。
有一點需要說明的是，在藏曆中，時常會有缺日或者閏日的現象，這是有一定必要與道理的。否則，就會出現在十五的時候月亮不圓，或者在初一的時候反而月光皎潔的情況。
守戒的時候如果遇到缺日，則可以將守戒日提前一天。比如說，如果某月沒有三十，則可以在二十九日守戒；如果遇到閏日，則只需守持第一天即可。比如說，如果某月有兩個三十，則只需在第一個三十日守戒。
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http://www.ptz.cc/plus/list.php?tid=78
菩提洲 藏曆查詢
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藏曆四月，除了藥師佛、蓮師、阿彌陀佛、地藏王菩薩、空行母節日等，還有三個特殊節日，即四月初七佛誕日，四月十五佛陀成道日和涅槃日。在殊勝的佛菩薩節日裡如果行持善法，功德比平日會更加增上，所以在節日眾多的四月，讓我們精進不輟，積植德行，所有功德迴向眾生！
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2019年金剛薩埵法門內部共修
■ 萨迦月共修金刚萨埵法门的缘起
藏历四月初一到十五这十五天为主的这一个月（萨嘎月），是我等大师释迦牟尼佛降生、成道、涅槃的殊胜吉祥月，在这个月的每天当中所做的一切善业，功德都會成千上万倍地增长。
■ 持念金刚萨埵心咒之利益
金刚萨埵圆具三世一切佛的体性，而六字心咒“嗡班杂萨埵吽”是金刚萨埵的心髓。
全知麦彭仁波切在《金刚萨埵修法仪轨》中开示了持念金刚萨埵心咒的三大净障利益：
一、念咒十万，息灭根本罪染；
二、念一遍名号即得大护念，将刹那得悉地；
三、由金刚萨埵本愿力，观念其色身、心咒能净罪障。
■ 共修金刚萨埵心咒的原因
我们作为末法时期的众生，从无始到今天造下了非常多的重罪。有幸法界中金刚萨埵成为净罪之王，他以宏深的愿力、不可思议的智慧、慈悲的力量，能净除我们的业障。因此，法王如意宝开示了以下四个原因，教诫大众共修金刚萨埵心咒：
一、六字心咒是我们无始以来造下的各种自性罪和毁坏净戒罪障的殊胜对治法。
二、六字心咒能净除我们一切毁坏别解脱戒、菩萨戒、密乘戒等誓戒的罪障。
三、在誓戒当中失坏根本戒的重罪，由修念十万遍金刚萨埵心咒也会得以清净。
四、修金刚萨埵的法门到了量，今生就能净除往生最大的障碍——谤法罪和五无间罪。
无论四众弟子中的哪一种，修金刚萨埵法门对自身而言都是当前最切要的。
■ 参与共修的数量
至于参与共修的数量，法王如意宝开示：“续部中有说到十万遍，然而如同所说：‘圆满劫时所说量，具浊之时念四倍。’如此需要念四十万遍。”
尤其是四月初一到十五为主的这一个月，我们要好好地来修满四十万遍金刚萨埵心咒。若无法达成，念三十万、二十万、十万、一万遍，下至随喜1080遍都可以参与本次共修。
一定要把握这个时间，一定要在这个时间里放下万缘，心专一。一定要把握这一句六字心咒，一定要念得清清楚楚。那么这样真是无量劫来稀有难逢的一次，我们大家都应当珍重。
益西彭措
2019年6月4日
2019年6月4日
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今天，殊勝的薩嘎月開始了，此月共匯集了三個佛教節日：初七為佛誕日，十五為佛陀成道日與涅槃日。在此殊勝時間裡行持善法，功德定會增上。請大家盡己所能地行持守戒、放生、吃素、誦經持咒、供燈等殊勝善法，迴向一切眾生，願一切眾生平安喜樂，悉皆往生，速證佛果！
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受戒行善的殊勝日
堪欽慈誠羅珠仁波切 講授
藏曆是根據密續《時輪金剛》中所說的星象規律與天文曆算法推算出來的結論。千百年來的事實證明，無論是藏曆的日食、月食日，以及每月望日與晦日的確定，其精確度都不同程度地高於其他曆算方式所得出的結果。
因此，如果想在殊勝日行持各種善法，最好能依照藏曆來執行。
在每個月都有一些殊勝的日子：初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四個月都有極其殊勝的節日：藏曆正月上弦的初一至十五為神變節；藏曆四月初七為釋迦牟尼佛誕辰日，四月十五日為釋迦牟尼佛的成道日與涅槃日。因此，該月就匯集了三個節日；藏曆的六月初四，為釋迦牟尼佛初轉法輪日，六月十五日又為佛陀入胎日。因此，該月又匯集了兩個節日；而藏曆的九月二十二日，又為釋迦牟尼佛天降日。雖然因為認定方式的不同，而使這些節日的具體時間會有少許差別，但其中最可靠的，就是以上結果。
據經書記載：在普通殊勝日行持善法也有極大功德，尤其是在四大節日中行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法，其功德都會呈十億倍地增上。也就是說，僅僅念誦一遍咒語，就能得到念誦十億遍的功德，其他所有善法也可依此類推。
因此，請大家千萬不要錯過這些大好時機。能夠盡己所能地在這些節日中食素、戒殺、放生等等，是十分重要的。
有一點需要說明的是，在藏曆中，時常會有缺日或者閏日的現象，這是有一定必要與道理的。否則，就會出現在十五的時候月亮不圓，或者在初一的時候反而月光皎潔的情況。
守戒的時候如果遇到缺日，則可以將守戒日提前一天。比如說，如果某月沒有三十，則可以在二十九日守戒；如果遇到閏日，則只需守持第一天即可。比如說，如果某月有兩個三十，則只需在第一個三十日守戒。
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藏曆四月，除了藥師佛、蓮師、阿彌陀佛、地藏王菩薩、空行母節日等，還有三個特殊節日，即四月初七佛誕日，四月十五佛陀成道日和涅槃日。在殊勝的佛菩薩節日裡如果行持善法，功德比平日會更加增上，所以在節日眾多的四月，讓我們精進不輟，積植德行，所有功德迴向眾生！
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