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传说中的靖王爷
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- 2002-03-30
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青涩褪去，我已是一个懂得爱的女人。不是柏拉图式的精神恋爱，不是少男少女朦胧的憧憬，而是精神与肉体完全合一。恍然间，已可以谈婚论嫁；再一恍然，便垂垂老矣。
我爱你，愿做你的女人，却不是你的妻子。
妻子是什么，是在一纸结婚证书上签过的沉重的姓名，是对着上帝举手发誓要终生效忠的人，是双人床上理所当然的另一只软枕，是一旦背叛时必须经历的法律条文。和这些相比，情人只不过是飘零的自由职业者。
作妻子自有作妻子的好处，可以给宝贝的儿女一个堂而皇之的姓名，登在户籍簿子上；可以公然谴责丈夫的背叛，可以在美人迟暮的时候以一纸文书来保证身份，哪怕丈夫已厌倦，已另结新欢。只是，有那些的爱，掺杂了诸多杂质，不再闪烁圣洁的光辉。
曾经听说过一个故事：丈夫有了外遇，也是一个很爱他的女人。后来那情人退却了，原因是那男人的手帕裤线永远熨得整整齐齐，领带衬衫也搭配得那么好，这足以说明他身后是一个多么强大的妻子。这简直是形象的妇诫，告诉女人，想身为人家的妻子，想保持自己在丈夫心中不变的地位该注意那么多。而我，我不是一个全能的女人，我不会哄小孩，我不会打理家务下厨房，我也不愿摆出强颜的欢笑与爱人出面应酬；我只有一颗简单的心而已，只要简单的爱情，甚至不愿在上面盖上世俗的戳记，冒着被亵渎的万一危险。我爱你，仅仅是爱本身。也许身为一个女人，爱情是我生命中的唯一，没了爱情，日月星辰都黯然无光。但是，这并不等于你――我爱的对象是我所珍视，比眼珠还重要的。没有任何一个人是那么值得信托，我只忠于我自己。背叛不值得谴责，因为我们本来并不属于彼此；也正因为我们是两个独立的个体，才能互相吸引，牵手而行。
佛经有云：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。我做不成一个离开爱的人，但至少让自己在爱中保持一颗最清醒也最清白的心，守住美貌和智慧，自由地去爱值得我爱的人，唾弃所有的虚伪和丑恶。
也许你会改变，也许是我，在这个纷繁复杂的如今，谁能保证，明天的你我还是相爱的人？但至少，我们会抓住这一瞬间的幸福，如果上苍哀悯的话，有幸相携共行……
我爱你，愿做你的女人，却不是你的妻子。
妻子是什么，是在一纸结婚证书上签过的沉重的姓名，是对着上帝举手发誓要终生效忠的人，是双人床上理所当然的另一只软枕，是一旦背叛时必须经历的法律条文。和这些相比，情人只不过是飘零的自由职业者。
作妻子自有作妻子的好处，可以给宝贝的儿女一个堂而皇之的姓名，登在户籍簿子上；可以公然谴责丈夫的背叛，可以在美人迟暮的时候以一纸文书来保证身份，哪怕丈夫已厌倦，已另结新欢。只是，有那些的爱，掺杂了诸多杂质，不再闪烁圣洁的光辉。
曾经听说过一个故事：丈夫有了外遇，也是一个很爱他的女人。后来那情人退却了，原因是那男人的手帕裤线永远熨得整整齐齐，领带衬衫也搭配得那么好，这足以说明他身后是一个多么强大的妻子。这简直是形象的妇诫，告诉女人，想身为人家的妻子，想保持自己在丈夫心中不变的地位该注意那么多。而我，我不是一个全能的女人，我不会哄小孩，我不会打理家务下厨房，我也不愿摆出强颜的欢笑与爱人出面应酬；我只有一颗简单的心而已，只要简单的爱情，甚至不愿在上面盖上世俗的戳记，冒着被亵渎的万一危险。我爱你，仅仅是爱本身。也许身为一个女人，爱情是我生命中的唯一，没了爱情，日月星辰都黯然无光。但是，这并不等于你――我爱的对象是我所珍视，比眼珠还重要的。没有任何一个人是那么值得信托，我只忠于我自己。背叛不值得谴责，因为我们本来并不属于彼此；也正因为我们是两个独立的个体，才能互相吸引，牵手而行。
佛经有云：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。我做不成一个离开爱的人，但至少让自己在爱中保持一颗最清醒也最清白的心，守住美貌和智慧，自由地去爱值得我爱的人，唾弃所有的虚伪和丑恶。
也许你会改变，也许是我，在这个纷繁复杂的如今，谁能保证，明天的你我还是相爱的人？但至少，我们会抓住这一瞬间的幸福，如果上苍哀悯的话，有幸相携共行……
