Kuta
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http://book.sina.com.cn//liter/glasseatingboy/
上礼拜宝琳娜目睹网友结婚，于是她也去认识了几个网络爱人。
“你怎么可以这么快就爱上别人？”佳佳不解地问。
“为什么不行？我喜欢男人，他喜欢女人。我是花园，他是壮硕的园丁。我房间冷，他给我一整夜的体温。我们都是大人，对方的故事不必多问。我们迅速恋爱，对方的心意不
用瞎猜。合不来就分手，分手原因都说得很白。”
“你说得潇洒，万一他们真的爱上你怎么办？”
“那他们活该!”宝琳娜无情地说，“他们不够专业，就应当去承受被我抛弃的痛苦。不过这样也好，我让他们痛苦，其实是在普渡他们。”
“什么？”
“我跟很多人恋爱，”宝琳娜停顿一下，郑重宣布，“其实是在普渡他们!”
“这是我听过最荒谬的理论!”
“你知道，爱情就是一种修道的过程。”
“胡说!”佳佳阻止宝琳娜妖言惑众，“金刚经讲‘不应住色生心’，修道当然要排除所有欲念。”
“你没有听过‘欢喜禅’吗？这是佛教的一个支派，主张透过男女之爱达到修行的目的。‘摩诃涅?坦陀罗经’第七章第十八节不就说：‘性交的标志是使一切生类获得无上欢乐的原因，是无始无终世界一切创造的根源。’”
“你这口气好像骗财骗色的和尚。”
“他们为什么能骗？因为谈恋爱的确是让人顿悟的最好方式。”宝琳娜脱掉外套，露出小蛮腰，“从身体上来讲，你和另一个人极端亲密，你的各种感官都敏感到极致。你从日常生活中那种像蛹一样的封闭状态解放，全无保留地向另一个人打开。如果世上真的有‘道’，如果那种‘道’可以被看到或听到，此时是最好的时机。”宝琳娜喝一口水，佳佳在打瞌睡，“从心理上来讲，我看过很多男人，追你时温文儒雅，追到你后跟你吵架时完全变成野兽，为什么？因为爱会让人在心理上起奇妙的变化。就像水中滴下蓝墨水，人心瞬间变了颜色。人的心理完全冲破了道德、礼教的栅栏，让最原始的本性自由奔跑。佛教不是讲‘解脱’吗？爱到极致的状态是最容易找到解脱的。如果‘道’可以被体会，此时这种自由的心灵是最容易得道的。你看着一个很爱的男人时，心里都在想些什么？”宝琳娜问。
“瓦斯炉是不是忘了关？”
“你应该想我终于达到了涅?。你越爱一个人，你自己就变得越脆弱、越无防备。此时你的心完全不受任何文明杂质的蒙蔽，因为你根本没有力气再用大脑把那些杂质铺在你的心上。此时你的心像一杯白水，可以什么都没想，也可以想到最难想到的东西。任何灵光乍现的真理，这时候最容易体会。”
“你这简直是对宗教最大的亵渎。”佳佳指着宝琳娜的鼻子。
“为什么？我恋爱，就是在修道，帮自己，也帮对方。普渡自己，也普渡他们。”
“你怎么会是在普渡他们？有些男人，你动不动就甩掉。他们却动了真感情，痛苦得要死。普渡是救赎，你这哪是救他们？”
“谁说救赎一定要亲他的脸，抚慰他的心，任他无知，自己还在十字架上为他受死？那是西方基督教的观念。东方有很多宗教，是持完全相反的看法。你看七爷八爷，看密教那些凶神恶煞、残忍嗜血的神？密教里救一个人的方式，是把他的肉身砍成两半。为什么？因为惟有经历极端的痛苦，你才能超越好莱坞式的爱恨嗔痴，进入一种真正平静的境界。救赎是启蒙，我让那些男人经历痛苦，而后了解痛苦，最后超越痛苦，这是最伟大的启蒙!”
宝琳娜边讲边吐口水，佳佳闪躲像缩头乌龟，“大部分男人爱我，其实是很肤浅的爱。他们连我是什么样的人都不知道，就发誓要和我白头偕老。他们当然爱我。我漂亮、性感、前凸后翘，什么哲学家都可以聊。这样的情人哪里找？他们如果以为喜欢这些特质就是爱，那么他们注定应该失去我。然后彻底幻灭、痛不欲生，进而开始悟道，了解真爱是什么。对于这种人，我喜欢在很快的时间，好比说刚认识那天，就让他觉得我爱上了他，让他很乐。之后再跟他见几次面，让他观摩到我的多才多艺。然后，嘣！突然消失，让他痛不欲生。痛不欲生，是我给他最好的礼物！为什么？因为我让他知道，色身无常！不只是色，人生的一切东西都是这样，喜与悲，得与失，只有一线之隔。他念一百本佛经都不会懂，和我在一起两个礼拜就通。这就是为什么被我甩掉的男人在经历短暂的痛苦后最后都还会再回来找我，想跟我做朋友，因为我救赎了他们，我普渡了众生!”
