人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺
对于有信仰的人来讲，神灵无处不在，无时不在。俗语说“三尺头上有神灵”，所以他们会在没有人看到的地方自觉的约束自己的言行，不做损人利己之事。无神论者则无法感受到神灵的存在，因此即使作出了伤天害理的丑事也无所顾忌，只要没被人发现，他就难有悔过之心。由此可见，没有信仰自由的国家是非常可怕的，那样的国家绝不会有真正的和睦。小时候曾经去过一个县城的城隍庙，在那里我看到了庙檐下挂着一个大算盘，意思是说神灵总有一天要与人算他的善恶之帐。那里的横匾写着：“你又来了”。两柱有一副对联是：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。”读过之后当时我就感到心灵深处受到了强烈的震撼。
此语道破了天机，它告诉世间的芸芸众生：天理昭昭，因果不爽。长大之后，我居然找到了这句话的出处，原来它是《增广贤文》中的一句话，告诫人们善良的人虽然可能会被人欺负，但是善有善报，最终他会有好报的。恶人恶政普通的民众可能会惧怕他，但是因果报应总有一天会清算他的恶，恶行定会有恶报。冥冥之中自有公道。
其实对于恶人来说，并不是所有的人都怕他，不论是真怕，还是忍让他，在人群里他可以胡作非为、为非作歹，但是，天理不会容他，他总有遭受恶报的那一天。还有一些心恶之人，表面上没有具体的体现，而心里却恶念不断，表面上嘻嘻哈哈，满腹的蛇蝎心肠，骗得过人，同样骗不过天理。例如世间的奸诈的邪恶政权，好话说尽，坏事做绝，杀人奸淫，贪污勒索。无论它怎样装出一副伪善的面孔去欺骗民众，无论它怎样在它控制的媒体上漂白、美化自己，它的所有恶行都瞒不过上天的神目，当神要彻底清算它的罪恶之时，他们将付出惨重的代价，绝无可能逃出陪葬的命运。
同样的道理，善良的人有时被当成是软弱的人，常常受到他人的欺负、愿意吃亏的人有时受到嘲笑、忍让的人被认为懦弱，但是时间一久，人们不难发现，善良的人就会得到大多数人的认可与帮助，也能博得大多数人的尊重。善良的人可能被他人欺负，但天理必佑之。善良的人心胸坦荡，没有私心杂念，不会欺天瞒地，也不会耍阴谋诡计，面对被人欺负时经常一笑了之，不会挂记在心，身心清净，心情愉快，因此也就生活在幸福之中。邪恶的人却正好相反，它每时每刻都生活在罪恶的阴影之中。俗话说“不做亏心事不怕鬼敲门”，君子坦荡荡，小人长戚戚。提心吊胆的人生与内心坦荡的人生是无法相提并论的。天理报应，丝毫不差，明白此理的人就能洞察天机，就能成为真正的智者，善心常在的人就是人世间的得道之士！
对于有信仰的人来讲，神灵无处不在，无时不在。俗语说“三尺头上有神灵”，所以他们会在没有人看到的地方自觉的约束自己的言行，不做损人利己之事。无神论者则无法感受到神灵的存在，因此即使作出了伤天害理的丑事也无所顾忌，只要没被人发现，他就难有悔过之心。由此可见，没有信仰自由的国家是非常可怕的，那样的国家绝不会有真正的和睦。小时候曾经去过一个县城的城隍庙，在那里我看到了庙檐下挂着一个大算盘，意思是说神灵总有一天要与人算他的善恶之帐。那里的横匾写着：“你又来了”。两柱有一副对联是：“人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。”读过之后当时我就感到心灵深处受到了强烈的震撼。
此语道破了天机，它告诉世间的芸芸众生：天理昭昭，因果不爽。长大之后，我居然找到了这句话的出处，原来它是《增广贤文》中的一句话，告诫人们善良的人虽然可能会被人欺负，但是善有善报，最终他会有好报的。恶人恶政普通的民众可能会惧怕他，但是因果报应总有一天会清算他的恶，恶行定会有恶报。冥冥之中自有公道。
其实对于恶人来说，并不是所有的人都怕他，不论是真怕，还是忍让他，在人群里他可以胡作非为、为非作歹，但是，天理不会容他，他总有遭受恶报的那一天。还有一些心恶之人，表面上没有具体的体现，而心里却恶念不断，表面上嘻嘻哈哈，满腹的蛇蝎心肠，骗得过人，同样骗不过天理。例如世间的奸诈的邪恶政权，好话说尽，坏事做绝，杀人奸淫，贪污勒索。无论它怎样装出一副伪善的面孔去欺骗民众，无论它怎样在它控制的媒体上漂白、美化自己，它的所有恶行都瞒不过上天的神目，当神要彻底清算它的罪恶之时，他们将付出惨重的代价，绝无可能逃出陪葬的命运。
同样的道理，善良的人有时被当成是软弱的人，常常受到他人的欺负、愿意吃亏的人有时受到嘲笑、忍让的人被认为懦弱，但是时间一久，人们不难发现，善良的人就会得到大多数人的认可与帮助，也能博得大多数人的尊重。善良的人可能被他人欺负，但天理必佑之。善良的人心胸坦荡，没有私心杂念，不会欺天瞒地，也不会耍阴谋诡计，面对被人欺负时经常一笑了之，不会挂记在心，身心清净，心情愉快，因此也就生活在幸福之中。邪恶的人却正好相反，它每时每刻都生活在罪恶的阴影之中。俗话说“不做亏心事不怕鬼敲门”，君子坦荡荡，小人长戚戚。提心吊胆的人生与内心坦荡的人生是无法相提并论的。天理报应，丝毫不差，明白此理的人就能洞察天机，就能成为真正的智者，善心常在的人就是人世间的得道之士！
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