佳佳看着宝琳娜，她的脸变成一朵莲花。
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上礼拜宝琳娜目睹网友结婚，于是她也去认识了几个网络爱人。
“你怎么可以这么快就爱上别人？”佳佳不解地问。
“为什么不行？我喜欢男人，他喜欢女人。我是花园，他是壮硕的园丁。我房间冷，他给我一整夜的体温。我们都是大人，对方的故事不必多问。我们迅速恋爱，对方的心意不
用瞎猜。合不来就分手，分手原因都说得很白。”
“你说得潇洒，万一他们真的爱上你怎么办？”
“那他们活该!”宝琳娜无情地说，“他们不够专业，就应当去承受被我抛弃的痛苦。不过这样也好，我让他们痛苦，其实是在普渡他们。”
“什么？”
“我跟很多人恋爱，”宝琳娜停顿一下，郑重宣布，“其实是在普渡他们!”
“这是我听过最荒谬的理论!”
“你知道，爱情就是一种修道的过程。”
“胡说!”佳佳阻止宝琳娜妖言惑众，“金刚经讲‘不应住色生心’，修道当然要排除所有欲念。”
“你没有听过‘欢喜禅’吗？这是佛教的一个支派，主张透过男女之爱达到修行的目的。‘摩诃涅?坦陀罗经’第七章第十八节不就说：‘性交的标志是使一切生类获得无上欢乐的原因，是无始无终世界一切创造的根源。’”
“你这口气好像骗财骗色的和尚。”
“他们为什么能骗？因为谈恋爱的确是让人顿悟的最好方式。”宝琳娜脱掉外套，露出小蛮腰，“从身体上来讲，你和另一个人极端亲密，你的各种感官都敏感到极致。你从日常生活中那种像蛹一样的封闭状态解放，全无保留地向另一个人打开。如果世上真的有‘道’，如果那种‘道’可以被看到或听到，此时是最好的时机。”宝琳娜喝一口水，佳佳在打瞌睡，“从心理上来讲，我看过很多男人，追你时温文儒雅，追到你后跟你吵架时完全变成野兽，为什么？因为爱会让人在心理上起奇妙的变化。就像水中滴下蓝墨水，人心瞬间变了颜色。人的心理完全冲破了道德、礼教的栅栏，让最原始的本性自由奔跑。佛教不是讲‘解脱’吗？爱到极致的状态是最容易找到解脱的。如果‘道’可以被体会，此时这种自由的心灵是最容易得道的。你看着一个很爱的男人时，心里都在想些什么？”宝琳娜问。
“瓦斯炉是不是忘了关？”
“你应该想我终于达到了涅?。你越爱一个人，你自己就变得越脆弱、越无防备。此时你的心完全不受任何文明杂质的蒙蔽，因为你根本没有力气再用大脑把那些杂质铺在你的心上。此时你的心像一杯白水，可以什么都没想，也可以想到最难想到的东西。任何灵光乍现的真理，这时候最容易体会。”
“你这简直是对宗教最大的亵渎。”佳佳指着宝琳娜的鼻子。
“为什么？我恋爱，就是在修道，帮自己，也帮对方。普渡自己，也普渡他们。”
“你怎么会是在普渡他们？有些男人，你动不动就甩掉。他们却动了真感情，痛苦得要死。普渡是救赎，你这哪是救他们？”
“谁说救赎一定要亲他的脸，抚慰他的心，任他无知，自己还在十字架上为他受死？那是西方基督教的观念。东方有很多宗教，是持完全相反的看法。你看七爷八爷，看密教那些凶神恶煞、残忍嗜血的神？密教里救一个人的方式，是把他的肉身砍成两半。为什么？因为惟有经历极端的痛苦，你才能超越好莱坞式的爱恨嗔痴，进入一种真正平静的境界。救赎是启蒙，我让那些男人经历痛苦，而后了解痛苦，最后超越痛苦，这是最伟大的启蒙!”
宝琳娜边讲边吐口水，佳佳闪躲像缩头乌龟，“大部分男人爱我，其实是很肤浅的爱。他们连我是什么样的人都不知道，就发誓要和我白头偕老。他们当然爱我。我漂亮、性感、前凸后翘，什么哲学家都可以聊。这样的情人哪里找？他们如果以为喜欢这些特质就是爱，那么他们注定应该失去我。然后彻底幻灭、痛不欲生，进而开始悟道，了解真爱是什么。对于这种人，我喜欢在很快的时间，好比说刚认识那天，就让他觉得我爱上了他，让他很乐。之后再跟他见几次面，让他观摩到我的多才多艺。然后，嘣！突然消失，让他痛不欲生。痛不欲生，是我给他最好的礼物！为什么？因为我让他知道，色身无常！不只是色，人生的一切东西都是这样，喜与悲，得与失，只有一线之隔。他念一百本佛经都不会懂，和我在一起两个礼拜就通。这就是为什么被我甩掉的男人在经历短暂的痛苦后最后都还会再回来找我，想跟我做朋友，因为我救赎了他们，我普渡了众生!”
佳佳看着宝琳娜，她的脸变成一朵莲花。
